中庸全鉴(第2版)

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出版者:中国纺织出版社
作者:子思
出品人:
页数:320
译者:东篱子
出版时间:2014-1-1
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787518001637
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 中国
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  • 国学入门
  • 智慧箴言
  • 道德修养
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具体描述

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问,对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅最小的一部,但却是其中最富意蕴、最具理论和最见气象的著作,最能淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。

本书以《中庸》中的至理名言作导言,从处世和人生经验的角度出发,阐发了蕴藏其中的智慧,并以人生处世中的经典案例加以印证,帮助读者深化理解《中庸》这一传世经典所包含的智慧。

《中庸全鉴(第2版)》:一部融汇古今的智慧宝典 《中庸全鉴(第2版)》并非一本简单的古籍解读,而是一部力求将儒家核心思想“中庸”的精髓,以一种贴近现代人生活的方式呈现的智慧指南。它不拘泥于对《中庸》原文的逐字逐句考据,而是着眼于“中庸”作为一种人生哲学、一种行为准则、一种处世智慧的普遍价值和现实意义。本书旨在帮助读者理解并实践“中庸”所倡导的恰到好处、不过不失的境界,从而在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静与和谐,实现个人价值的最大化。 穿越时空的智慧,照亮当下人生 “中庸”二字,蕴含着中国传统文化深厚的智慧积淀。它不仅仅是一种哲学概念,更是渗透在生活点滴中的人生艺术。本书将带领读者深入探索“中庸”的深层含义,从其源起、发展,到其在中国思想史上的重要地位,再到它如何与现代社会的需求相契合。本书强调,“中庸”并非无为或妥协,而是积极进取、审时度势、把握分寸的智慧。它是一种动态的平衡,一种在矛盾中寻求统一的方法,一种在变化中保持本真的能力。 精雕细琢的编排,力求深入浅出 《中庸全鉴(第2版)》在内容编排上,力求做到既有学术的严谨性,又不失大众的可读性。本书并非简单地堆砌理论,而是通过丰富的案例分析、生动的故事叙述以及贴近生活的场景模拟,将“中庸”的智慧具象化。 理论的深度与广度: 本书将对“中庸”的核心概念进行系统性的梳理,例如“诚”的品格、“道”的追求、君子的人格修养等。同时,也会触及“中庸”与儒家其他重要思想,如仁、义、礼、智、信之间的内在联系,展现其思想体系的完整性。 实践的可操作性: 理论的最终目的是指导实践。本书大量篇幅会用于探讨如何在日常生活、工作、人际交往等各个层面践行“中庸”。例如,如何在决策时权衡利弊,如何在处理冲突时保持冷静,如何在追求目标时不过于执着,如何在人际关系中做到既有原则又不失圆融。 时代的融合与创新: “第2版”的亮点在于其对“中庸”思想在现代社会语境下的重新解读和创新性应用。本书不会回避现代社会面临的挑战,如信息爆炸、价值观多元、竞争压力等,而是探索“中庸”智慧如何帮助我们应对这些挑战,找到属于自己的生存之道。它会探讨“中庸”与现代管理学、心理学、沟通技巧等领域的契合点,展示其跨越时空的生命力。 语言的精炼与生动: 本书采用平实而富有启发性的语言,避免使用晦涩难懂的学术术语。文字力求精准、到位,既能准确传达思想内涵,又能引发读者的思考和共鸣。 “中庸”智慧,成就卓越人生 在信息爆炸、节奏快速的现代社会,人们常常感到焦虑、迷失,难以找到内心的平衡点。而“中庸”智慧,恰恰是帮助我们构建稳定内心、提升人生品质的有力工具。《中庸全鉴(第2版)》希望成为每一位读者在追求个人成长、事业发展、和谐家庭、社会贡献道路上的良师益友。 阅读本书,您将能够: 提升认知水平: 更深刻地理解事物的本质,洞察事物发展的规律,避免片面和极端。 优化决策能力: 学会审慎思考,权衡利弊,做出最符合实际情况的决策。 改善人际关系: 掌握有效的沟通技巧,理解他人的立场,建立和谐的人际网络。 培养坚韧品格: 在顺境中不骄不躁,在逆境中不卑不亢,保持积极的心态。 实现个人价值: 在追求目标的过程中,把握适度的尺度,最终达到内心的满足与成就。 《中庸全鉴(第2版)》是一场智慧的启迪,更是一次生活的实践。它不仅仅是一本书,更是一种生活态度,一种人生境界的追求。我们相信,通过对“中庸”智慧的深入理解和不懈实践,您定能开启人生新篇章,活出属于自己的精彩。

作者简介

子思,名孔伋,字子思,孔子嫡孙。战国时期著名的思想家。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。

迟双明,笔名东篱子,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系,现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有:《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟<菜根谭>》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。

目录信息

第一章 天命:天地之化本于中和
◎ 1秉承天命,天人合一
◎ 2道不可离,君子慎独
◎ 3要有“三省吾身”的态度
◎ 4中、和是一切的根本
第二章 时中:君子中庸,小人反中庸
◎ 1做个坚守道德的君子
◎ 2反中庸者是可怕的
◎ 3去除内心的肆无忌惮
第三章 鲜能:人生在世,都是有欲望的
◎ 1中庸是最高的道德标准
◎ 2孔子的中庸思想
◎ 3人的欲望永远都不能满足
◎ 4必须克服褊狭的劣根性
第四章 行明:既无过之,亦无不及
◎ 1万事都要讲究一个“度”
◎ 2物壮则老,过犹不及
◎ 3适度才是正确的选择
◎ 4骄矜者无知,自知者智慧
第五章 践行:积极实践
◎ 1中庸不是用来研究的
◎ 2只有实践才能出真知
◎ 3学以致用方显真智慧
第六章 大知:大智慧者执两用中
◎ 1执两用中是杰出的领导艺术
◎ 2隐恶扬善,律人安人
◎ 3扬长避短,以扬为主
◎ 4多征询下属的意见
第七章 予知:聪明反被聪明误
◎ 1聪明并不等于高明
◎ 2不要显得比别人聪明
◎ 3鸡蛋不必硬碰石头
第八章 服膺:中庸之道,服膺弗失
◎ 1践行中庸需要内在的自觉性
◎ 2时刻不放弃追求的目标
◎ 3认识到错误就立即改正
第九章 可均:白刃可蹈,中庸难得
◎ 1中庸是极致性的标准
◎ 2中庸之道与对症下药
第十章 问强:精神力量的强最重要
◎ 1宽柔以教,不报无道
◎ 2暴力不是明智的选择
◎ 3与人为善,和而不流
◎ 4坚持原则,保持气节
第十一章 素隐:遵道而行,依乎中庸
◎ 1欺世盗名者不得善终
◎ 2半途而废者难以成功
◎ 3不争不斗,不喜不厌
第十二章 费隐:君子之道费而隐
◎ 1中庸之道既易又难
◎ 2努力摆脱一知半解
第十三章 不远:君子之行,安然守正
◎ 1道不远人,远人非道
◎ 2以尊重人的原则去治理人
◎ 3忠恕之道与中庸之道
◎ 4庸德之行,庸言之谨
◎ 5做人做事要收敛一些
第十四章 素位:素位而行,反求其身
◎ 1是什么角色就做好什么事
◎ 2安守本分方得安享终生
◎ 3上不陵下,下不援上
◎ 4上不怨天,下不尤人
◎ 5君子求诸己,小人求诸人
第十五章 行远:行远自迩,登高自卑
◎ 1有谦乃有容,有容方成广
◎ 2认识自我,切忌虚夸
第十六章 鬼神:道体物不可遗
◎ 1道是无所不在的
◎ 2内心的“诚”是关键
第十七章 大德:大德者必受命
◎ 1德行是一切伦理的基础
◎ 2高贵的品德是一种财富
◎ 3修德可以养生增寿
第十八章 无忧:中庸而行,可以无忧
◎ 1中庸道德价值的评判
◎ 2对自己的修养和作为要谨慎
◎ 3按礼制服丧也是孝道的体现
第十九章 达孝:礼法制度是治国之本
◎ 1用“孝”字影响别人
◎ 2善于继承前人的志向
◎ 3“礼”是不能错乱的
◎ 4把“礼”上升为政治的合法性
第二十章 问政:治国理政的方法和原则
◎ 1为政之要,在于得人
◎ 2以自身的德行感召人才
◎ 3治国之道,以仁为本
◎ 4凡事预则立,不预则废
◎ 5勤奋必能通向成功
第二十一章 诚明:自诚明,自明诚
◎ 1诚是儒学的奠基性观念
◎ 2诚和明是互相联系的
◎ 3“自诚明”与“自明诚”
第二十二章 至诚:用至诚之心赢得至忠
◎ 1君使臣以诚,臣事君以忠
◎ 2用自己的真诚打动对方
第二十三章 致曲:真诚之人能化育万物
◎ 1致曲的修养之道
◎ 2由局部达到整体的诚
第二十四章 前知:至诚者可预知未来
◎ 1诚的最高境界有如神灵
◎ 2先知来自于自身的修炼
第二十五章 自成:诚者自成,合内外之道
◎ 1诚是事物的发端和归宿
◎ 2至诚必然是仁德
◎ 3诚者能够成就自己
◎ 4从独善其身到兼济天下
第二十六章 无息:至诚是没有止息的
◎ 1追求至诚永远不停止
◎ 2博大高明,悠远长久
◎ 3至诚的三种情形
第二十七章 明哲:明达智慧,进退自如
◎ 1修养德行,适应圣人之道
◎ 2达到圣人之道的具体途径
◎ 3明哲保身,方能进退自如
◎ 4等待适当的时机再行动
第二十八章 自用:愚贱不可自以为是
◎ 1自以为是者总与失败同行
◎ 2刚愎自用会导致悲惨的结局
◎ 3独断专行,必铸苦果
◎ 4孔子为何要遵从周礼
第二十九章 取信:无征不信,不信民弗从
◎ 1把王道推行到天下
◎ 2民信是最强的凝聚力
◎ 3要成为良好的榜样
◎ 4身体力行,为不言之教
◎ 5以品格魅力感召天下
第三十章 敦化:至圣之德广大如天
◎ 1孔子祖述尧舜的脉络
◎ 2孔子祖述尧舜的内容
◎ 3小德川流,大德敦化
第三十一章 至圣:能“配天”的领导艺术
◎ 1居上者要“临之以庄”
◎ 2宽裕温柔,容纳万物
◎ 3培养宽宏大量的胸怀
◎ 4仪表言行要显得精明强干
第三十二章 天德:天下唯有德者居之
◎ 1至诚之道的功用
◎ 2“诚”是天人合一的联结点
第三十三章 德化:弘扬德行的最高境界
◎ 1君子之道不可急功近利
◎ 2把民众培养成有德的君子
◎ 3含而不露比暴跳如雷更有效
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我是一名正在探索人生意义和自我价值的普通读者,最近感到自己在为人处世上常常陷入一种摇摆不定、难以抉择的状态。偶然间看到这本书的书名“中庸全鉴(第2版)”,顿时觉得这可能就是我一直在寻找的答案。我了解到“中庸”是中国传统文化中非常核心的一个概念,但具体如何实践,如何在现代社会中找到那个“度”,一直是我感到困惑的地方。这本书的“全鉴”二字,让我看到了它可能是一个非常全面的梳理,从“中庸”的思想渊源,到它在不同历史时期的演变,再到它在当代社会中的价值和应用。我特别希望这本书能够提供一些具体的、可操作的指导,让我能够真正地将“中庸”的智慧融入到我的日常生活中,比如在面对冲突时如何保持冷静,在做决策时如何权衡利弊,在与人交往时如何做到既有原则又不失圆融。我非常期待这本书能够帮助我建立一个更加稳定和成熟的内心世界,让我不再因为外界的干扰而轻易动摇。作为“第2版”,我也相信它经过了市场的检验和读者的反馈,内容会更加成熟和完善。

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我是一名对中国传统哲学充满好奇的读者,一直致力于从古老的智慧中汲取养分,以指导我的人生。最近,我一直在思考“适度”与“平衡”的重要性,这让我对“中庸”这个概念产生了浓厚的兴趣。当我在书店看到《中庸全鉴(第2版)》这本书时,我感觉就像发现了一个宝藏。“全鉴”这个词让我对接下来的阅读充满了期待,我相信它会是一次对“中庸”概念的全面、深入的梳理,从其思想的源头、理论的内涵,到它在现代社会中的实践意义,都将有所涵盖。我尤其希望这本书能够帮助我理解,如何在变化万千的世界中找到那个恰到好处的“度”,如何在坚持原则的同时保持灵活性,如何在追求个人目标的同时兼顾他人利益。而且,“第2版”的标签也让我倍感安心,这表明作者对这一主题的思考是持续且深入的,并且内容已经经过了市场的检验和读者的反馈,很可能会有更新颖的见解和更精炼的表达。我期待这本书能够为我提供一种全新的视角来审视和改进自己的行为方式,帮助我活出一种更加和谐、圆融的人生境界。

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一直以来,我都觉得在中国传统文化中,“中庸”是一个非常重要但又容易被误读的概念。人们常常将它简单理解为“不偏不倚”或者“随遇而安”,却忽略了其中蕴含的深刻智慧和实践价值。当我看到《中庸全鉴(第2版)》这本书名时,我立刻就被吸引了。“全鉴”二字让我预感到,这本书将是对“中庸”的一次全方位、深度的解读,它会尝试去还原“中庸”本来的面貌,并解释它在不同语境下的具体含义。我尤其期待它能够帮助我理解,如何在复杂多变的现代社会中,运用“中庸”的智慧来处理人际关系、做出决策,以及平衡个人发展与社会责任。我希望这本书能够提供一些具体的案例和方法,让我能够真正将“中庸”的理念融入到自己的生活之中,成为一种指导我行动的原则。作为“第2版”,我也相信作者在原有基础上进行了内容的精炼和提升,使其更具参考价值和可读性,能够更好地回应读者的需求。我期待这本书能够给我带来一种“豁然开朗”的体验,让我对“中庸”有一个更深刻、更全面的认识。

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我一直认为,在中国传统文化中,“中庸”是一种非常重要的生存智慧,它关乎如何与自己相处,如何与他人相处,以及如何与整个世界相处。然而,我对“中庸”的理解一直比较零散,总觉得缺少一个系统性的阐释。当我在书架上看到《中庸全鉴(第2版)》这本书时,我立刻就被它的书名所吸引。“全鉴”二字预示着它将是一次全面的、深入的解读,足以解答我心中关于“中庸”的种种疑问。我特别期待它能够帮助我理解“中庸”在现代社会中的意义,尤其是在面对各种价值观的碰撞和生活节奏的加快时,如何保持内心的平衡与和谐。我希望这本书能够提供一些具体的实践方法和案例分析,让我能够将“中庸”的智慧运用到我的日常生活和工作中,从而更好地处理人际关系,做出更明智的决策,并最终实现个人的全面发展。作为“第2版”,我也相信它经过了时间的打磨和内容的优化,能够提供更具深度和价值的内容。

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我一直认为,真正的智慧往往体现在那些看似简单却又深邃的哲学思想中。“中庸”无疑是中国传统文化中的一颗璀璨明珠,但真正理解其精髓并付诸实践,却是一项挑战。这本书的书名“中庸全鉴(第2版)”立刻引起了我的注意。我猜想,“全鉴”二字意味着它将是对“中庸”概念的一次全方位、无遗漏的深入剖析,从理论的源头到实践的落地,都将一一呈现。我尤其期待它能够解释“中庸”是如何指导我们在复杂多变的现代社会中处理各种关系,例如如何平衡个人需求与集体利益,如何在竞争激烈的环境中保持内心的平和,以及如何在瞬息万变的局势中找到自己的立足点。作为“第2版”,这表明作者对这一主题的持续关注和深入研究,也意味着书中可能包含了更新的视角或更精炼的论述,这让我对它的内容质量充满信心。我希望这本书能给我带来一种“豁然开朗”的感觉,让我能够真正领悟“中庸”的真谛,并将其运用到生活的方方面面,活出一种更加和谐、圆满的人生。

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这本书的名字很有意思,“中庸全鉴(第2版)”,光听这个名字,就能让人产生一种想要深入探究的冲动。我最近正在思考一些关于人生哲学和行为准则的问题,总觉得现代社会节奏太快,很多东西都容易被忽略,特别是那些古老而又充满智慧的道理。我一直对中国传统文化很感兴趣,也读过一些相关的书籍,但总觉得有些理解停留在表面,不够深入。这本书的书名就透着一股“厚重感”和“全面性”,仿佛能把我一直以来零散的思考碎片都串联起来,形成一个完整的体系。我特别期待它能帮助我理解“中庸”这个概念在现代社会中的实际应用,它不仅仅是一种处世之道,更可能是一种生活态度,一种对自我和世界的认知方式。而且,“第2版”这个信息也暗示了这本书经过了时间的沉淀和内容的完善,这对于我来说是一个非常好的信号,说明作者是认真对待这本书的,也经过了读者的检验。我希望这本书能给我带来一种“拨云见日”的感觉,让我在纷繁复杂的世界里找到一份内心的平静和清晰的方向。我对于它的内容充满好奇,迫不及待地想知道它会如何解读“中庸”,又会如何将其与现代生活相结合,我预测它会是一本能够启发深度思考,并且能带来实际指导的书籍。

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我对中国传统文化中的许多概念都心存敬意,尤其是一些被认为能够指导人生方向和行为准则的哲学思想。“中庸”是我一直想要深入了解的一个概念,总觉得它蕴含着一种大道至简的智慧,但又常常被误解为平庸或退缩。这本书的书名《中庸全鉴(第2版)》,给我一种耳目一新的感觉。“全鉴”二字让我相信,这本书将是对“中庸”这一概念进行一次彻底的、全面的梳理和阐释,无论是其思想渊源、理论内涵,还是在现实生活中的具体应用,都将有所涵盖。我非常期待它能够帮助我理解“中庸”并非消极的等待,而是一种积极的、动态的智慧,一种在变化中保持自身恒常、在复杂中找到简单的方法。我对“第2版”也表示赞赏,这说明作者对这个主题的思考是持续的、深入的,并且经过了时间的检验和读者的反馈,内容会更加成熟和完善。我希望这本书能为我提供一种全新的视角来审视自己的生活和行为,帮助我找到那个更适合自己的“中道”。

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我一直对中国传统哲学中的“道”与“术”的辩证关系很感兴趣,特别是那些能够帮助我们在纷繁复杂的现实生活中找到一条恰当的道路的思想。《中庸全鉴(第2版)》这个书名,让我感到它可能正是我所寻找的那种能够提供深刻洞见与实践指南的书籍。“中庸”本身就意味着一种恰到好处的尺度和平衡,而“全鉴”则暗示了它将是一次全面而深入的梳理,足以解答我心中关于“度”的许多疑问。我希望这本书能够深入探讨“中庸”在不同人生阶段、不同社会情境下的具体体现,例如如何在自我认知、人际交往、职业发展等多个维度上找到那个“不偏不倚”又“恰到好处”的平衡点。而且,“第2版”这个信息也让我对接下来的阅读充满期待,它意味着作者在前一版本的基础上可能进行了内容的修订、补充或优化,使其更具前瞻性和普适性,能够更好地回应时代的挑战。我期待这本书不仅仅是理论的讲解,更希望能提供一些鲜活的案例和深刻的反思,帮助我理解并践行“中庸”之道,从而在人生的旅途中更加游刃有余。

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我对中国古代哲学思想一直抱有浓厚的兴趣,特别是那些能够指导我们如何在复杂世界中安身立命的智慧。最近,我一直在思考“平衡”和“适度”这两个概念,它们似乎是贯穿许多古老思想的核心。当我在书店看到《中庸全鉴(第2版)》时,我立刻就被这个书名所吸引。“中庸”这个词本身就蕴含着一种恰到好处的境界,而“全鉴”则预示着它将是一个全面而深入的探索。我期待这本书能够帮助我理解“中庸”不仅仅是一种消极的“不作为”,更是一种积极的、动态的平衡艺术。我希望它能详细阐述“中庸”在不同情境下的具体表现,例如如何在坚持原则的同时保持灵活性,如何在追求目标的同时懂得适时收敛。我对“第2版”也感到安心,这意味着作者对内容进行了优化和更新,可能加入了更多新的思考和研究成果,能够提供更具时效性和深度的解读。我希望这本书能够成为我理解和实践“中庸”智慧的坚实基础,引领我在人生的道路上更加从容和睿智。

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拿到这本书,我首先被它的封面设计吸引住了,简约而不失庄重,透露着一种东方美学的韵味。书名“中庸全鉴(第2版)”给我一种强烈的信号:它不仅仅是关于“中庸”的简单介绍,而是一次全面的、深入的、系统的梳理和阐释。我一直觉得“中庸”这个词在很多人那里被简单化了,变成了“不偏不倚”、“随波逐流”的代名词,但实际上它蕴含着深刻的智慧。我希望这本书能够打破这种刻板印象,从更广阔的视角去解读“中庸”的真正含义,比如它在个人修养、人际交往、乃至社会治理中的意义。我对“全鉴”这个词尤其看重,它意味着这本书的覆盖面会非常广,能够涵盖“中庸”的各个方面,无论是理论基础,还是实践应用,亦或是历史演变。我期待它能提供一些具体的案例分析,让我能够更直观地理解“中庸”是如何体现在日常生活中的。同时,作为“第2版”,我也相信作者在原有的基础上做了进一步的打磨和提升,也许会加入一些新的观点,或者对原有的内容进行更精炼的表达,这让我对它的阅读体验充满了信心。我希望这本书不仅仅是一本知识的普及读物,更是一本能够引导我反思和实践的指南。

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这版本的解读读来蛋痛至极!其中不乏错误与荒谬的言论,但也有可取之处,但我还是后悔最初买了这版本。总之,要想很好地理解四书五经中的道理,最好把每个版本都读一遍,取各家之长然后总结出自己的见解。这样才不会被带歪。可惜,没几个人能做到的。

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这版本的解读读来蛋痛至极!其中不乏错误与荒谬的言论,但也有可取之处,但我还是后悔最初买了这版本。总之,要想很好地理解四书五经中的道理,最好把每个版本都读一遍,取各家之长然后总结出自己的见解。这样才不会被带歪。可惜,没几个人能做到的。

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整的有点像心灵鸡汤。不过有原文。

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这版本的解读读来蛋痛至极!其中不乏错误与荒谬的言论,但也有可取之处,但我还是后悔最初买了这版本。总之,要想很好地理解四书五经中的道理,最好把每个版本都读一遍,取各家之长然后总结出自己的见解。这样才不会被带歪。可惜,没几个人能做到的。

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读不下去!讲假大空的大道理讲假大空的例子,比高中写议论文还不如!

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