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《儒商与东亚文明研究中心•经典会读丛书•经典会读:大学、中庸》由两部分组成：大学；中庸。《大学》论述了儒家治国平天下的政治思想，是儒家经典之一。《中庸》论述儒家中庸思想的儒家经典之一。它的主要内容是关于中庸之道、治国九经及治学方法的论述。
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读后感
不动而敬 不言而信 君子素其位而行 不愿乎其外——安住当下 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——择善就要坚持执行 所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正。有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不...
评分（一）反古之道，灾及身者。儒家的现代意义 儒家经典，我先读《论语》、《孟子》与《礼记》、《荀子》，之后再补《大学》、《中庸》。 总体来看，《大学》与《中庸》算是陈调滥调。有的，《论语》也有。反过来，先读之，也可不读《论语》。 现在许多伪士打着复兴传统的名义，大...
评分《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，编订为《大学章句》。《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”...
评分古人修身立命的根本，都在《大学》和《中庸》里概括了。"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"，对于今天仍旧有深刻的指导意义。 "仁者不以财发身，不仁者以身发财。"对于今天很多为了赚钱穷其所有的人来说，可以好好领会一下。 "君子依乎中庸，遁世不见知而不悔...
评分《中庸》 梁启超先生在《李鸿章传》中提到：“故誉满天下者，未必不为乡愿。”乡愿，一种貌似忠良的伪善者，一种毫无原则的好好先生，一种沽名钓誉的利己主义者。孔子以“德之贼也”表达自己的鄙弃。而一提到中庸，似乎人们的第一印象便是一种调和、妥协的哲学，正如鲁迅先生说...
用户评价
其中，《经典会读：〈大学〉〈中庸〉》的整理由王嵩独立完成。我谨代表会读的组织者和参与者，表示衷心的感谢。
评分不同领域的人进行讨论，挺有意思的。杜维明度量很大。
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