儒教與道教

儒教與道教 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中央編譯齣版社
作者:(德) 馬剋斯·韋伯
出品人:
頁數:370
译者:王容芬
出版時間:2018-8
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787511735591
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會學
  • 韋伯
  • 社會理論
  • 文化研究
  • 宗教
  • 2018
  • *北京·中央編譯齣版社*
  • 中央編譯齣版社
  • 儒教
  • 道教
  • 中國哲學
  • 傳統文化
  • 儒傢思想
  • 道傢思想
  • 古典文獻
  • 東方哲學
  • 倫理學
  • 宗教研究
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具體描述

本書收錄瞭《世界宗教的經濟倫理》的前三篇:《導論》《儒教與道教》和《過渡研究》。《儒教與道教》是韋伯在宗教社會學上的第二本主要著作。韋伯專注於探索中國社會裏那些和西歐不同的地方,尤其是與西方新教的相比較,並試圖去尋找資本主義在中國為什麼沒能發展起來的原因。

著者簡介

圖書目錄

版本考據
導論:世界宗教的經濟倫理——比較宗教社會學初探
儒教與道教
關於文獻
第Ⅰ章 社會學基礎:A.城市、君侯與神
第Ⅱ章 社會學基礎:B.封建俸祿國傢
第Ⅲ章 社會學基礎:C.行政管理與農業製度
第Ⅳ章 社會學基礎:D.自治、法律與資本主義
第Ⅴ章 士等級
第Ⅵ章 儒教的處世之道
第Ⅶ章 正統與異端(道教)
第Ⅷ章 結論:儒教與清教
過渡研究:宗教拒世的階段與方嚮理論
譯者絮語
參考文獻
譯名錶
四版譯後記《儒教與道教》的得與失
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

太长时间保持着开朗欣喜心中有花园的状态,自己觉着不大正常,又不是服用了什么药物,怎么能永远这么快乐? 今天,在我因为煮饭难吃而想妈妈,抱着自己身上的排骨,读完韦伯的《中国的宗教》却写不出书评以后,这种久违的自怨自艾降临,终于让我心安。 人和人的差距大到:他一...  

評分

太长时间保持着开朗欣喜心中有花园的状态,自己觉着不大正常,又不是服用了什么药物,怎么能永远这么快乐? 今天,在我因为煮饭难吃而想妈妈,抱着自己身上的排骨,读完韦伯的《中国的宗教》却写不出书评以后,这种久违的自怨自艾降临,终于让我心安。 人和人的差距大到:他一...  

評分

可能还没有抵达的 读一本汉译世界学术著丛书之一,马克斯•韦伯的《儒教与道教》,再读两本闲书,一本《佛学入门》圣严法师著,成都文殊院印;一本《太乙金华宗旨今语》冯广宏著,成都民族宗教文化丛书编委会印。 前一本书是极为正式的商务印书...  

評分

导言 虽然此书名为《中国的宗教:儒教与道教》,但是内容却并不是仅仅介绍中国的宗教那么简单。首先,韦伯写作宗教社会学系列的目的是阐释为什么资本主义仅只在欧洲得到发展而没有在其他文明中开花结果。其次在他看来宗教社会学“所要研究的并不是宗教现象的本质,而是因宗教...  

評分

太长时间保持着开朗欣喜心中有花园的状态,自己觉着不大正常,又不是服用了什么药物,怎么能永远这么快乐? 今天,在我因为煮饭难吃而想妈妈,抱着自己身上的排骨,读完韦伯的《中国的宗教》却写不出书评以后,这种久违的自怨自艾降临,终于让我心安。 人和人的差距大到:他一...  

用戶評價

评分

法學齣身的社會學傢韋伯,以德國人引以為傲的嚴謹縝密,廣泛利用可接觸的資料,給我們帶來瞭頗具洞察力的關於中國古代(甚至部分地延及近代當代)社會的推斷與結論。作為中國人錶示許多話都說到點子上瞭,他山之石可以攻玉,信矣哉!雖然仍有一些不確和誤解,但韋伯不懂中文、沒到過中國,尚且可以有此瑕不掩瑜的著作,足見其研究模式的高明。本書的寫作目的是探尋中國的土壤何以不能發生資本主義,有比較明顯的西方中心論思想,我們讀後倒不必在經濟問題上妄自菲薄。

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最有用的部分是加入瞭對韋伯的工作和齣版情況的考據 並有德文原名和英譯名

评分

準確的說,這本書我並沒有看完,這並不是一本完整的西方人關於儒教和道教分析評價,而是馬剋斯韋伯的講演和著述中關於中國的內容,藉以《新教倫理與資本主義精神》的東風起的名字,韋伯並不是一個中國通,對中國在秦漢至明清的帝製結構流變並無一個完整的認識,再加翻譯不是很好,讀不下去。

评分

法學齣身的社會學傢韋伯,以德國人引以為傲的嚴謹縝密,廣泛利用可接觸的資料,給我們帶來瞭頗具洞察力的關於中國古代(甚至部分地延及近代當代)社會的推斷與結論。作為中國人錶示許多話都說到點子上瞭,他山之石可以攻玉,信矣哉!雖然仍有一些不確和誤解,但韋伯不懂中文、沒到過中國,尚且可以有此瑕不掩瑜的著作,足見其研究模式的高明。本書的寫作目的是探尋中國的土壤何以不能發生資本主義,有比較明顯的西方中心論思想,我們讀後倒不必在經濟問題上妄自菲薄。

评分

法學齣身的社會學傢韋伯,以德國人引以為傲的嚴謹縝密,廣泛利用可接觸的資料,給我們帶來瞭頗具洞察力的關於中國古代(甚至部分地延及近代當代)社會的推斷與結論。作為中國人錶示許多話都說到點子上瞭,他山之石可以攻玉,信矣哉!雖然仍有一些不確和誤解,但韋伯不懂中文、沒到過中國,尚且可以有此瑕不掩瑜的著作,足見其研究模式的高明。本書的寫作目的是探尋中國的土壤何以不能發生資本主義,有比較明顯的西方中心論思想,我們讀後倒不必在經濟問題上妄自菲薄。

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