具体描述
《社會世界的現象學》是現象社會學者舒茲（Alfred Schutz 1899～1959）的得力著作，由於舒茲被公認是現象社會學的始祖，這部作品也就成為這個思想流派的經典之作。舒茲在本書中，以胡塞爾與柏格森的思想為基礎，進而批判韋伯方法學的基本概念，並建構出一種社會學理論。
作者简介
目录信息
读后感
今天白天，花了好几个小时看完了这本书，觉得此书挺重要，并且，翻译也还不错。具体理由如下： 1。如果希望理解彼得·伯格和托马斯·鲁克曼合著的《实在的社会建构》的源流的话，此书当须一看。 2。如果读过马克斯·韦伯的一些著作的话，此书提供了一个批判性的视角。并且，更...
评分今天白天，花了好几个小时看完了这本书，觉得此书挺重要，并且，翻译也还不错。具体理由如下： 1。如果希望理解彼得·伯格和托马斯·鲁克曼合著的《实在的社会建构》的源流的话，此书当须一看。 2。如果读过马克斯·韦伯的一些著作的话，此书提供了一个批判性的视角。并且，更...
评分舒茨这本书是为了给韦伯的社会学提供现象学的基础，主要问题是：如何通过主观和客观意义理解社会活动？我主要看第三章的问题：如何理解他人？舒茨将这看成诠释者对对象进行主观和客观诠释的过程。 在舒茨看来，意义产生于自我对已经发生的意识体验的注视（回忆），诠释和反思。...
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用户评价
《社会世界的现象学》这本书，如同一场精心设计的思想漫步，引领我穿越了社会世界的种种肌理。作者对于“社会事实”的重新审视，让我不再仅仅将其视为客观的存在，而是更加关注它们是如何在个体的意识和互动中被建构和赋予意义的。书中对“惯例”的深入分析，让我对那些我们每日重复却又习以为常的行为，如早晨一杯咖啡，或者下班后的通勤，有了更深层的理解。这些惯例，并非是简单的重复，而是在无数次的实践中，逐渐形成的、具有社会意义的模式。它让我开始反思，我们自身在参与和维护这些社会惯例中的角色。这本书，以其独特的洞察力，让我看到了一个更为生动、更为深刻的社会世界。
评分《社会世界的现象学》为我打开了一个全新的认知维度，让我开始以一种更为审慎和好奇的态度去审视周遭的世界。作者对于“生活世界”的阐释，给我留下了深刻的印象。我们所处的社会，并非是由抽象的规则和定律所支配，而是由无数个体在他们各自的生活世界中，通过具体的经验和互动所共同塑造的。书中的许多段落，都让我回忆起一些具体的社会场景，例如在陌生环境中 navigating 的经历，那种小心翼翼地观察他人的行为，揣摩 unspoken rules 的过程，在我阅读时变得异常清晰。作者引导我们去关注这些微小的、看似不重要的细节，因为正是这些细节，构成了我们理解和参与社会的基础。它让我意识到，每一个个体都是一个独立的意义生产中心，而社会则是在这些中心相互作用、相互影响的过程中逐渐形成的。这种对个体能动性的强调，让我感到一种前所未有的赋权感。
评分初拿到《社会世界的现象学》这本书，我的脑海中便浮现出无数关于社会互动的画面，以及那些我们习以为常却又难以言说的微妙之处。我一直对那些能够深入挖掘人类经验本质的著作深感兴趣，而这本书的书名本身就带着一种强大的吸引力，它预示着一场智识的探索，一场关于我们身处其中的社会现实如何被构建、如何被理解的深度对话。想象一下，当我们置身于一个熙熙攘攘的街头，或者参与一场庄重的仪式，我们所感受到的意义，那些无形的连接，它们是如何在我们意识中形成的？这本书似乎正要带领我们去解开这些谜题。我期待着作者能够通过现象学的视角，为我们揭示那些隐藏在日常表象之下的社会结构和意义层次，让我们重新审视那些我们曾经认为理所当然的社会现象，或许会发现其中蕴含着前所未见的丰富性和复杂性。它不仅仅是一本理论著作，更像是一把钥匙，开启了通往更深层社会理解的大门，让我迫不及待地想要一探究竟，看看那些熟悉的社会场景，在现象学的滤镜下会呈现出怎样令人惊叹的面貌。
评分让我印象深刻的是，作者在《社会世界的现象学》中，将复杂的哲学概念，以一种颇具启发性的方式呈现出来。书中关于“他者”的讨论，让我重新审视了我们与身边人的关系。我们如何认识“他者”？我们如何理解他们的意图和情感？这种对他者的理解，并非是通过逻辑推理，而是通过一种更为直接的、经验性的方式。作者引导我们去关注那种“感同身受”的体验，那种在与他人互动中，我们能够模糊地感知到对方的内在世界。这种对“他者”的理解，是建立社会关系的基础，也是社会学研究的核心问题之一。它让我更加珍惜与他人的连接，也更加意识到，理解和尊重“他者”的重要性。
评分阅读这本书，让我对“意义”的产生过程有了更加细腻的认知。作者并没有将意义视为一种固定的、预设的东西，而是强调意义是在社会互动中被不断创造和解释的。在我看来，我们对世界的理解，很大程度上取决于我们如何赋予事物意义。例如，一件普通的物品，在不同的文化背景下，或者在不同的个体手中，都可能承载着截然不同的意义。书中对于“隐喻”和“象征”的探讨，也让我对语言在构建社会现实中的作用有了更深的体会。那些我们习以为常的词语和表达，背后都蕴含着丰富的文化和历史意义。它让我意识到，理解社会，首先要理解那些构成我们社会世界的意义系统。
评分这本书的价值，在于它提供了一种全新的观察社会的方式，一种不再仅仅关注宏观结构或理性行为，而是深入个体意识和经验的路径。作者在讨论“意向性”时，那种对意识指向性的细致分析，让我对我们如何感知和理解他人有了更深的洞察。当我与另一个人交流时，我不仅仅是接收他话语中的信息，更是试图理解他话语背后的意图、情感和视角。这种“指向”他人的过程，是如此自然，却又是如此复杂，而现象学则为我们提供了一个理解这种复杂性的工具。书中关于“相互主观性”的论述，更是让我对人与人之间的连接有了更深刻的体会。我们并不是孤立的个体，而是通过彼此的意识相互映照，相互塑造。这种相互性，是社会凝聚力的源泉，也是社会冲突的根源。
评分阅读《社会世界的现象学》的过程，对我而言，是一次对“在场”的重新体验。作者在字里行间所展现的，不仅仅是理论的推演，更是对个体经验世界细致入微的刻画。我常常在阅读时，会将书中的论述与自己的生活经验进行比对，惊讶地发现，那些曾经模糊不清的感受，那些无法用言语清晰表达的社会互动，在这本书中找到了恰当的理论框架来解释。例如，书中关于“共同在场”的讨论，让我对与朋友聚会时的那种默契感有了更深刻的理解。我们并非仅仅是物理空间上的聚集，而是一种共享的意识流动，一种通过眼神、微笑、甚至是沉默就能传递的意义。这种“共同在场”的体验，是如此普遍，却又如此难以捕捉，而作者则以一种诗意而又严谨的方式，将其还原在我们面前。它提醒了我，社会并非是外在于我们的客观存在，而是我们通过意识活动不断建构和再生产的。这种对经验的回归，让我对“社会”这个概念有了更具象、更鲜活的认识。
评分《社会世界的现象学》为我提供了一种全新的视角来理解社会中的“权力”和“规范”。作者并没有简单地将权力视为一种压迫性的力量，而是将其置于个体经验和互动之中进行考察。在我看来，权力并非是自上而下的强制，而是在日常的互动中，通过微妙的感知和调整而不断被协商和确立的。书中关于“身体的现象学”的论述，也让我意识到，我们的身体经验在社会互动中扮演着至关重要的角色。我们如何站立，如何表达，这些身体的语言，都在无声地传递着信息，影响着我们与他人的关系。它让我开始更加关注那些非语言的沟通方式，以及它们在社会世界中的力量。
评分这本书不仅仅是理论的探讨，更是一种对生活体验的深刻反思。作者对于“时间性”在社会现象中的作用的分析，让我对我们如何感知和体验时间有了新的认识。我们在社会活动中，不仅仅是在空间中移动，更是在时间的长河中穿梭。每一次互动，每一次经历，都与过去和未来紧密相连。书中的许多例子，都让我回想起自己曾经的经历，例如回忆起童年时对于时间的漫长感，或者在忙碌的工作中对于时间飞逝的感慨。作者帮助我看到了，时间不仅仅是一个客观的度量单位，更是我们主观经验的重要组成部分，它深刻地影响着我们的社会行为和认知。
评分《社会世界的现象学》是一本能够改变你观察世界方式的书。作者对“世界”本身的定义，以及我们如何通过“前反思性”的意识来理解和导航这个世界，为我提供了很多启示。我开始意识到，我们对世界的理解，并非是从零开始，而是建立在无数前人经验和文化积累之上的。我们学习语言、学习规则、学习如何行动，这些都是在潜移默化中发生的。书中对于“语境”的强调，也让我对社会互动有了更深的理解。同一个行为，在不同的语境下，其意义可能截然不同。作者帮助我看到了，我们如何在这种错综复杂的语境中，找到意义的锚点，并做出恰当的回应。它让我对那些我们习以为常的社会行为，例如遵守交通规则，或者在公共场合保持安静，有了更深层的理解。
评分仔细看，还是挺有收获的，也不是想象中那么难读：）
评分这个。。。经典要读，不过有点难懂。。。
评分仔细看，还是挺有收获的，也不是想象中那么难读：）
评分好书
评分好书
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