具体描述
本书是一本研究中国宗教的社会历史著作，全书分为三部分。第一部分论述了中国社会的经济和政治制度，即“城市、君侯与神”，“封建俸禄制国家”，“行政管理与农 业制度”，“自治、法律与资本主义”。第二部分论述中国社会正统的价值体系——一儒教。韦伯认为中国的士人阶层“无疑是中国的统治阶层”，他们所代表的正统的价值体系就是儒教，儒教“纯粹是俗世内部的一种俗人道德”，“它只不过是为受过教育的士人确立政治准则与社会礼仪的一部大法典”。第三部分“道教”。韦伯认为道教受到儒教的排斥，在中国被视作异端。不过，韦伯认为道教和儒教尽管是对立的，但是它们同样信奉传统主义。
本书探讨的核心问题是中国具有发展资本主义的若干有利的客观条件，但最终未出现资本主义的变革的原因。韦伯认为，中 国之所以没有成功地发展出像西方那样的 资本主义，是因为缺乏一种宗教伦理可以作为推动资本主义发展的有力的杠杆。不管是道教还是儒教，都不可能成为这样的杠杆。
作者简介
目录信息
读后感
太长时间保持着开朗欣喜心中有花园的状态，自己觉着不大正常，又不是服用了什么药物，怎么能永远这么快乐？ 今天，在我因为煮饭难吃而想妈妈，抱着自己身上的排骨，读完韦伯的《中国的宗教》却写不出书评以后，这种久违的自怨自艾降临，终于让我心安。 人和人的差距大到：他一...
评分村落系统、宗族、人才选拔、古代卡里斯玛型文化。 自从萨伊德先生的《东方学》问世以来，作为，或仍将在很长的时间内被视作“后进国家”而存在的东方各民族，都在不同程度上开始警惕西方人的研究著作中所隐藏的“权力话语”、“后殖民要素”之类的陷阱。但是，自严复先生以来...
评分太长时间保持着开朗欣喜心中有花园的状态，自己觉着不大正常，又不是服用了什么药物，怎么能永远这么快乐？ 今天，在我因为煮饭难吃而想妈妈，抱着自己身上的排骨，读完韦伯的《中国的宗教》却写不出书评以后，这种久违的自怨自艾降临，终于让我心安。 人和人的差距大到：他一...
评分韦伯是睿智深刻的。可惜这个版本翻译不太好，本应在流畅自然的语言中大放异彩的真知灼见，被生硬、枯燥、逻辑性差的翻译消减了光芒。有些词语恐怕翻译得不够准确（贯穿全书始终的“帝国”翻译成“国家”可能更合适，“氏族”翻译成“家族”可能更合适），很多语句逻辑很不符合...
评分村落系统、宗族、人才选拔、古代卡里斯玛型文化。 自从萨伊德先生的《东方学》问世以来，作为，或仍将在很长的时间内被视作“后进国家”而存在的东方各民族，都在不同程度上开始警惕西方人的研究著作中所隐藏的“权力话语”、“后殖民要素”之类的陷阱。但是，自严复先生以来...
用户评价
从一个研究者的角度来说，我非常关注这本书在学术上的严谨性和创新性。虽然我以读者的身份来评价，但我也会从一个更加挑剔的眼光去审视其内容。它是否能够引用可靠的史料和学术成果，是否能够提供有力的论证来支持其观点？特别是在讨论儒道两家思想的源流和发展时，对于一些关键的历史节点和思想流派的梳理，是否能够做到客观公正，避免主观臆断？我希望这本书能够展现出作者扎实的学识功底和独到的见解，能够在前人的研究基础上有所突破，为我们提供一些新的思考角度或解读方式。比如，对于儒家和道家思想在社会转型期的适应性问题，或者它们在不同文化背景下的传播与演变，如果这本书能够在这方面提供一些富有见地的分析，那么它的学术价值将不言而喻。
评分从一个普通读者的角度来看，一本好的历史文化读物，除了严谨的学术考证，更重要的是能够激发读者的思考和共鸣。我特别关注书中对于儒道思想的现代化解读，以及它们在当代社会是否依然具有生命力。毕竟，我们生活在一个快速变化的时代，传统的智慧能否为我们当下的困惑提供启示，这是我最关心的问题之一。比如，在面对社会压力和人生选择时，儒家所倡导的责任感和担当精神，以及道家所推崇的顺其自然和内心的宁静，哪一种更能帮助我们找到平衡点？这本书是否能够引导我们思考，如何在现代社会中，既能保有儒家的积极进取，又能拥有道家的豁达从容？如果它能提供一些具体的例证或分析，帮助我们理解如何将这些古老的智慧融入现代生活，那将是极大的惊喜。我期待它不仅能让我“知其然”，更能让我“知其所以然”，并能将这份知识转化为对自身人生的积极影响。
评分我对于书中的思想传承部分充满了好奇。儒家和道家思想并非一成不变，而是经过了漫长的历史演变，吸收了不同的元素，也受到了时代背景的深刻影响。这本书能否清晰地梳理出这种演变脉络，比如汉代独尊儒术后，道家思想是如何以隐秘的方式继续流传，又如何在宋明理学中与儒家思想产生新的融合？我希望作者能够不仅仅是介绍两家思想的初始形态，更能展现它们在历史长河中是如何“活”下来的，是如何被不同时代的人们重新诠释和发展的。这对于理解中国思想史的连贯性和复杂性至关重要。此外，书中对一些重要的历史人物，如孔子、老子、庄子，以及后来的儒道学者，他们的思想精髓和对后世的影响，也会是我重点关注的内容。我希望通过他们的生平和思想，能够更直观地感受儒道两家思想的魅力，以及它们在不同个体身上所展现出的独特光芒。
评分我更加期待的是，这本书能够帮助我理解中国人的集体意识和民族性格是如何被儒家和道家思想塑造的。这两个思想体系，不仅影响着个体的道德修养和人生追求，更渗透到社会结构、政治制度，乃至大众的思维方式和行为习惯中。例如，我们常说的“中庸之道”，既有儒家的“执两用中”，也有道家的“守柔”，这种对平衡和适度的追求，是如何成为我们民族性格的重要组成部分的？再比如，面对国家兴衰、社会变迁，中国人所表现出的韧性、适应力以及对秩序的尊重，其中又蕴含着怎样的儒道智慧？我希望这本书能够帮助我更深入地洞察这些深层次的文化基因，从而更全面地理解中华文明的独特性和生命力，也为我理解当代中国社会的发展提供更坚实的文化根基。
评分坦白说，我买这本书，也是被它潜在的“普适性”所吸引。虽然它讨论的是“儒教与道教”这两个特定的中国思想体系，但我相信，其中蕴含的关于人生哲学、社会伦理、人与自然关系的智慧，是可以跨越时空和文化的。我希望这本书能够展现出，即便在现代科技飞速发展、全球化日益加深的今天，这些古老的思想依然能够为我们提供有益的启示。例如，道家所倡导的与自然的和谐共生，对于我们应对环境危机有着怎样的借鉴意义？儒家所强调的社会责任和个人道德，对于构建和谐社会又有着怎样的指导作用？我期待这本书能够超越单纯的学术介绍，成为一本能够引发读者自我反思、提升人生境界的读物，让我在阅读中，不仅收获知识，更能获得智慧，并最终将这份智慧融入自己的生活，成为一个更成熟、更豁达的人。
评分在阅读过程中，我特别期待能够看到一些具体的、生动的案例分析。理论性的阐述固然重要，但将抽象的思想落地，通过历史故事、人物传记或者文学作品中的体现来解读，往往能让读者更容易理解和接受。例如，书中是否会引用《论语》中的经典对话来阐释“仁”的思想，或者通过《庄子》中的寓言故事来展现“逍遥游”的意境？再比如，如何从苏轼的词作中品味出儒道融合的韵味，或是从王阳明的心学中看到儒家精神的创新发展？这些生动的细节，能够帮助我将书本上的知识与我已有的文化认知联系起来，形成更深刻的理解。我希望这本书能够像一个引路人，不仅告诉我“是什么”，更能告诉我“怎么看”，让我能够通过它，重新审视和发现我们身边那些隐藏着的儒道智慧。
评分我对这本书的写作风格也颇为看重。作为一名普通读者，我更倾向于那种既有深度又不失可读性的文字。如果作者能够运用通俗易懂的语言，将复杂的哲学概念娓娓道来，避免过多生僻的术语和晦涩的论证，那么这本书的价值将大大提升。我希望能在一本真正优秀的著作中，感受到作者对所研究领域的热爱和深刻的理解，这种情感能够通过文字传递给读者，激发读者的求知欲。同时，我也希望书中能够包含一些引人深思的段落，能够在我阅读完毕后，久久不能忘怀，甚至会引发我对自己人生道路和价值取向的思考。一本好的书，不应该只是知识的堆砌，更应该是思想的启迪，它能够拓展我们的视野，丰富我们的内心世界，而这正是我对这本书最大的期待。
评分翻开这本书，首先吸引我的是它条理清晰的目录结构。从历史渊源、核心概念到社会影响，再到后世的演变与发展，每一部分都划分得十分细致，仿佛为我勾勒出了一张通往儒道两家思想深处的详细地图。我尤其关注到其中关于“儒道互补”的章节，这正是我一直以来非常感兴趣的方面。总感觉，在很多中国人的精神世界里，儒家的积极入世、承担责任与道家的超然物外、顺其自然并非是全然割裂的，而是像太极图一样，阴阳相济，构成了一种更完整的人生哲学。这本书能否深入剖析这种互补关系，解释它们是如何在实践中相互调和，甚至在某些时候又展现出张力的，这对我来说是极具吸引力的。此外，书中对于一些核心概念的阐释，比如“礼”与“德”在儒家中的地位，以及“道”在道家中的本体论意义，都让我充满期待。我希望能通过这本书，不仅了解这些概念的字面意思，更能体会其背后深邃的哲学内涵，以及它们是如何塑造中国人的价值观和行为模式的。
评分我对这本书的期望，很大程度上也来自于它所触及的那些令人着迷的细节。譬如，在讨论儒家思想对政治制度的影响时，我非常好奇作者会如何阐述“德治”与“法治”的辩证关系，以及这些思想在不同朝代的实践中是如何体现的。要知道，中国历史的长河中，关于如何治理国家、如何平衡权力与民心的讨论从未停止，而儒家思想无疑是其中最为核心的支撑。同时，我也非常期待了解道家思想在养生、艺术、文学等领域的具体体现。我们常说“读万卷书，行万里路”，而“行万里路”其中也包含了对自然和生命的体验。道家追求与自然的和谐，这种理念是如何融入日常生活的，又如何在诗词歌赋、山水画作中得到升华，这些都是我非常想要探究的。这本书如果能在这方面提供一些新颖的视角或深入的分析，那无疑会让我受益匪浅，甚至可能改变我对许多中国传统艺术的理解方式。
评分这本书的封面设计就让我眼前一亮，简约而不失厚重感，封面上“儒教与道教”几个字，字体选择既有古朴的书卷气，又不显得沉闷。拿到手里，纸张的质感也相当不错，触感温润，散发着淡淡的纸香，这无疑为阅读体验增添了不少愉悦。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，特别是儒家和道家思想，它们如同中华文明的两条脉络，深深地影响着我们的历史和生活方式。然而，很多时候，我对这两者的理解都停留在一些零散的片段和表面的概念上，比如“仁”与“道”、“修身齐家治国平天下”与“道法自然无为而治”。总觉得这两大哲学体系之间既有联系又有区别，但具体是如何渗透和影响彼此的，又或是它们各自的独特魅力体现在哪些方面，我一直渴望能有一本书能够系统地梳理和解答。这本书的出现，恰好填补了我心中的这份空白，我对它寄予了厚望，期待它能引领我更深入地探索这两个伟大的思想源泉，感受其中蕴含的智慧与力量，让我在理解中国文化时，能够更加拨云见日，洞悉其内在的精髓。
评分这种全西化无断句的翻译语言真的没问题么……这种标题和内容关联点略诡异真的没关系么……
评分中国人的灵魂还没有被哪位先知占领过；中国人坚韧和冷漠是传统造就的；没有数学教育；权力是用来获得金钱的；宗族
评分韦伯对于中国的理解还是存在一定的偏差啦~减一星~
评分不错,插图不错,可惜看得时间太短
评分书的标题以及各章节的标题感觉起得都很"勉强"；书商如此独立地给这本书来了个“全译彩图本”很容易让人误以为这本书真的很独立（窃以为这本书绝对而且只能是宗教社会学的若干份之一）；读到最后依然难以理解插图（逗你玩的？）和文字之间存在什么相关性；标题和之前听说过关于韦伯关于这本书的说法都容易造成误导，我读到最后才算明白整本书的架构；终于又消灭一本买了好久的书，中间还运用了英语阅读理解式的方法；最后，这本书毁了我对“古装剧还是还原了很多古代事实”所抱的期望。
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