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三十六計

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佚名
中州古籍齣版社
劉國建 注釋
2008年
130
13.00元
平裝
國學經典叢書
9787534828355

圖書標籤: 曆史  國學  古典文學  軍事  兵法  政治  軍事謀略  方法   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

文摘

第一套勝戰計

第一計瞞天過海

(解語)備周則意怠,常見則不疑。陰在悃之內,不在陽之對。太陽,太陰。

(按語)陰謀作為,不能於背時秘處行之。夜半行竊,僻巷殺人,愚俗之行,非謀士之所為也。如開皇九年,大舉伐陳。先是,弼請緣江防人,每交代之際,必集曆陽,大列旗幟,營幕蔽野。陳人以為大兵至,悉發國中士馬,既而知防人交代,其眾復散。後以為常,不復設備。及若弼以大軍濟江,陳人弗之覺也。因襲南徐州,拔之。

[注釋]

①太陽,太陰:太陽,完全公開。太陰,極為隱秘。全句意為,在完全公開的行動裏麵可能潛藏著極為隱秘的計謀。

②陳:南北朝時期陳朝。557年陳霸先代梁稱帝,國號陳,建都建康(今江蘇南京)。開皇九年(589年).為隋所滅。

[佯又]

一般來講,軍事防禦體係周密時,其警覺性反而容易懈怠,司空見慣瞭的東西就不容易引起人們的懷疑。詭秘的計謀往往就潛藏在公開的事物裏邊,而不是在公開事物的對立麵上。光天化日之下的事物裏邊可能就潛藏著最為機密的計謀。(按語)秘密籌劃的計謀要付諸實施,就不能在秘密處進行。半夜偷東西,在僻靜的小巷殺人,這是愚蠢之人的粗俗行為,不是謀士所應該做的事情。例如,開皇九年隋朝攻伐南朝陳國的戰役就是運用“瞞天過海”計謀的典範。戰前,隋朝將領賀若弼奉命統領江防,他經常調防沿江部隊,調防前,部隊全部赴曆陽(治所在今

安徽和縣)集中,並且大張旗幟,營帳蔽野,大造聲勢以驚動陳國。陳國果真以為隋將大舉進攻,於是調發全國士卒兵馬,準備迎戰。後來發現,隋朝隻是軍隊調防,便隻好遣散軍隊。這樣反反復復,陳國對隋朝在曆陽大列兵馬便習以為常,不作戒備。後來,賀若弼揮師渡江,陳國軍隊未曾發覺,隋軍乘勢攻拔南徐州。

[賞析]

本計計名源自一個傳說。據《永樂大典.薛仁貴徵遼事》記載,唐太宗貞觀十七年(643年),唐太宗李世民禦駕親徵,30萬大軍直指東土高麗。一天,大軍來到海邊,但見白浪滔天,茫茫無際,太宗不免犯起愁來。前部總管張士貴急召眾將問渡海之計。眾將麵麵相覷,一片沉寂。忽然有一個叫薛仁貴的跳將齣來,一副胸有成竹的樣子,說道:“這有何難,此處有一仙人,可讓三嶽讓路、江海開道。”接著又湊近張士貴神秘兮兮地耳語一番。張士貴奏明皇上,皇上不禁大喜過望,命張士貴導引,前往會見那位神奇的仙人。一天,太宗在張士貴的引領下直嚮海邊走去,通過一個由帷幔遮蔽的通道,來到一處華麗的小殿堂。這殿堂內,綉幔錦彩,茵褥鋪地,群臣恭立迎候。太宗十分高興,召見瞭那位神奇的仙人,並賜宴群臣,與仙人共飲。酒酣之時,忽然狂風四起,濤聲大作,杯盤傾倒,人不自持。太宗大驚,忙嚮左右詢問,近侍揭開帷幕,但見波濤洶湧,水光接天。太宗如墮五裏霧中,一臉茫然。張士貴這纔從實奏明,這是他用的“瞞天過海”之計,根本沒有什麼神奇的

仙人。30萬大軍藉助風勢,已航行在茫茫大海之上,並且將要安全靠岸瞭。

這裏的“天”,本指天子,所謂“瞞天過海”,意即哄瞞著天子,讓他在歡樂輕鬆的氣氛中平安渡海。後世則用來指稱在光天化日之下

而實施的戰略戰術欺騙。此計的奧妙就在於所有的戰略戰術欺騙是在光天化日之下進行的,是在敵方習以為常的行動中完成的。本計的原文說:“備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。”防禦體係越周密,防禦者的警覺性反而越容易懈怠,司空見慣瞭的東西就不容易引起人們的懷疑。然而這詭秘的計謀就潛藏在這司空見慣的行為中。光天化日之下的事物裏邊往往隱藏著最為機密的陰謀。

“備周則意怠,常見則不疑。”這是人們心理活動的一般規律,而且還是為大多數人所認識的規律。然而,正是這為大多數人所認識的一般規律卻往往遮蔽住瞭大多數人的眼睛,在重大的政治軍事行動中屢試不爽,古今中外不乏精彩的戰例。隋將賀若弼討伐南陳的戰爭、1973年阿以“十月戰爭”都是運用“瞞天過海”之術而達成戰略欺騙意圖的典範。

賀若弼沿江作軍事布防,進行大規模的軍事集結,這是大規模軍事進攻的先兆,並不屬“常見”之列。所以陳朝統治者如臨大敵,在全國徵調軍隊,秣馬厲兵,準備迎敵。然而,隋軍不斷地調防,不斷地集結,卻不實施南進的行動,如此者三以至無窮,這大規模的行動便演變成“常見”之舉,久而久之,陳軍也就疏於戒備瞭,這時,機密的陰謀也就在這“常見”之舉中得以隱藏和實施瞭。可見,這“常見”之舉,既可以是人們早巳習以為常的行止,也可以是人們並不習以為常的行止,謀略高手就在於能夠化“非常”之舉為“常見”之舉,從而達到戰略欺騙的目的。

1973年10月6日,是世界軍事史上一個值得紀念的日子。這一天,埃及和敘利亞的聯軍突然越過蘇伊士運河,嚮以色列發起猛烈進攻,重創以軍,顯示瞭阿拉伯世界的力量,結束瞭阿拉伯世界在阿以戰爭中屢戰屢敗的曆史,從而令以色列、阿拉伯世界、美國對之颳目相看,也為埃及和以色列率先實現和平奠定瞭堅實的基礎。而“瞞天過海”正是阿拉伯國傢勝利的法寶。這份欺騙計劃充分利用瞭西方和以色列對阿拉伯人的看法:阿拉伯人不能保住任何秘密,阿拉伯軍隊都缺乏戰鬥力,阿拉伯人沒有能力實施任何協調一緻的軍事行動……這份計劃的核心是要迷惑以色列和西方分析傢,讓他們對阿方沿蘇伊士運河和在戈蘭高地大規模集結兵力和兵器作齣閤情閤理但卻是錯誤的解釋。除重大的政治外交欺騙外,阿方還采取瞭許多軍事步驟。首先是沿蘇伊士運河構築強大的防禦工事。這是常理之中的事,因為1967年中東戰爭以後,阿方沿蘇伊

士運河已無險可守。其次是每年都要在運河邊上舉行針對以色列的大規模的軍事演習。年年舉行軍事演習,年年卻無戰事發生。第三是1973年埃及於5月、8月、9月發齣三次預警,大肆製造“狼來瞭”的恐怖氣氛,迫使以色列耗費大量資金進行戰爭準備。要知道,花錢對猶太人來說是一件很痛苦的事情。第四是利用鞦季在運河邊上進行的例行軍事演習實施大規模軍事集結。白天把軍隊開到運河邊上,晚上再撤迴去。然而晚上撤迴去的軍隊隻有一半,另一半則潛伏在運河邊上的隱蔽工事裏,如是者三,使軍事集結順利完成。通過這一係列的步驟,阿方便在以色列入的眼皮子底下完成瞭軍事集結和戰爭準備。戰爭爆發這天,運河兩岸一如往常,祥和而安靜,有垂釣的,有遊泳的,軍官照常休假。總之,所有這一切,都與戰爭毫無關聯之處。然而正是在這祥和安靜的氣氛中,正是在以色列入的密切注視之下爆發瞭令以色列人猝不及防的中東戰爭,譜寫瞭世界軍事史上輝煌的戰例。

正如後來埃及總統薩達特所說:“由於科學的進步,搜集情報和研究軍隊調動情況的工作,可以由人造衛星、偵察機和其他手段來完成。十月戰爭證明,瞭解軍隊的調動情況是一迴事,弄清調動的意圖是另一迴事。”這就是“太陽,太陰”的道理所在。

第二計圍魏救趙

(解語)共敵不如分敵。敵陽不如敵陰。

(按語)治兵如治水:銳者避其鋒,如導流;弱者塞其虛,如築堰。故當齊救趙時,孫子謂田忌曰:“夫解雜亂糾紛者不控拳,救鬥者不搏擊,批亢搗虛,形格勢禁,則自為解耳。”

(《史記。孫子吳起列傳》)

[注釋]

①共敵:集結起來的敵人。分敵:分散的敵人。

②敵陽:攻打正麵的強敵。陽,這裏指正麵的強敵。敵陰:攻打後方或側翼的弱敵。陰,這裏指後方或側翼的弱敵。

③孫子:即孫臏。孫武的後代,戰國時期軍事傢。曾與龐涓共同學習兵法,後來龐涓做魏惠王的將軍,妒忌孫臏的纔能,就將其騙到魏國,處以臏刑(去膝蓋骨),故稱孫臏。後被齊國使者秘密載迴,被齊威王任用為軍師。他先後設計大敗魏軍於桂陵(今河南長垣西北)和馬陵(今河南範縣西南)。有《孫臏兵法)存世。田忌:戰國初期齊國名將。一作田期、由期思。封於徐州(今山東滕州南),又稱徐州子期。曾在孫臏的輔佐下大敗魏軍於桂陵和馬陵。

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以史為鑒,不論是指導自己的言行還是嚮他人提解決方法,最怕似是而非。有自誤,亦有愚忠、奸詐之臣以此誤人。如1、欲擒故縱:酈食其以“湯伐桀,封其後於杞;武王伐紂,封其後於宋”為諫,建議劉邦“復立六國”。被張良以“八不可”詰難之。此為“事同而形異”。2、隔岸觀火:陳軫以“卞莊子刺二虎”為理,勸秦惠王旁觀韓魏相鬥,成功瞭。宋義以同理,勸項羽坐觀秦趙相鬥。項羽以“以秦之強攻趙之弱,勢必舉趙,使強秦復強之”為由斬殺宋義。此為“事同而勢異”。3、上屋抽梯:韓信“背水一戰”而置之死地而後生,劉邦同樣“背水一戰”而置之死地卻加速之敗。隻是因為兩者士兵的心理狀況不同。此為“事同而情異”。4、藉屍還魂:同樣“挾天子以令諸侯”,魏武帝曹操迎漢帝而袁紹敗,梁武帝蕭衍迎南康王而天下不從。此為“事同而形、勢與情皆不同”

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