具体描述
《中国教育史》的编写体例突出学生学习的实用性。根据《大纲》要求和学生考研需要，在每章开始部分提出了该章的内容提要，每章皆包含复习思考题、案例分析、参考文献等部分。复习思考题包括大纲注明的全部题型，即选择题、辨析题、简答题、分析论述题，同时适当增加了名词解释、热点透视和案例解析等题型等。
《中华服饰文化史》 一部探寻华夏衣冠千年流转的恢弘画卷 【内容简介】 本书以时间为轴，以地域文化为经，系统梳理了中国自远古至近现代的服饰演变历程、文化内涵及其社会功能。服饰，不仅是遮体御寒的物质载体，更是特定时代社会结构、审美情趣、礼制规范乃至民族精神的无声宣言。本书力求摆脱传统服饰史“图谱罗列”的窠臼，深入剖析每一阶段服饰背后的权力结构、物质基础与精神追求，旨在构建一部兼具学术深度与文化厚度的服饰通史。 第一编：肇始与奠基——远古至先秦的衣冠源流（约300字） 本篇追溯了中国服饰的文明之源。从新石器时代的兽皮、草编到夏商周三代的“垂衣裳而天下治”的礼制确立，我们详细考察了“上衣下裳”基本形制的形成，以及冕服、玄衣裳等核心礼服的雏形与象征意义。重点阐释了周代“礼”如何渗透到服饰的色彩、纹样和形制之中，奠定了华夏服饰体系中等级森严、秩序井然的基本骨架。通过对考古发掘的陶器纹饰、壁画图像的精微分析，复原了早期纺织技术的进步与皮革加工工艺的水平。这一阶段的服饰，是原始信仰与早期国家治理的物化体现。 第二编：融合与定型——秦汉至魏晋南北朝的风格变迁（约350字） 秦汉大一统后，服饰制度经历了一次全国性的整合与规范。汉代官服的等级色彩（如绛、紫、青）被固定，体现了中央集权对服饰的掌控力。同时，深衣的流行展现了士人阶层对儒家“中和”之美的追求。 魏晋南北朝时期，社会动荡与民族大融合，使得服饰呈现出“尚简”与“异彩纷呈”的特点。一方面，士族名士崇尚褒衣博带、洒脱不羁的审美风尚，反映了对僵化礼教的反思；另一方面，北方游牧民族的服饰元素如裤褶、靴履大量融入汉族服饰体系，为隋唐的绚烂多彩埋下了伏笔。本书特别探讨了“褒衣博带”这一视觉符号如何成为魏晋风度的核心标志，并深入分析了佛教艺术对服装纹饰的间接影响。 第三编：鼎盛与开放——隋唐五代的华美篇章（约400字） 隋唐是中国服饰文化最自信、最开放的时期。唐代服饰以雍容华贵、色彩斑斓著称，极大地拓宽了传统形制的边界。 女装的革新尤为引人注目：圆领袍衫的普及，半臂、帔帛的搭配，以及标志性的“坦领”，无不体现出唐代社会对女性的宽容与自信。盛唐女性的服饰，敢于采用高饱和度的色彩，大胆运用异域纹样（如联珠纹、宝相花），反映了丝绸之路带来的多元文化冲击。我们详细描摹了唐代“胡服”（如幞头、缺胯袍）的流行趋势，并将其置于唐代国际化大都市长安的文化背景下进行考察。本篇强调，唐代服饰的审美核心在于“气度”与“丰腴”，是盛世气象最直观的表达。 第四编：内敛与规范——宋元明三代的审美转向（约350字） 宋代服饰风格发生了显著的“去奢化”和“内敛化”。在程朱理学的影响下，服饰审美转向清雅、素净、理性。宋代官服（如公服、官袍）趋向简洁化，颜色多用褐色、青色等沉稳色调。士大夫阶层热衷于以襕衫、直裰搭配幞头，展现出文人特有的儒雅气质。 元代服饰是游牧民族权力审美与汉族制度审美的短暂碰撞，特点是实用性强、结构略显粗犷。 明代则致力于恢复和重建汉族传统衣冠体系，服饰制度在洪武、永乐年间被推向规范的顶峰。我们细致分析了“补子”制度的完善与严格执行，以及曳撒、贴里等服饰在不同场合的严格区分。明代官服的“端庄、肃穆”，体现了王朝对中央集权稳定与道德约束的极端强调。本书着重对比了明代汉族服饰与蒙古服饰在宫廷中的并存现象。 第五编：变革与融合——清代至近现代的服饰转型（约200字） 清代服饰以“易服”为标志，满族服饰（如马褂、旗袍）开始占据主导地位，形成了长袍马褂为主体的官民服饰结构。本书深入探讨了“剃发易服”政策对民族服饰文化产生的深远影响，以及汉族服饰如何在民间以便装的形式得以延续。 晚清至民国时期，西学东渐与民族自决思潮并起，服饰经历了剧烈的现代化转型。西装、中山装的引入，与改良旗袍的兴起，共同构筑了中国服饰向现代转型期的复杂图景。本书将此阶段视为传统服饰体系的解构与重组期。 【本书特色与价值】 本书不仅是服饰的“编年史”，更是一部“文化史”。它通过对服装面料（丝、麻、棉、绸缎）、结构（衣袖、领口、裤脚）、色彩与纹饰（龙凤、十二章纹、花卉）的细致考证，揭示了不同历史时期物质生产力、意识形态、外来交流对中国人“穿衣哲学”的塑造过程。读者将能从一袭衣袍的褶皱中，窥见王朝兴衰、礼乐更迭的时代脉搏。本书适合历史学、人类学、艺术史及服饰设计领域的研究者与爱好者深入研读。
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