具體描述
《8-9世紀藏文發願文研究:以敦煌藏文發願文為中心》主要內容：發願文是一種佛事應用文，主要內容是依次錶達發願者的願心。敦煌發願文文獻之所以可貴，是因為它具有以下幾個最明顯的特徵：
1.直接性。發願文是當事人主觀心願與認識的最真實的展露。它沒有經過當時文人的過濾與轉述，反映的內容是當時民眾信仰與思想的真實寫照。透過它們，唐宋時期民眾的精神世界躍然紙上，為我們提供瞭領略該曆史時期民眾心靈世界風貌的一個“窗口”。
2.發願者與發願對象的廣泛性。發願文涉及的人物上至吐蕃贊普、王臣，下到普通百姓，涉及社會各個階層，具有明顯的廣泛性。不過，從藏文發願文來看，普通百姓之名不見於文獻之中，常以××吾輩之句一言而概之。
3.內容的豐富性。從我們能接觸到的藏文發願文文獻來看，一篇完整的發願文短則幾百字，長則洋洋數韆字，其所包含的信息比造像記、寫經題記、供養人題記等具有同樣性質的文獻要豐富得多。
著者簡介
黃維忠，江蘇海門人，先後就讀於蘭州大學曆史係世界史專業、中央民族大學民族學係中國民族史專業、蘭州大學曆史係敦煌學專業，自1994年至今供職於中國藏學研究中心《中國藏學》編輯部。撰有《藏族與長江文化》（閤著）、《漢藏英對照常見藏語人名地名詞典》（閤編）、《西藏通史》（中國邊疆通史叢書，閤著）、《法座下的較量——十四世達賴喇嘛尋訪認定與坐床紀實》、《佛光西漸——藏傳佛教大趨勢》等著述。
圖書目錄
第一章 導論
第一節 本選題的意義
第二節 發願文的界定
第三節 本次研究的思路與材料來源
第二章 藏文發願文研究綜述
第一節 藏文發願文研究的特點
第二節 藏文發願文研究分篇評述
第三章 藏文發願文分類研究
第一節 懺願文文本及其結構
第二節 祈願文文本及其結構
第三節 功德迴嚮願文文本及其結構
第四節 小結
第四章 藏文發願文內容研究
第一節 發願者、發願對象研究
第二節 發願文中的供養物和蕃治時期的敦煌佛教供養物
第三節 發願目的研究
第五章 漢藏文發願文對比研究
第一節 藏文音寫漢文發願文
第二節 藏漢文燃燈文對比研究
第六章 藏文發願文與敦煌法事活動
第一節 集體性佛事活動
第二節 個人佛事活動
餘論
主要參考文獻與資料
附錄
後記
· · · · · · (收起)
第一節 本選題的意義
第二節 發願文的界定
第三節 本次研究的思路與材料來源
第二章 藏文發願文研究綜述
第一節 藏文發願文研究的特點
第二節 藏文發願文研究分篇評述
第三章 藏文發願文分類研究
第一節 懺願文文本及其結構
第二節 祈願文文本及其結構
第三節 功德迴嚮願文文本及其結構
第四節 小結
第四章 藏文發願文內容研究
第一節 發願者、發願對象研究
第二節 發願文中的供養物和蕃治時期的敦煌佛教供養物
第三節 發願目的研究
第五章 漢藏文發願文對比研究
第一節 藏文音寫漢文發願文
第二節 藏漢文燃燈文對比研究
第六章 藏文發願文與敦煌法事活動
第一節 集體性佛事活動
第二節 個人佛事活動
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主要參考文獻與資料
附錄
後記
· · · · · · (收起)
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