中國佛教寺院建築講座 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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《中國佛教寺院建築講座》作者長期從事中國古代建築史的研究，注重野外考察，跑遍中國名山大川，對古建築尤其中國佛教寺院建築進行實地測繪、現場分析。中佛教寺院建築精美、壯麗，不僅具有佛教的特徵，還體現齣中國古代傳統建築的特色，是中華文化寶藏的一部分。

張馭寰，吉林省舒蘭縣人，1951年畢業於東北大學工學院建築係。他是國內外著名的古建築專傢，多年來一直從事中國古代建築曆史的研究工作。張先生曾在中國科學院與清華大學閤辦的建築曆史研究室工作，給梁思成先生當助手(秘書)。他在梁先生的親自指導下辛勤工作，深受其嚴謹治學學風的熏陶。之後，他調入中國建築設計研究院建築曆史研究所專門從事中國古代建築的研究。又調入中國科學院自然科學史研究所，升為研究員、教授。

張先生對中國古代建築及其曆史有獨到的見解。他齣版的學術專著有《中國佛塔史》、《中國古代縣城規劃詳解》、《中國佛教寺院講座》、《中國古代建築文化》等70多種。另著有《張馭寰文集》15捲本。他在數十年間所做的仿古建築設計達到80多項，並已齣版《仿古建築設計實例》一書。

張先生曾應邀赴美國的賓夕法尼亞大學等8所大學講學，並曾在一所大學任教。之後又應日本、韓國、馬來西亞等十所大學之邀進行演講、訪問活動。張先生又在我國的颱灣、香港等地的十多所大學講學，受到瞭當地各大學的歡迎。他把中華民族傳統的建築文化傳播到世界各地。

第一章 佛教之傳來與發展以及佛教寺院的建立 （一）概說 （二）寺院位置及其寺址選擇 （三）中國第一座寺院 （四）中國佛教寺院的規模 （五）中國佛教寺院初期的式樣 （六）佛教寺院與禮製製度的關係 （七）中國佛教寺院建設選取景觀的方式 （八）中國佛教寺院名稱之來源 （九）關於伽藍七堂 （十）關於中國五山十刹的問題第二章 中國佛教寺院建築曆史的發展 （一）概說 （二）兩漢時代寺院的狀況 （三）三國時代的寺院 （四）北朝時代的寺院 （五）隋代建造捨利塔的寺院 （六）唐代佛教寺院 （七）五代時期的寺院 （八）宋、遼、金、西夏時代的寺院第三章 中國寺院總平麵布局的式樣 （一）概說 （二）中國寺院的總體布局 （三）寺院外圍的界限 （四）為寺院建城池的探討 （五）寺院內外的蓮花路 （六）寺院裏的園林 （七）寺院裏的綠色景觀第四章 對寺院中單座建築的分析 （一）概說 （二）寺院的圍牆 （三）大三門（山門） （四）寺院裏對門的要求 （五）對佛殿的分析 （六）各種佛殿建築 （七）高閣建築 （八）鍾樓、鼓樓 （九）塔與殿並列之布局 （十）樂颱、拜颱、高颱、戒颱 （十一）寺院中對堂的建設 （十二）寺院外部建塔或建大佛 （十三）監院、方丈院 （十四）戒場、式壇 （十五）僧眾用房 （十六）碑樓、碑亭、亭颱 （十七）廊院與群房 （十八）斜廊與飛廊 （十九）寺院與祠堂、住宅的關係第五章 寺院裏的附屬建築 （一）概說 （二）石獅子 （三）大龍柱 （四）旗杆 （五）供養塔 （六）放生池 （七）寺中小塔 （八）石燈 （九）大木鍾鼓架 （十）石碑與碑刻 （十一）經幢 （十二）井亭 （十三）牌坊第六章 寺院的選址及其奇異之設計 （一）概說 （二）洞中寺院 （三）河上寺院 （四）河套寺院 （五）孤島寺院 （六）飛瀑寺院 （七）山頂寺院 （八）山腰寺院 （九）山根寺院 （十）鬧市寺院 （十一）山峽寺院 （十二）高颱寺院 （十三）岸邊寺院 （十四）東寺與西寺、北寺與南寺第七章 獨具特點的佛教寺院 （一）概說 （二）中國最早的一座木構佛殿——五颱山南禪寺大雄寶殿 （三）中國第二早的木構佛殿——五颱山佛光寺東大殿 （四）法興寺塔復原圖以及圓覺殿木構 （五）晉城古青蓮寺唐代佛殿圖 （六）西安慈恩寺大雁塔唐代佛殿圖 （七）長武昭仁寺大殿 （八）陵川龍岩寺金代建築及金代度牒 （九）首山乾明寺元代佛殿 （十）絕壁棧橋式結構——渾源懸空寺 （十一）渾源永安寺大雄寶殿 （十二）北京智化寺建築的文物價值 （十三）韓城彌陀寺法王宮木構建築之特色 （十四）城池裏的寺院 （十五）南嶽衡山的寺院第八章 山寺、平地寺與水院 （一）概說 （二）關於山寺的建設 （三）平地寺之狀況 （四）水院 （五）平順大雲院 （六）清徐香嚴寺 （七）懸甕寺院的由來與發展 （八）登封少林寺及初祖庵 （九）房山白水寺石造無梁殿 （十）妙峰山與梅花山天泉寺 （十一）峨眉山報國寺 （十二）普陀山普濟寺 （十三）五颱山大顯通寺 （十四）九華山祗園寺 （十五）仙遊三會寺 （十六）昆明圓通寺 （十七）青原山淨居寺第九章 佛教宗派祖庭寺院 （一）概說 （二）華嚴宗祖庭寺——戶縣草堂寺 （三）淨土宗祖庭寺——西安香積寺 （四）曹洞宗祖庭寺——太白山天童寺 （五）黃檗宗祖庭寺——福清萬福寺 （六）臨濟宗祖庭寺——正定臨濟寺 （七）南山律宗祖庭寺——西安西明寺 （八）密宗祖庭寺一一西安青龍寺 （九）法相宗祖庭寺——西安慈恩寺 （十）華嚴宗祖庭寺——長安華嚴寺 （十一）楊岐宗祖庭寺——萍鄉普通寺 （十二）三論宗祖庭寺——南京棲霞寺 （十三）淨土宗祖庭寺——應州淨土寺 （十四）天颱宗祖庭寺——天颱山國清講寺 （十五）日本淨土宗祖庭寺——交城玄中寺第十章 佛教高僧、大師與所在寺院的關係 （一）概說 （二）劉薩河與阿育王寺 （三）慧遠與東林寺 （四）唐玄奘與高昌故城 （五）布袋和尚與嶽林寺 （六）達摩祖師與少林寺 （七）清涼國師與五颱山 （八）康僧會與建初寺 （九）良介大師與洞山寺 （十）慧能法師與南華寺 （十一）懷讓和尚與南嶽般若寺 （十二）徑山法欽大師與興聖萬壽禪寺 （十三）無學祖元大師與圓覺寺 （十四）“開元三大士”與大興善寺 （十五）力空法師與廣勝寺第十一章 寺院的塔林 （一）概說 （二）交城石壁山玄中寺塔林 （三）香山大普門寺塔林 （四）登封少林寺塔林 （五）風穴山風穴寺塔林 （六）靜林山天寜寺塔林 （七）中條山棲嚴寺塔林 （八）北京戒颱山潭柘寺塔林 （九）民權縣白雲寺塔林 （十）長清縣靈岩寺塔林 （十一）洪洞廣勝寺塔林 （十二）曆城神通寺塔林第十二章 中國各地有代錶性的寺院 （一）概說 （二）北京寺院——萬壽寺、隆福寺、紅螺寺 （三）山西寺院——繁峙三聖寺、交城天寜寺、靈丘覺山寺 （四）陝西寺院——洋縣智果寺、扶風縣法門寺 （五）甘肅寺院——張掖大佛寺 （六）青海寺院——湟中塔爾寺、樂都瞿曇寺、樂都西來寺 （七）廣東寺院——韶關南華寺、鼎湖山鼎湖古寺、廣州六榕寺、廣州光孝寺 （八）廣西寺院——天等縣萬福寺 （九）四川寺院——新都縣寶光寺、彭縣龍興寺 （十）江西寺院——贛州寶華寺、贛州廣福禪林 （十一）浙江寺院——靈山保國寺、宣平延福寺 （十二）安徽寺院——九華山肉身殿 （十三）江蘇寺院——蘇州寒山寺、寶華山隆昌寺 （十四）上海寺院——真如寺、龍華寺 （十五）福建寺院——五老峰南普陀寺：晉江延福寺、泉州開元寺、鼓山湧泉寺 （十六）湖北寺院——沙市章華寺、當陽玉泉寺 （十七）湖南寺院——長沙紫薇山開福寺 （十八）吉林寺院——長春護國般若寺、吉林市觀音古刹、巴顔鄂佛羅邊門永寜寺 （十九）遼寜寺院——阜新東藏於寺、朝陽佑順寺、義縣奉國寺、鳳凰山雲接寺 （二十）黑龍江寺院——齊齊哈爾大乘寺、寜安興隆寺 （二十一）河北寺院——正定隆興寺、蒼岩山福慶寺 （二十二）河南寺院——舞陽壘山寺、登封會善寺、郟縣紫雲寺 （二十三）山東寺院——青州雲門山大雲寺、長清靈岩寺 （二十四）雲南寺院——通海湧金寺、永勝觀音寺 （二十五）貴州寺院——臥龍山寺 （二十六）天津寺院——薊縣獨樂寺 （二十七）颱灣寺院——颱北龍山寺 （二十八）香港寺院——慈門庵 （二十九）寜夏寺院——承天寺、海寶寺 （三十）西藏寺院——夏魯寺 （三十一）內濛古寺院——多倫善因寺、賀蘭山廣宗寺 （三十二）新疆寺院——昭蘇聖佑寺第十三章 中國石窟寺 （一）概說 （二）雲岡石窟 （三）龍門石窟 （四）敦煌石窟 （五）天龍山石窟 （六）拜城剋孜爾韆佛洞 （七）文殊山石窟 （八）炳靈寺石窟 （九）羊頭山清化寺石窟第十四章 寺院裏的藝術錶現 （一）概說 （二）寺院裏的壁畫 （三）寺院裏的雕塑 （四）一種特殊的雕塑形式：塑壁藝術 （五）寺院中的壇城 （六）寺院裏的色彩 （七）寺院裏的樹木 （八）寺院中運用障日闆的方式 （九）飛天 （十）傘蓋 （十一）殿堂中的天宮樓閣 （十二）蓮花座：佛教建築的重要裝飾 （十三）幡與幢 （十四）經幢 （十五）香爐 （十六）造像碑 （十七）焚帛爐 （十八）華帶牌與匾聯 （十九）壺門 （二十）瓔珞與彩帶 （二十一）晉城東大寺大齊殿之木構 （二十二）佛國西天淨土彩色懸塑之最——隰縣小西天 （二十三）《戒壇圖經》一書所錶現的寺院第十五章 中國佛教寺院對世界各國之影響 （一）概說 （二）南洋各國在中國佛教寺院影響下建造的寺院或塔 （三）日本在中國佛教寺院影響下建造的寺院建築 （四）韓國、朝鮮在中國佛教寺院影響下建造的寺院建築 （五）中國颱灣省佛光山寺嚮世界各地派齣的佛教寺院機構 （六）中美佛教文化交流的見證——美國西來寺巡禮 （七）美國加州達摩鎮萬佛聖城及其派齣寺院地址附錄一 中國佛教協會聯絡的寺院附錄二 中國各地的寺院參考文獻
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