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出版者:7-80749

作者:马书田

出品人:

页数:280

译者:

出版时间:2007-6

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787807493372

丛书系列:

图书标签:

• 文化
• 2016
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• 中国传统

《史海沉钩：一部探寻古代中国权力与信仰的史诗》 引言：尘封的年代，未解的谜团 本书并非聚焦于单一的民间信仰或神祇崇拜，而是将目光投向更广阔的古代中国历史长河。我们旨在穿透数千年的迷雾，探寻塑造了古代社会结构、政治运作以及普通民众精神世界的深层力量——即“权力”与“信仰”二者之间复杂、微妙且时常冲突的互动关系。 《史海沉钩》是一部宏大叙事与精微考据相结合的史学著作。它摒弃了传统断代史的线性叙事，转而采用专题切片的方式，深入剖析了自先秦至明清数个关键历史节点上，统治阶级的合法性构建、意识形态的演变，以及民间宗教、地方神祇与国家祭祀体系之间的张力与融合。 第一部分：天命的逻辑——早期国家权力的神圣性建构 本部分将重点考察中国早期王朝（夏、商、周）如何利用“天命”观念来巩固其政治统治的合法性。 第一章：殷商的鬼神世界与王权 我们细致梳理了甲骨文中所反映的商代神祇谱系，分析了商王作为“大巫”的角色定位。商代的祭祀活动并非单纯的宗教仪式，而是国家机器的集中体现。每一场献祭、每一次卜辞，都直接服务于王室的军事决策、农业生产乃至继承权力的确认。我们将对比祭祀的规模与耗费，论证这种“人神沟通”成本的实质——即对社会资源的巨大调动能力，这才是权力最直接的体现。我们特别探讨了“帝”的概念如何从一个抽象的至高神逐步被世俗化的君权所吸收和改造的过程。 第二章：周代的“德”与“礼”的政治化 周朝取代商朝，最核心的变革在于其意识形态的升级。周公制礼作乐，将“天命”的授予标准从“神启”转向了“德行”。本章详细分析了《尚书》中关于“德”的论述如何被后世儒家学者固化为政治伦理。我们考察了分封制下，诸侯国如何通过仿效天子之礼来彰显自身的次级合法性，以及这种制度设计中潜藏的中央集权危机。礼仪的等级化，本质上是对社会阶层的固化与权力分配的明确界定。 第三部分：帝国时期的意识形态角力与整合 秦汉以降，中央集权的官僚帝国形成，统治阶层对意识形态的控制达到了前所未有的高度。 第三章：汉代独尊儒术的政治内核 董仲舒的“天人感应”论是帝国意识形态的里程碑。本章侧重分析，为何儒家思想，一个原本偏向于道德教化的学派，最终能够被汉武帝采纳并升格为国家正统。我们认为，儒家伦理体系（如君臣、父子）的等级森严性，恰好为庞大帝国提供了维护社会稳定的结构性支持。这种“独尊”并非单纯的学术偏好，而是对匈奴战争后，统治集团维护内部团结的迫切需求所做的战略选择。 第四章：谶纬、方术与皇权斗争 在官方意识形态的背后，民间和士人阶层中充斥着大量的谶纬学说、阴阳五行和方术活动。本书不将这些视为迷信的残余，而是将其视为权力斗争的“地下暗流”。光武中兴的成功，很大程度上依赖于对谶纬的巧妙利用。我们将追踪历代王朝中，新兴或失势的政治集团如何通过鼓吹或打压某种特定的灾异学说或神异现象，来影响舆论，挑战现有的统治合法性。 第四部分：地方神祇与国家祭祀的“交界线” 古代中国的权力结构是双向的：自上而下的中央集权，以及自下而上的地方认同。 第五章：城隍、土地与地方治理 本书深入考察了城隍、土地神等地方性神祇的演变过程。它们如何从早期的自然崇拜，被历代政府逐步纳入国家公职体系，成为管理地方“阴间”秩序的“公务员”。这种“神灵官僚化”的过程，极大地增强了国家权力对地方社会的渗透力。地方精英（士绅）如何通过对这些神祇的庙宇修建和节庆活动的组织，来巩固其在乡土社会的权威，以及这种地方性权威与朝廷委派的官员之间的微妙制衡关系。 第六章：灾异、瘟疫与信仰的“危机管理” 当洪水、饥荒或瘟疫来袭，官方的治理能力受到最严峻的考验。本章集中探讨了在这些危机时刻，朝廷如何通过大规模的“赦免”仪式、设立“水旱龙神”专职祭祀，来转移民众对统治者无能的怨怼。同时，我们也分析了民间自发的、不被官方认可的教派或仪式（如太平道早期的活动形态）如何在社会动荡中迅速崛起，并对现有政治秩序构成潜在威胁。 第五部分：历史的投射——宋明理学与世俗信仰的拉锯 宋代以后，官方哲学的重心开始向内收敛，理学强调内心的道德修养，这在一定程度上削弱了对外部、宏大神性世界的关注。 第七章：理学的兴起与“去神秘化”倾向 理学对“天理”的强调，虽然仍带有形而上的色彩，但其最终目的是服务于社会伦理的规范。本书论证了这种思潮如何导致官方对民间奇特信仰的压制或规范化。例如，对佛教和道教的“地方化”改造，强迫这些跨区域的宗教吸纳本土的道德伦理框架。 第八章：明代的社会重塑与宗教管理 明朝在宗教管理上采取了更为精细化的策略。我们详细考察了“三教合一”的口号下，实际推行的差异化管理政策。这一时期，官方对地方建庙立像的审批制度日趋严格，体现了中央政府试图将所有宗教活动纳入其社会控制网络中的努力。这并非是彻底的禁绝，而是一种高效的“驯化”策略，旨在确保任何被公开供奉的神祇，其形象与教义，都不可能挑战“君权神授”这一核心政治前提。 结语：权力的回响 《史海沉钩》最终揭示了一个贯穿数千年的历史主题：古代中国的权力体系，无论多么世俗化，其合法性的根基始终深植于对“天”的解释权和对“人神关系”的定义权。信仰是民众情感的归宿，但它最终是被工具化、制度化，并被纳入庞大帝国运转机器中的一个重要组成部分。历史的演进，就是这场“天”与“人”、“神”与“君”之间不断试探、妥协与斗争的记录。本书力求通过对历史文本和考古发现的审慎解读，为读者提供一个去魅化（disenchanted）但又不失敬畏的古代中国精神世界图景。

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翻着玩。虽然成圣成神，但在早期一些民间传说里也可看出关老爷的形象并不是那么高大上。

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