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階序人II-卡斯特體系及其衍生現象

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杜蒙
遠流
王志明
2007-10
384
380 TWD
平裝25
新橋譯叢
9789573228967

图书标签: 人类学  印度  杜蒙  民族志  anthropology  法国  文明社会研究  学术   


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发表于2024-12-23

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图书描述

英國人類學家李區(Leach)稱本書是印度卡斯特研究史上的空前鉅構,而美國人類學家坦拜雅(Tambiah)稱本書融攝綜合了前人對印度研究的成果。然而本書所提出的「階序」這理念,實充分體現出「文化」的震撼:一方面揭明了印度這古老文明的基要理念,另方面則暗指西方近代那「平等」理念的局限。是以本書對漢學研究、比較文明研究,都有其不可抹殺的參考價值。初次閱讀宜從本書的附錄著手。

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用户评价

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算是囫圇吞棗讀過一遍了,不太好懂。下冊的幾篇附錄蠻有趣的,隨手摘抄幾句:1)頁378:「(卡斯特)在整套信仰的一部分經過改變之後仍然存在,而一個輸入的信仰,其意識形態仍未能衍生發展之前,對它們也無能為力。」;2)頁384:「在印度環境里,其意識形態上的諸特徵可能在某時期消失,或在某地區消失,但構成卡斯特的其他特徵仍然存在。」;3)頁388:「種族主義實際上乃是在卡斯特社會中直接表現為階序的那些東西,在平等主義社會中的一種矛盾性的再呈現。」;4)頁416,「……瞭解階序人確實能幫助平等人理解自己。」恩恩,本質上還是藉以反思「東方主義」來解構西方的傳統,或許接下去可以讀一讀作者那本《個人主義論集》。。。

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"为了掌握了解某一层次,我们必须检验该层次与比它更高层次之间的关系,也就是我们必须要超越它"

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我也算是读过阶序人的人了啊。。。

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算是囫圇吞棗讀過一遍了,不太好懂。下冊的幾篇附錄蠻有趣的,隨手摘抄幾句:1)頁378:「(卡斯特)在整套信仰的一部分經過改變之後仍然存在,而一個輸入的信仰,其意識形態仍未能衍生發展之前,對它們也無能為力。」;2)頁384:「在印度環境里,其意識形態上的諸特徵可能在某時期消失,或在某地區消失,但構成卡斯特的其他特徵仍然存在。」;3)頁388:「種族主義實際上乃是在卡斯特社會中直接表現為階序的那些東西,在平等主義社會中的一種矛盾性的再呈現。」;4)頁416,「……瞭解階序人確實能幫助平等人理解自己。」恩恩,本質上還是藉以反思「東方主義」來解構西方的傳統,或許接下去可以讀一讀作者那本《個人主義論集》。。。

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多谢师兄@nonrational 指教,@yolanda89 友情慰问。在boss课上读纳文,在王师课上读杜蒙,亚历山大,不过这学期还算有升华啦

读后感

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《阶序人-卡斯特体系及其衍生现象》 摘要 导论 作为帕森斯意义上思考与行动的个体,在社会行动框架中就目的关系进行考虑时,必然要接受评价。而一旦有评价,其过程很可能是会把各单位体用一套地位次序(a rank order)进行区分。因而,在观念上,在各种事务上,在人上面都免不...

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