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終於可以來標記讀過這本書瞭。很有意思的一本書！那些激進的、甚至有些瘋狂的言論或設想下，裹著的是對於人、對於社會、對於國傢的思索。何為“女性”，何為“新女性”，被人詬病的設想何嘗不是一種嘗試和跨越。科技的進步成為瞭女性解放與自由的注腳。然而，天馬行空、豪言壯誌之下，卻難掩痛苦，甚至無可奈何，與空想、妄想。文本與文本相互交錯，現實與幻想的疊加，碰撞齣很多很有意思的東西，值得慢慢去探索。一百多年前未完成的命題，於今仍是。（讀的不是這個版本，但姑且隻有這個版本能夠標記。）

大半夜的，這小說看得我叫個驚異，大概是因為素來見到的小說有斷代，清朝最後那幾年的小說不曾看過，也就想不到那個西風東漸的年代鼓吹革命的亂象，想不到西方科技層層滲透進來，那個年代居然有人工授精這迴事瞭！應該說是十分有意思的一部作品，作者大約是個男人，對女人的態度可謂體己瞭，女人傢的革命黨，赤裸裸的就是新女性形象，雖然這裏的女人還需藉助男人形象雲遊，這裏的女人妄圖將男人同綱常一並趕盡殺絕(實在是過火瞭…)，這裏還有個力比魯智深拳打鎮關西的莽夫式女人，男女界綫破天荒地模糊化瞭，可以想見這種震蕩，這種驚世駭俗。btw，既為落難遊記，又為科學小說，一百多年前有中國人做這種實驗，怎麼想怎麼有趣啊。

值得挖掘的東西實在太多，非常有意思的文本

女人,妓女離革命的空間距離最近。洗腦情節對照新紀元。絕人情,無性的純潔不是傳統烈女觀的延續嗎。通過反抗男人來反抗舊製度。

值得挖掘的東西實在太多，非常有意思的文本

“国女”非“女” 有些学者称《女娲石》是一部“国女革命”小说，笔者认为这是相当准确的。“国女”也是《女娲石》中诸位女杰对自己的称呼，她们不是普通的女性，而是在为国家民族而革命，献出自己的身体，最终失去自身女性的身份。 之所以要国女去革命，是因为男人已无所依仗...

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