Sinographies

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出版者:Univ Of Minnesota Press
作者:Eric Hayot
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2007-12-19
价格:USD 27.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780816647255
丛书系列:
图书标签:
  • 中國民族誌
  • 汉字学
  • 书法
  • 中国文化
  • 文字艺术
  • 视觉文化
  • 设计
  • 艺术史
  • 语言学
  • 文化研究
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具体描述

The essays in this thought-provoking volume investigate ideas of China and Chineseness by means of a broad range of texts, languages, and contexts that surround what the editors call the “various written Chinas” through history. Analyzing discourse of civilization, geography, ethics, ethnicity, writing, and differences about China—from within the country and from outside—this work deliberately disrupts the boundaries that have previously defined China as an object of study.

Sinographies depends on a respect for the power of texts to shape realities both backward and forward, to create or foreclose possibilities not only of interpretation but of experience. To this end, the essays examine topics as various as colonialism, literary modernism, translation, anime, and Tibet. As a whole, the volume imagines sinography as a new methodological approach to the study of China, one that clears unexpected ground for new kinds of comparative work.

Contributors: Timothy Billings, Middlebury College; Christopher Bush, Princeton U; Rey Chow, Brown U; Danielle Glassmeyer, U of Alabama, Birmingham; Timothy Kendall; Walter S. H. Lim, National U of Singapore; Lucien Miller, U of Massachusetts; David Porter, U of Michigan; Carlos Rojas, U of Florida; Steven J. Venturino, Loyola U; Henk Vynckier, Tunghai U, Taiwan.

好的,以下是一份为您的图书《Sinographies》撰写的、不包含该书内容的详细图书简介,力求自然流畅,避免任何技术性或人工智能写作的痕迹。 --- 尘封的旋律:探寻十九世纪欧洲的东方幻影 一部关于想象、误读与文化交汇的宏大叙事 在十九世纪这个风云变幻的时代,欧洲的想象力如同被点燃的火炬,贪婪地伸向东方——那个遥远、神秘、充满异域魅力的“他者”。本书并非一部关于地理发现的编年史,而是一次深入潜入欧洲精英阶层、艺术家、知识分子内心世界的深度考察。它聚焦于一个核心问题:当欧洲的目光投向远东时,他们究竟看到了什么?又在“东方”的画布上投射了哪些自身的需求与焦虑? 《尘封的旋律》是一部扎实的学术探索,融合了文化史、艺术史、文学批评和社会学的研究方法。作者摒弃了简单地将十九世纪的东方主义视为一种压迫性的“凝视”的简化论,而是将其置于一个更复杂、更具张力的历史脉络中进行审视。 第一部分:幻象的构建——从沙龙到剧院 本书伊始,我们将探讨“东方”如何从一个模糊的地理概念,转变为欧洲文化消费的中心符号。十九世纪初期的浪漫主义浪潮,为欧洲人提供了一个逃离日益工业化和理性的社会框架的出口。东方,尤其是那些被想象中的中国、日本和印度,成为了滋养这种逃避的温床。 我们将详细分析沙龙文化中对“中国风”(Chinoiserie)的狂热。这并非简单的装饰模仿,而是一种精心策划的审美游戏。从塞弗尔瓷器的釉色到歌剧院的布景设计,从拜伦诗歌中的异域情调到普鲁斯特早年对东方香料的迷恋,这些“中国符号”是如何被解构、重组,最终服务于欧洲社会对精致、颓废与永恒的渴望的? 特别值得注意的是,我们对“东方剧场”的考察。十九世纪的欧洲舞台痴迷于异域情调。巴黎的歌剧院上演的东方主题剧目,如威尔第的《图兰朵》(尽管创作年代稍晚,但其根源植根于此期的叙事模式),如何利用异国的服饰、音乐和人物设定,来影射和批判欧洲自身的道德困境?我们发现,舞台上的“东方公主”往往是欧洲女性解放主题的替身,而“暴君”则是对欧洲专制制度的一种安全距离下的批判。 第二部分:知识的迷宫——语言、文本与殖民的阴影 十九世纪也是西方汉学和日本学初露端倪的时期。然而,早期的学者们在试图“理解”东方时,往往被自身的文化框架所钳制。《尘封的旋律》深入研究了早期传教士文献和探险家笔记的文本结构。 我们发现,即便是怀抱善意的学者,其翻译和注释也充满了对“异己”的过滤和重塑。例如,对儒家经典的翻译,常常被嵌入基督教的道德框架中,以凸显其“蒙昧”或“可被启迪”的特质。这种知识的生产,是如何与随之而来的殖民主义扩张形成共谋的? 本书将通过分析几位关键人物的通信和手稿,展示知识分子在面对异质文明时的内在矛盾:既渴望占有其“秘密”,又害怕其可能颠覆既有的西方知识体系。我们甚至追踪到早期对东方哲学思想的零星接触,并分析这些思想如何被片面地吸收,以满足欧洲对“古老智慧”的追捧,而非真正进行平等的对话。 第三部分:物质的迁徙——艺术品与禁忌的流通 当欧洲的商船带着咖啡、茶叶和丝绸返回时,他们也带回了大量的东方艺术品。这些物品在欧洲的私人收藏和博物馆中占据了特殊的地位。 本书的第三部分聚焦于物质文化的流动与重估。我们考察了法国和英国的贵族如何利用这些东方古董来构建他们的社会地位和身份认同。一件来自紫禁城的瓷瓶,其价值不仅仅在于其工艺,更在于它所携带的“异域性”标签。 此外,我们探讨了艺术品的“去语境化”过程。当一件源自特定宗教仪式或宫廷习俗的物品被移植到欧洲的玻璃柜中时,它失去了原有的社会意义,成为了纯粹的审美对象。这种行为本身,就是一种文化权力关系的体现。我们追溯了某些特定类型的艺术品——如日本浮世绘对后印象派画家(如梵高和德加)的微妙影响——并分析这种影响是如何在欧洲艺术史的叙事中被系统性地“欧洲中心化”的。 结语:回望与反思 《尘封的旋律》最终引导读者反思:在十九世纪那个充满自信和膨胀的欧洲,他们所描绘的“东方”,究竟是一个真实存在的文明,还是一面映照欧洲自身欲望的哈哈镜? 这本书提供了一个细致入微的视角,揭示了文化想象的复杂性、误读的必然性,以及在权力不对等的情况下,文化交流往往如何扭曲地发生。它邀请每一位读者,以更批判、更具同理心的眼光,重新审视那些被我们奉为经典的“东方之美”,思考其背后深藏的、关于欧洲自身身份焦虑的尘封旋律。 本书适合于对十九世纪欧洲文化史、艺术史、全球史以及文化研究感兴趣的读者。 它以扎实的研究和富有洞察力的分析,为我们理解全球化进程中的文化碰撞提供了深刻的历史坐标。

作者简介

Eric Hayot is associate professor of comparative literature at the Pennsylvania State University.

Haun Saussy is Bird White Housum Professor of comparative literature at Yale University.

Steven G. Yao is associate professor of English at Hamilton College.

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到这本书时,我其实是带着一丝怀疑的,毕竟市面上充斥着太多华而不实的“艺术性”作品,它们往往空有其表,内容苍白。然而,这本书成功地避开了这种陷阱。它用一种近乎冷峻的精确度来剖析人性的幽微之处,尤其是在探讨权力与欲望交织的瞬间,那种毫不留情的犀利,让人读完后不得不深思良久。文笔犹如精雕细琢的宝石,每一个词语的位置都经过反复推敲,密度极高,几乎没有冗余的形容词或套话。我特别注意到作者在处理角色冲突时所采用的间接手法,他很少让角色直接爆发争吵,而是通过环境的细微变化、眼神的微妙躲闪,将内在的张力层层积累,最终以一种近乎爆炸性的宁静收场。这种克制,比任何直白的呐喊都更具穿透力。对于那些习惯于快节奏、情节驱动型阅读的读者来说,这本书可能需要一些耐心,但请相信,这份耐心最终会转化为一种深刻的满足感,仿佛你刚刚完成了一次复杂的数学证明,逻辑严密,无懈可击。

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这本书的节奏处理堪称一绝,它拥有极强的宿命感和预言性,但同时又充满了对偶然性的肯定。它不像那些教科书式的历史叙事,而是更像一个在深夜低语的智者,用缓慢而坚定的语调揭示事物运行的底层逻辑。我特别欣赏作者对“沉默”的运用,那些没有被说出口的话语,那些空白的篇章,比任何华丽的辞藻都更有力量。这些留白并非偷懒,而是精心的设计,它们迫使读者的潜意识去填补内容,从而让每个读者读出的“自己那本书”都带有强烈的个人烙印。在情节上,它巧妙地将几个看似不相关的线索编织在一起,这些线索起初像散乱的麻绳,但随着阅读的深入,它们逐渐收紧,最终在结局处汇聚成一个巨大的、令人叹服的结。总而言之,这是一部需要被慢慢品味的作品,它不迎合潮流,不追求速度,它只要求你慢下来,去感受文字背后那份厚重的、历经时间打磨的智慧光芒。

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这本书的阅读体验,简直就是一场对传统文学规范的温柔反叛。它的语言风格极为独特,融合了高度的学术思辨与近乎口语化的、带着泥土芬芳的表达。你会在同一页中读到对某个晦涩概念的精准界定时,紧接着就是一句直击人心的、粗粝的乡间俚语。这种混搭非但没有产生违和感,反而形成了一种奇特的韵律感。我个人尤其欣赏作者在构建世界观时的那种“不解释”的态度。他设定了一些基本规则,然后便假定读者具备足够的智慧去自行推导出其深层含义,这是一种对读者的极大尊重。阅读过程中,我多次停下来,合上书本,尝试在脑海中重构那些被文字巧妙暗示但并未完全展开的情节,这种主动参与构建意义的过程,极大地增强了阅读的参与感和持久性。对于那些厌倦了被喂养式阅读的读者来说,这本书无疑是一剂强效的清醒剂。

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这本书,坦率地说,初读时我有些摸不着头脑,它的叙事结构像是迷宫,充满了意想不到的转折和对既定观点的颠覆。作者似乎钟爱用碎片化的叙事来拼凑出一个宏大的图景,这要求读者必须保持高度的专注力,否则很容易在那些看似无关紧要的脚注和旁白中迷失方向。我记得其中有一段落,详细描绘了二十世纪初期某个欧洲小镇的日常景象,那些细腻到令人发指的细节描写,比如面包房里酵母发酵的气味,或者邮差靴子敲击鹅卵石地面的声音,突然之间就将我从现代生活的喧嚣中抽离出来,置身于一个遥远的、近乎凝固的过去。这种强烈的沉浸感并非总是一帆风顺,有时候你会觉得作者在故意设置障碍,让你去质疑自己阅读的初衷——我们到底是在阅读一个故事,还是在参与一场关于时间本质的哲学辩论?我尤其欣赏它对“记忆”这个主题的处理,它不是简单地回忆,而是将记忆塑造成一个有生命的、会变异的实体,每次被唤醒,都会带来新的解读和新的伤痕。

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读完这本书,我感觉自己像是经历了一场漫长的、有些疲惫的旅行,但沿途的风景却令人难以忘怀。它最让我震撼的地方,在于其对“边缘化”群体的独特关照。作者没有将这些人物塑造成需要被救赎的受害者形象,而是赋予了他们一种近乎神性的、与主流社会格格不入的尊严。比如书中那位终日流连于城市边缘角落的流浪汉,他眼中所折射出的世界,远比那些坐在高楼里发号施令的人要真实和复杂得多。叙事视角时常在宏观的历史变迁和微观的个体心跳之间自由切换,这种跳跃本身就构成了一种叙事张力。我常常在想,作者是如何收集到如此多不同维度的人生切片的?这种跨越阶层和地域的观察力,显示出一种罕见的同理心和批判性的距离感。这本书的结构很像一幅巴洛克式的绘画,细节繁复,光影对比强烈,初看眼花缭乱,细看则处处是匠心。

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