Rites of Belonging

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出版者:Stanford University Press
作者:Jean DeBernardi
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2004-2-19
价格:USD 67.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9780804744867
丛书系列:
图书标签:
  • 马来西亚
  • 移民
  • 社区
  • 白瑾
  • 民间宗教
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具体描述

In what is today Malaysia, the British established George Town on Penang Island in 1786, and encouraged Chinese merchants and laborers to migrate to this vibrant trading port. In the multicultural urban settlement that developed, the Chinese immigrants organized their social life through community temples like the Guanyin Temple (Kong Hok Palace) and their secret sworn brotherhoods. These community associations assumed exceptional importance precisely because they were a means to establish a social presence for the Chinese immigrants, to organize their social life, and to display their economic prowess. The Confucian "cult of memory" also took on new meanings in the early twentieth century as a form of racial pride. In twentieth-century Penang, religious practices and events continued to draw the boundaries of belonging in the idiom of the sacred.

Part I of Rites of Belonging focuses on the conjuncture between Chinese and British in colonial Penang. The author closely analyzes the 1857 Guanyin Temple Riots and conflicts leading to the suppression of the Chinese sworn brotherhoods. Part II investigates the conjuncture between Chinese and Malays in contemporary Malaysia, and the revitalization in the 1970s and 1980s of Chinese popular religious culture.

尘封的契约:失落的帝国与光影的守护者 一部关于古老誓约、破碎王权与命运抉择的史诗巨著 第一部:铁与石的遗产 风暴之脊的冰雪覆盖了亚瑟兰德大陆的北部边境已逾千年。在这片被遗忘的土地上,高耸入云的黑曜石山脉中,隐藏着一个曾统治半个世界的古老文明——维斯特里亚帝国。本书将深入探索维斯特里亚的兴衰史,重点描绘其权力核心——“至高议会”的内部斗争,以及帝国赖以生存的神秘能源“源晶”的开采与滥用,如何最终导致了文明的崩塌。 【核心内容速览】 维斯特里亚的黄金时代: 详述帝国历经七个王朝的鼎盛时期,从“符文工程师”的发明,到构建横跨大陆的“光轨系统”。书中收录了大量对帝国宏伟建筑的细致考古描述,包括被认为是神迹的悬空城市“阿卡迪亚”的运作原理分析。 源晶的代价: 揭示源晶——一种能扭曲时空和物质的稀有矿物——如何成为帝国的命脉,也成为其毁灭的根源。通过对帝国末期文献的翻译,呈现了科学家与贵族阶层围绕能源控制权展开的残酷博弈。 “永恒之墙”的陷落: 详细记录了帝国最终崩溃的标志性事件——盘踞在大陆西部的“影裔”部落,如何利用帝国内部的分裂,攻破了被誉为不可逾越的“永恒之墙”。本书对这场战役的军事部署与战略失误进行了长篇论述。 第二部:遗民的流放与新秩序的萌芽 当维斯特里亚的辉煌化为尘土,幸存者们向南迁徙,带来了破碎的技术和深刻的创伤。本书的第二部分聚焦于“大流散”时期,即帝国崩溃后一百年间,幸存者在蛮荒之地建立临时定居点,并试图重塑社会结构的艰难历程。 【核心内容速览】 南方的避难所: 集中描写了三大新兴势力的诞生:崇尚传统与血脉的“铁砧城邦”、信奉实用主义与商业的“流沙同盟”,以及隐居于密林深处的“静默修会”。通过对比这些势力在应对资源短缺和外部威胁时的不同策略,展现了新秩序的艰难塑造过程。 禁忌的遗产: 探讨了维斯特里亚技术被“污名化”的过程。许多先进的机械和理论被视为“亡灵之术”,遭到宗教势力的严厉打压。书中揭示了一些秘密组织如何私下收集并试图重构这些失落的知识,并描述了其中一位关键人物——“抄写员伊莱贾”的秘密行动。 影裔的扩张: 侧重于征服者的视角。影裔,一个被维斯特里亚视为野蛮人的种族,他们如何在吸收了部分帝国技术后,开始建立一个更加适应新环境的军事化社会。书中分析了他们独特的社会结构,以及他们对旧帝国遗迹的占有与改造。 第三部:星辰的低语与契约的真相 故事的高潮集中在帝国覆灭后的第三个世纪,此时,三大新势力之间紧张的平衡被打破,一个古老的预言开始浮现,引导着几位命运交织的主角走向一个关于维斯特里亚起源的惊人真相。 【核心内容速览】 预言的碎片: 描述了三位核心人物的相遇:一位来自铁砧城邦的年轻战士,一位流沙同盟的精明间谍,以及一位静默修会中被选中继承“守望者”职责的学者。他们的目标看似不同,却都被指向一个共同的线索——维斯特里亚帝国建立之初签署的一份“大地契约”。 时间悖论的揭示: 本书最引人入胜的部分在于对“大地契约”的深入解读。这份契约并非人类与自然神灵所立,而是维斯特里亚先祖与一个存在于高维空间的实体所立的“交易”。维斯特里亚的繁荣建立在定期的“贡品”之上,而帝国覆灭并非简单的衰落,而是契约的首次失败履行。 光影之战: 最终的冲突发生在被遗忘的阿卡迪亚遗址。主角团必须决定是彻底摧毁维斯特里亚留下的所有技术,以防契约再次生效,还是冒险利用这些知识来对抗即将降临的维度威胁。书中细致描绘了最后一场高科技与原始信仰交锋的壮阔场景,以及主角们为保护世界所做的终极牺牲或选择。 附录与研究注释 本书最后包含多篇由当代历史学家撰写的学术注释,包括:对维斯特里亚“时间校准系统”的数学建模分析、对“影裔”语言与符文体系的对比研究,以及对“源晶”残留物在当代环境中安全性的风险评估报告。这些注释为理解故事的宏大背景提供了坚实的理论基础。 《尘封的契约》 是一部融合了宏大历史叙事、尖端(失传)科技、复杂政治博弈与深刻哲学思辨的史诗。它不仅讲述了一个帝国的消亡,更探讨了文明在面对不可抗拒的力量时,如何定义自身存在价值的永恒命题。

作者简介

目录信息

Preface
A Note on Romanization
Introduction
Part One: Religion and Society in Colonial Penang
1. The Localization of Chinese Society in Colonial Penang
2. “A Very Irreligious but Most Superstitious People”: Trust, Tolerance, and Control in the Straits Settlements, 1786-1857
3. Belonging and Boundaries: European Freemasons and Chinese Sworn Brotherhoods
4. Rites of Belonging: Initiation into the Chinese Sworn Brotherhoods
Part Two: Religion and the Politics of Ethnic Revival in Contemporary Penang
5. Rights of Belonging: Citizenship and Ethnic Nationalism
6. Time, Space, and Social Memory
7. The Politics of a Religious Revitalization: The Hungry Ghosts Festival
8. Performing Magical Power: The Nine Emperor Gods Festival
Conclusion
Appendix: Chinese Festivals Celebrated in Penang, Malaysia
Notes
Bibliography
Glossary of Chinese Terms
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我对这本书的情感冲击力感到非常震撼,它带来的不是简单的感动或震撼,而是一种深层次的、近乎生理上的共鸣。作者似乎对人类情感的细微差异有着异于常人的敏感度,他笔下的人物面对抉择时的那种犹豫、挣扎和最终的妥协或反抗,都写得如此真实,以至于常常让我感到呼吸都变得急促起来。书中对于边缘群体的关注尤其令人动容,作者没有将他们描绘成可怜的受害者,而是赋予了他们一种坚韧而独特的生命力,展现了他们在被主流社会排斥的缝隙中,如何构建出自己独特而有力的“场域”。读到那些描写个体在巨大社会压力下试图维护其内在真实性的片段时,我几乎能感受到胸口被紧紧攥住的感觉。这本书的伟大之处在于,它没有用廉价的煽情来博取同情,而是通过精准而富有诗意的语言,将那些普遍存在却不常被言说的“痛点”和“渴望”呈现在我们眼前,让人在阅读过程中完成了一次深刻的自我疗愈和情绪的释放。

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老实说,刚开始翻开这本书时,我有些担心它会过于学术化或晦涩难懂,毕竟主题听起来就颇具深度。然而,实际的阅读过程完全推翻了我的预设。作者展现了非凡的“翻译”能力,他将复杂的人类学和社会学概念,通过极其生动的日常案例和细微的肢体语言描写巧妙地“翻译”成了普通读者也能理解并产生共鸣的故事。这是一种高超的技巧,既保持了观点的尖锐性,又避免了故作高深的疏离感。书中对于仪式和符号力量的剖析,让我对许多我们习以为常的社交行为——比如聚餐、节日庆典,乃至职场上的点头致意——有了全新的认识。原来,这些看似随意的行为背后,都承载着巨大的社会契约和身份建构的能量。这本书就像一把精密的解剖刀,帮你一层层剥开习以为常的表象,看到驱动我们行为的底层代码。它不仅是知识的传授,更是一种潜移默化的思维方式的重塑,让人读后对周遭的人际互动充满了更深的敬畏和理解。

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这本书的结构安排简直是鬼斧神工,每一块看似零散的碎片,最终都被作者精心放置在了预定的位置上,汇聚成一幅宏大而细密的图案。我特别欣赏作者在叙事线索之间来回穿梭的功力,他毫不犹豫地打破了线性的时间观,有时将读者猛地拉回遥远的过去,有时又跳跃到遥远的未来进行预示性的观察。这种非线性的叙事不仅没有造成混乱,反而极大地增强了主题的宿命感和历史的厚重感。尤其是在处理多重视角转换时,作者的笔力稳定而精准,他能让每个角色的声音都保持鲜明的辨识度,即使没有明确的标注,读者也能清晰地分辨出谁在说话,他们的立场和动机是什么。这种对叙事骨架的精妙掌控,使得那些看似无关紧要的插曲,都像是为最终的高潮蓄力的重要铺垫。读完最后一页合上书本时,脑海中浮现的不是一个结局,而是一个不断旋转、相互映照的复杂系统,充满了回味无穷的韵律感。

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这本书简直是思想的盛宴,读完之后感觉自己的世界观被彻底颠覆了。作者在探讨“归属”这个宏大主题时,并没有落入陈词滥调,而是深入挖掘了其复杂性和矛盾性。我特别欣赏作者那种近乎哲学的思辨能力,他总能将看似毫不相关的事件和概念巧妙地串联起来,形成一个令人信服的论证结构。比如,书中对现代社会中“原子化”个体与群体认同之间张力的分析,简直入木三分。他没有简单地批判现代性,而是以一种更具同理心和洞察力的视角,展示了人们在追求个体自由的同时,对深层联结的渴望是如何催生出新的、有时甚至是扭曲的归属形式。阅读过程中,我时不时会停下来,反思自己过往的经历和那些我以为理所当然的社会规范。这本书不提供简单的答案,而是提供了一套更精妙的提问工具,让我能够以一种全新的滤镜重新审视周遭的一切。那种思维被彻底激活的快感,是阅读其他许多作品时难以企及的体验,它让你感觉自己不再是被动的信息接收者,而是主动的思想参与者。

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这本书的叙事手法简直是教科书级别的典范,读起来酣畅淋漓,仿佛身处一场精心编排的戏剧之中。作者对节奏的把握出神入化,时而舒缓细腻,描摹人物内心最隐秘的波动,时而又陡然加快,将读者抛入事件的核心,让人屏息凝神,生怕错过任何一个关键的转折。我尤其赞叹其对环境氛围的营造能力,文字并非仅仅是描述,它们是有重量、有气味的,能够构建出一个真实可感的场景,让你能嗅到那种历史沉淀下来的尘埃味,感受到特定文化背景下人物的压抑或狂喜。主角群像的塑造更是精彩绝伦,他们绝非扁平的符号,而是充满了内在的挣扎和成长的弧线。你会在他们的错误中看到自己的影子,会在他们的胜利中由衷地感到鼓舞。全书的语言风格时而古典雅致,时而又带着一股未经修饰的野性力量,这种张力使得阅读体验充满了惊喜,绝不会让人感到沉闷或单调,每一章的结束都像一个小小的钩子,勾着你迫不及待地翻到下一页。

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购于槟城,民俗宗教,书比较学术

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购于槟城。从英殖和后殖民NEP马来民族主义政策到现代化,华人经济地位越来越突出, 在政治地位相对压迫下,华人的仪式在演变。重新虚构历史建立几个地下帮派,如天地会,义兴,海山等, 获得一些保护和权益。通过兴建华人地标和祠庙,节日仪式筹款,聚众联络,获取社会荣耀和种族认同,书里提及了很多民俗和被重新发明的民俗颇为有趣, 儒道佛萨满一应俱全,十分功能。随着时政变化,华人学校也是一个新的保留发展华人文化的点。 在槟城特意去过好几个祠堂/公司/寺庙,新旅游业似乎刻意抹去了这些隐蔽的历史,更多宣扬是血缘, 家族姓氏和单纯宗教,后面也发展出了很多协会和公共组织。这些也是回来读此书才知道,与四川袍哥风俗有一点相似,只是处于不同的空间和条件下后续大不同了。

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购于槟城。从英殖和后殖民NEP马来民族主义政策到现代化,华人经济地位越来越突出, 在政治地位相对压迫下,华人的仪式在演变。重新虚构历史建立几个地下帮派,如天地会,义兴,海山等, 获得一些保护和权益。通过兴建华人地标和祠庙,节日仪式筹款,聚众联络,获取社会荣耀和种族认同,书里提及了很多民俗和被重新发明的民俗颇为有趣, 儒道佛萨满一应俱全,十分功能。随着时政变化,华人学校也是一个新的保留发展华人文化的点。 在槟城特意去过好几个祠堂/公司/寺庙,新旅游业似乎刻意抹去了这些隐蔽的历史,更多宣扬是血缘, 家族姓氏和单纯宗教,后面也发展出了很多协会和公共组织。这些也是回来读此书才知道,与四川袍哥风俗有一点相似,只是处于不同的空间和条件下后续大不同了。 @2019-07-13 20:56:31

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通过仪式变迁展示族群认同

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购于槟城。从英殖和后殖民NEP马来民族主义政策到现代化,华人经济地位越来越突出, 在政治地位相对压迫下,华人的仪式在演变。重新虚构历史建立几个地下帮派,如天地会,义兴,海山等, 获得一些保护和权益。通过兴建华人地标和祠庙,节日仪式筹款,聚众联络,获取社会荣耀和种族认同,书里提及了很多民俗和被重新发明的民俗颇为有趣, 儒道佛萨满一应俱全,十分功能。随着时政变化,华人学校也是一个新的保留发展华人文化的点。 在槟城特意去过好几个祠堂/公司/寺庙,新旅游业似乎刻意抹去了这些隐蔽的历史,更多宣扬是血缘, 家族姓氏和单纯宗教,后面也发展出了很多协会和公共组织。这些也是回来读此书才知道,与四川袍哥风俗有一点相似,只是处于不同的空间和条件下后续大不同了。

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