The Cultural Politics of Emotion pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
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具體描述
In "The Cultural Politics of the Emotions," Sara Ahmed develops a new methodology for reading "the emotionality of texts." She offers analyses of the role of emotions in debates on international terrorism, asylum and migration, and reconciliation and reparation, and reflects on the role of emotions in feminist and queer politics. Of interest to readers in gender studies and cultural studies, the psychology and sociology of emotions, and phenomenology and psychoanalysis, "The Cultural Politics of the Emotions" offers new ways of thinking about our inner and our outer lives.
著者簡介
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用戶評價
說來慚愧，the affective turn已經turn瞭十五年，我纔把它看完。不過大概現在”pain,” “hate,” “fear,” “disgust,” and “shame” 高呼陣陣 “in the name of love”的時代，正是拾起這本書的時候吧。
评分通過酷兒理論（操演建構瞭社會結構，而物化的社會結構又塑造身體；反對情感的精神化和私有化，批判忽視情感劇烈性的社會結構）將馬剋思主義（情感資本的積纍——積纍過程被掩蓋——與物化：我不是愛他，是我流動的情感在他身體上物化）和精神分析（置換與壓抑）相結閤。情感不來自心靈內部，不來自社會外部，相反是情感塑造皮膚，塑造主客體界限；當情感構造一個我們，都將他人排斥為非我；情感的產生，既包含歷史的文化和記憶，也牽涉個體多樣的反應：一樣的底層遭遇未必產生一樣的情感和反應。最後寄希望於solidarity，稱雖無同樣的感情、生活與身體，但我們是on common ground（共同的土地/特質），但我認為，考慮到“從地圖抹去”一類仇恨言論，威脅將來不共享土地，否定群體間相似性，所以如何可行，隻能想像策略舉措。
评分說來慚愧，the affective turn已經turn瞭十五年，我纔把它看完。不過大概現在”pain,” “hate,” “fear,” “disgust,” and “shame” 高呼陣陣 “in the name of love”的時代，正是拾起這本書的時候吧。
评分為瞭寫論文讀完瞭，立刻去下單！年度最佳。最後一章談女權，作者將anger解讀為creativity，把feminism看成是放開身心接受一切可能性的wonder而不是充斥著痛苦與憤怒。本身這種解讀就是令人眼前一亮的wonder。#女權
评分關注於emotionality of texts， 用文本分析的方式著重關注瞭pain, hate, disgust, fear, love ,anger wonder等情緒如何承載瞭不公正的權力關係，並在signs和body中轉換流動，生産能量。偏重於文化分析，有啓發，但是缺少對製度、法律等相對較“實”一點的結構變量的關照，純文本的分析容易將body和feeling分離，作者也在談方法時自己提到瞭，不過還是有啓發性的。
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