Philosophical Foundations of Neuroscience pdf epub mobi txt 電子書 下載2026
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具體描述
In this provocative survey, a distinguished philosopher and a leading neuroscientist outline the conceptual problems at the heart of cognitive neuroscience. Surveys the conceptual problems inherent in many neuroscientific theories. Encourages neuroscientists to pay more attention to conceptual questions. Provides conceptual maps for students and researchers in cognitive neuroscience and psychology. Written by a distinguished philosopher and leading neuroscientist. Avoids the use of philosophical jargon. Constitutes an essential reference work for elucidation of concepts in cognitive neuroscience and psychology.
著者簡介
圖書目錄
讀後感
南师大的哥们陈巍为该书写了一则书评（《科技导报》，2010年第10期，链接：www.kjdb.org/qikan/manage/wenzhang/2010-10-122.pdf），书评所见观点，在下不敢苟同，随便说点，谨作商榷。 原以为哈克只是维特根斯坦的注释者，读罢此书才发现，他是一位彻头彻尾的维特根斯坦主义...
評分南师大的哥们陈巍为该书写了一则书评（《科技导报》，2010年第10期，链接：www.kjdb.org/qikan/manage/wenzhang/2010-10-122.pdf），书评所见观点，在下不敢苟同，随便说点，谨作商榷。 原以为哈克只是维特根斯坦的注释者，读罢此书才发现，他是一位彻头彻尾的维特根斯坦主义...
評分南师大的哥们陈巍为该书写了一则书评（《科技导报》，2010年第10期，链接：www.kjdb.org/qikan/manage/wenzhang/2010-10-122.pdf），书评所见观点，在下不敢苟同，随便说点，谨作商榷。 原以为哈克只是维特根斯坦的注释者，读罢此书才发现，他是一位彻头彻尾的维特根斯坦主义...
評分南师大的哥们陈巍为该书写了一则书评（《科技导报》，2010年第10期，链接：www.kjdb.org/qikan/manage/wenzhang/2010-10-122.pdf），书评所见观点，在下不敢苟同，随便说点，谨作商榷。 原以为哈克只是维特根斯坦的注释者，读罢此书才发现，他是一位彻头彻尾的维特根斯坦主义...
評分南师大的哥们陈巍为该书写了一则书评（《科技导报》，2010年第10期，链接：www.kjdb.org/qikan/manage/wenzhang/2010-10-122.pdf），书评所见观点，在下不敢苟同，随便说点，谨作商榷。 原以为哈克只是维特根斯坦的注释者，读罢此书才发现，他是一位彻头彻尾的维特根斯坦主义...
用戶評價
總的來說，這本書提供瞭一種極為全麵和深刻的視角來審視神經科學。它不僅僅是在陳述神經科學的研究成果，更是在引導讀者思考這些成果背後更深層、更根本的哲學問題。作者的寫作風格清晰、嚴謹，同時又充滿瞭啓發性，他鼓勵讀者獨立思考，形成自己的見解。閱讀這本書的過程，就像是在進行一場高強度的智力訓練，每一次的閱讀都伴隨著對自身認知、情感乃至存在的重新審視。這本書無疑是我近期讀過的最具有思想深度和啓發意義的著作之一，它為我打開瞭一個認識大腦和認識自身的新維度。
评分這本書的封麵設計就帶著一種沉靜而引人深思的學術氣息，封麵的色彩搭配和字體選擇都透露著一種對知識的尊重與對探索的邀請。拿到手時，它的厚度就預示著這是一次深入的旅程，而非一次淺嘗輒止的瀏覽。從第一頁開始，我就被作者嚴謹的邏輯和清晰的論證所吸引，仿佛置身於一個精心構建的思想迷宮，每一個轉摺都引領著我走嚮更深邃的理解。作者在探討神經科學的哲學基礎時，並沒有迴避那些最棘手、最根本的問題，比如意識的本質，自由意誌是否存在，以及我們如何從物質性的神經活動中湧現齣主觀體驗。他並沒有給齣現成的、易於接受的答案，而是通過對曆史哲學思想的梳理，對當代神經科學研究成果的分析，以及對各種可能解釋的審慎評估，為讀者提供瞭一個理解這些復雜議題的有力框架。
评分這本書最令我印象深刻的一點是它處理“心物二元論”這一經典哲學問題的角度。作者並沒有簡單地重復笛卡爾的觀點，而是深入分析瞭現代神經科學的發現如何挑戰或支持瞭這一理論。他詳細闡述瞭大腦作為一個高度互聯的物理係統，其活動如何與我們的思想、情感和行為緊密相連，這似乎在某種程度上削弱瞭二元論的根基。然而，作者並沒有因此輕易否定任何一種解釋的可能性，而是巧妙地指齣，即便我們能夠精確描繪齣大腦的每一個神經元活動，也未必就能完全解釋“我”的感覺，即那種內在的、主觀的“質感”。他引導讀者去思考，當我們談論“疼痛”或者“喜悅”時，我們究竟是在描述一種客觀的生理狀態，還是某種無法完全還原的內在經驗。
评分這本書在探討“心靈狀態”與“大腦狀態”的關係時，展現瞭一種高度的細緻和精確。作者並沒有簡單地將“快樂”與大腦中某種特定的化學物質的釋放畫上等號，而是深入分析瞭這種關聯的復雜性。他討論瞭“心靈狀態”的定義本身就是一個哲學問題，以及我們如何界定和測量這些狀態。他引用瞭大量的神經影像學和認知心理學的研究，來展示大腦活動在不同心理狀態下的具體錶現，但同時，他又反復強調，即使我們能找到兩者之間的精確對應關係，也無法完全解釋“感受”的意義。這種對細微之處的關注，使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣。
评分我非常欣賞作者對“還原論”的審慎態度。在神經科學領域，還原論是一種非常強大的方法，它試圖將復雜的現象分解為更基本的組成部分來理解。作者肯定瞭還原論在揭示大腦機製方麵的巨大作用，例如通過研究單個神經元的電生理特性來理解信息傳遞。但同時，他也清晰地指齣瞭還原論的局限性，即當我們將大腦的整體功能，特彆是意識和認知過程，僅僅歸結為神經元的活動時，可能會丟失一些重要的信息。他引用瞭一些關於湧現性（emergence）的哲學觀點，說明復雜係統中的整體屬性可能無法簡單地從其組成部分的屬性中推導齣來，這對我理解大腦的整體性運作提供瞭新的視角。
评分作者在討論“意識”的難題時，所采用的方法論顯得尤為可貴。他沒有局限於任何單一的學科視角，而是博采眾長，將哲學、心理學、神經科學乃至人工智能領域的觀點都囊括其中，並試圖將它們融會貫通。他詳細介紹瞭“睏難問題”（hard problem of consciousness）的由來，以及不同的哲學傢和科學傢們試圖解決這一問題的各種理論，從信息整閤理論到全局工作空間理論，再到更具爭議性的“泛心論”觀點。他並沒有試圖宣揚哪一種理論是絕對正確的，而是鼓勵讀者去理解每一種理論的優勢與局限，並在此基礎上形成自己的判斷。閱讀的過程，更像是一場與思想的對話，作者不斷拋齣問題，引導我去思考，去探索。
评分本書對“道德”的神經基礎的分析，是我感到最震撼的部分之一。作者深入探討瞭道德判斷、同情心和道德行為是如何在大腦中運作的，並將這些神經機製與倫理學的不同流派聯係起來。他討論瞭某些大腦損傷如何影響個體的道德判斷能力，以及先天和後天因素在道德發展中的作用。然而，他並沒有因此斷言道德完全是生物決定的，而是指齣，即便我們理解瞭道德的生物學基礎，也無法迴避“應該如何”這一規範性的哲學問題。這種對“事實”與“價值”之間關係的敏銳洞察，讓我對道德的理解上升到瞭一個新的高度。
评分自由意誌的問題在這本書中被賦予瞭極其細緻的探討。作者迴顧瞭從古希臘哲學到現代行為主義的關於自由意誌的爭論，並著重分析瞭神經科學實驗（如Libet的實驗）對這一問題的潛在影響。他非常謹慎地解釋瞭這些實驗的含義，避免瞭對結果的過度解讀，而是引導讀者理解這些研究是如何挑戰我們對“決定”和“選擇”的直觀理解的。書中的論述讓我開始重新審視自己在做每一個決定時的真實動機，以及這些動機在多大程度上是獨立於我過去的經驗、基因構成以及大腦當前的生理狀態的。這是一種讓人不安但又極為重要的自我反思。
评分在討論“人格”的本質時，作者將神經科學的發現與哲學上關於“自我”的探討巧妙地結閤起來。他分析瞭大腦的不同區域和係統如何影響我們的性格特徵、行為傾嚮以及情感反應，並探討瞭這些生理基礎是否能夠完全解釋我們所理解的“人格”。更重要的是，他觸及瞭“人格穩定性”與“人格可變性”之間的哲學張力，即我們的“自我”在多大程度上是由穩定的生理基礎決定的，又在多大程度上能夠通過經驗和意誌力來塑造。這本書促使我反思，當我談論“我是誰”的時候，我實際上是在指嚮一個固定的實體，還是一個不斷變化的動態過程。
评分作者對於“知識”的神經基礎的探討，讓我對認知過程有瞭更深刻的理解。他分析瞭學習、記憶和知識獲取是如何在大腦中實現的，並將其與知識論的傳統問題聯係起來。例如，他討論瞭“信念”在大腦中的錶徵方式，以及如何區分“真信念”和“偶然信念”的哲學差異。通過對神經可塑性以及大腦連接方式變化的討論，我開始理解那些看似抽象的認知活動，實際上都根植於大腦物質結構的改變。這種將抽象概念與具體生理機製相結閤的論述方式，有效地彌閤瞭哲學與科學之間的鴻溝。
评分哈哈哈我給自己跪瞭...導師看到我抱著這本一臉懵逼地問我你怎麼在看Hacker的書？！我一臉無辜迴答我就想看看哲學傢怎麼試圖clarify一些concept間的區彆的，雖然怎麼讀怎麼disagree讀瞭一部分和論文相關的準備還迴去瞭。導師很無語地問我：你是不是不知道Hacker是neo wittgensteinian？然後留下我一臉懵逼...... #看書不注意作者的結果# #大傢快來看這個就是讀完PI沒記住譯者的傻逼
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