Dialogues on Difference pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Amer Psychological Assn

作者:Muran, J. Christopher

出品人:

页数:336

译者:

出版时间:2006-11

价格:$ 45.14

装帧:HRD

isbn号码:9781591474517

丛书系列:

图书标签:

差异性
对话
文化研究
社会学
哲学
身份认同
多元文化
批判性思维
人文学科
沟通学

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具体描述

Many adherents to the various psychotherapeutic traditions agree that the therapeutic relationship is actively shaped by the personal identities and needs of patient and therapist. Invariably, during the course of psychotherapy, therapist and patient engage in an "intersubjective negotiation" based on their respective individualities. In this series of creative scholarly essays arranged in eight "dialogues," leading clinicians wrestle with questions of race, culture, gender, and sexuality as they apply to the therapeutic relationship. Each dialogue begins with an original chapter contribution by a clinician that includes a detailed discussion of the psychotherapeutic process, especially with regard to the negotiation of complex and difficult interactions between patient and therapist. Scholars with differing personal and professional backgrounds then offer chapters that develop ideas presented in the opening chapter, and in a closing chapter, the clinician who initiated the dialogue provides some synthesis and elaboration in response.

好的，这是一本关于古希腊哲学中的伦理与政治思想的专著的详细简介，这本书的标题为《城邦的微光：亚里士多德与柏拉图的政治实践探微》。 --- 城邦的微光：亚里士多德与柏拉图的政治实践探微作者： [此处填写作者名] 出版社： [此处填写出版社名] ISBN： [此处填写ISBN] 定价： [此处填写定价] 导言：理想与现实的张力本书旨在深入剖析古希腊城邦（Polis）两大思想巨擘——柏拉图（Plato）与亚里士多德（Aristotle）——在构建其政治哲学体系时，所面临的理论理想与实际政治运作之间的永恒张力。我们不再将他们的思想视为孤立的、超验的形而上学构建，而是将其置于希腊城邦衰落与转型的历史背景下，考察他们的哲学如何试图回应城邦内部的正义危机、阶级矛盾以及治理的有效性问题。核心议题在于：柏拉图的《理想国》中所描绘的“哲学王”统治，是否仅仅是一种对现实政治的彻底否定与超越？而亚里士多德在《政治学》中对各种政体的细致分类与“混合政体”（Politeia）的推崇，是否代表了一种对柏拉图激进主义的务实回归？通过对文本细读与历史语境的结合，本书将揭示这两种思想路径的内在逻辑及其对后世政治思想的深远影响。第一部分：柏拉图的“超越之境”——从“洞穴”到“城邦” 本部分聚焦于柏拉图的早期和中期思想，着重分析其政治哲学的认识论基础。第一章：未被污染的知识与城邦的病灶本章首先回顾了苏格拉底之死对柏拉图思想的塑造作用，强调了“无知之知”作为一切探究的起点。我们详细考察了“洞穴寓言”在政治学中的隐喻意义：城邦公民的日常经验被视为“阴影”，真正的政治智慧必须通过艰苦的“辩证法”攀登至“善的理念”。这种认识论上的二元对立，直接导向了柏拉图对民主制的深刻不信任——民主被视为“意见”（Doxa）统治的混乱状态，是哲学知识（Episteme）的反面。第二章：哲学王的僭越与卫国之术我们深入分析了《理想国》的“七城”模型，重点探讨了哲学王的选拔、教育与权力结构。本章提出了一个关键的论点：柏拉图的“共妻制”和“财产公有制”并非仅仅是对精英阶层的福利安排，而是为了消除掌权者与城邦整体利益之间的“私人性”诱惑，确保统治的绝对客观性。然而，这种对个体自由的极度压缩，构成了其政治实践的内在悖论——一个要求绝对理性的统治者，如何能在非理性的世界中有效运行？本书将考察这一制度的实施难度及其对人性的预设。第三章：法律的退位与“第二好的城邦” 在《理想国》的后续讨论中，柏拉图对法律的地位进行了微妙的修正。本章对比分析了《理想国》中对完善城邦的构想与《法律篇》中对“第二好的城邦”的规划。我们论证了，柏拉图后期对制定完备、具有教育性法律的重视，并非是对早期激进主义的简单放弃，而是在面对现实政治的不可克服性时，退回到一个依赖制度刚性而非依赖个体神圣光辉的过渡方案。法律在这里扮演了“影子国王”的角色，维持最低限度的秩序。第二部分：亚里士多德的“经验之鉴”——对现实的细致描摹第二部分转向亚里士多德，分析他如何运用其经验主义和目的论方法来解构与重构城邦政治。第四章：人是政治的动物：从家庭到城邦的有机成长本章着重探讨亚里士多德的“自然主义”方法论。他拒绝了柏拉图对“理念”的悬置，而是从对既有城邦（特别是雅典、斯巴达、科林斯等158个宪法样本）的观察中提炼出“城邦是自然的终极形态”的论断。我们将重点研究其“四因说”在政治学中的应用，特别是“形式因”——即城邦的“优良生活”（Eudaimonia）的目的性。城邦的本质不在于其地理边界或人口数量，而在于其能使公民实现德性的共同体这一目的。第五章：政体光谱与“混合政体”的精妙平衡亚里士多德对政体（Politeia）的分类——基于统治者人数与统治目的（公益或私利）——构成了其政治分析的核心框架。本章将详尽比对君主制/僭主制、贵族制/寡头制、共和制/民主制这三组对立。本书特别强调了亚里士多德对中产阶级的政治稳定作用的洞察。他认为，理想的政体并非单一的“最好”形式，而是一个“混合政体”（Politeia），即将寡头的精英智慧与民主的自由原则相融合，以中产阶级为基础，避免了富人与穷人两极化的风险。这被视为对柏拉图精英专政的一种结构性制衡。第六章：法律的至高无上性与公民身份的界定亚里士多德对法律的推崇与柏拉图形成了鲜明对比。本章分析了“法治胜于人治”的原则。亚里士多德认为，即便是最好的统治者，其判断也会被激情所干扰，而法律是“没有激情的理性”。我们考察了其对不同类型的公民权（Citizenship）的界定——公民权必须与参与城邦司法和议事机关的实际行动挂钩。这一界定也暴露了其思想的局限性，即对奴隶、妇女和外邦人的排除，这揭示了古典政治的内在排他性。第三部分：对话与张力——两种传统的后继影响本书的结论部分将两位思想家置于历史的交叉口，探讨他们思想的互动与后世的诠释。第七章：理性权威与实践智慧的继承者本章比较了柏拉图的“理念论权威”与亚里士多德的“实践智慧”（Phronesis）在政治决策中的差异。柏拉图要求统治者超越经验去洞察绝对真理；亚里士多德则要求统治者通过对情境的精准把握来做出合乎德性的选择。我们分析了波利比乌斯（Polybius）如何将亚里士多德的混合政体理论应用于罗马共和国的衰亡分析，以及西塞罗（Cicero）如何试图在罗马的法律体系中实现这种平衡。终章：古典政治的遗产与现代性的挑战本书最后总结了柏拉图和亚里士多德为后世留下的两大核心问题：如何构建一个既能实现人的最高德性，又能保持政治稳定性的社会结构？以及在面对现实政治的腐败时，哲学家应扮演何种角色——是作为革命性的理想家，还是作为审慎的改革家？本书认为，理解这两位思想家的对话，就是理解西方政治思想史上对“至善”追求与“可行性”限制之间永恒拉锯战的开端。 --- 读者对象本书适合历史学、政治学、哲学专业的研究生、高年级本科生，以及所有对古希腊政治思想、伦理学与国家理论有深度兴趣的普通读者。要求读者具备一定的古典哲学基础知识。核心贡献本书的创新之处在于，它拒绝将柏拉图和亚里士多德视为相互排斥的对立面，而是将其视为对“理想城邦”这一命题的两个互补的、但也存在内在冲突的回答。通过强调历史语境和方法论的差异，本书为理解西方政治哲学的根源提供了一个更具细微差别和批判性的视角。