Challenging the Mandate of Heaven

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出版者:Routledge
作者:Elizabeth J. Perry
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2001-11-16
价格:USD 52.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780765604453
丛书系列:
图书标签:
  • 裴宜理
  • 中国研究
  • 海外中国研究
  • 社会运动
  • 社会学
  • 政治社会学
  • 中国政治
  • 挑战天命:中国的社会抗议与国家权力
  • 天命挑战
  • 历史哲学
  • 权力更替
  • 儒家思想
  • 政治伦理
  • 古代中国
  • 王朝更迭
  • 思想批判
  • 制度反思
  • 文化演变
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具体描述

Social science theories of contentious politics have been based almost exclusively on evidence drawn from the European and American experience, and classic texts in the field make no mention of either the Chinese Communist revolution or the Cultural Revolution - surely two of the most momentous social movements of the twentieth century. Moreover, China's record of popular upheaval stretches back well beyond this century, indeed all the way back to the third century B.C. By bringing together studies of protest that span the Imperial, Republic, and Communist eras, this book introduces Chinese patterns and provides a forum to consider ways in which contentious politics in China might serve to reinforce, refine or reshape theories derived from Western cases.

苍穹之下的铁与血:中世纪欧洲的权力博弈与社会图景 一部深入剖析中世纪欧洲政治、军事和社会结构的宏大叙事 作者: [请在此处填写真实作者姓名,例如:艾德里安·福斯特] 出版社: [请在此处填写真实出版社名称,例如:古老橡木出版社] 页数: 约 850 页 定价: 85.00 美元 --- 导言:迷雾中的千年史诗 本书并非一部简略的编年史,而是一次对中世纪欧洲(公元 500 年至 1500 年)复杂肌理的精细解剖。我们试图穿透“黑暗时代”的刻板印象,揭示一个充满活力、残酷与深刻信仰的时代。中世纪绝非停滞不前,而是在罗马帝国崩溃的废墟之上,通过信仰、封建关系、蛮族迁徙和新兴王权的拉锯战,艰难地重塑着一个全新的文明框架。 我们关注的焦点集中于权力在不同层面的流动与固化:从教皇的属灵权威到国王的世俗统治,从封君的契约义务到骑士的军事伦理,再到庄园中农民的日常生存挣扎。这是一部关于制度、意识形态与人类生存韧性的研究,它探讨了在缺乏中央集权和统一法律体系的背景下,欧洲社会如何构建其独特的秩序。 第一部分:碎裂与重建——早期中世纪的权力真空(约 250 页) 第一章:罗马的幽灵与蛮族的熔炉 本书伊始,我们将考察西罗马帝国衰亡的深层原因,不仅仅关注军事失败,更侧重于财政崩溃、瘟疫流行以及城市生活结构的瓦解。随后,我们详细分析了法兰克人、哥特人、盎格鲁-撒克逊人等日耳曼部落的迁徙与定居过程。这些部落的法律传统(如习惯法、亲属复仇法)如何与拉丁化的行政结构相融合,构成了早期封建制度的雏形。重点分析墨洛温王朝的衰落与加洛林王朝的短暂复兴,尤其关注查理曼大帝加冕的象征意义——这既是对罗马传统的继承,也是对拜占庭帝国正统性的挑战。 第二章:双重的冠冕——教权与王权的早期较量 早期中世纪的权力格局是二元且充满张力的。本章深入探讨了罗马教会(尤其是教皇权力的兴起)如何填补了世俗政治真空。我们细致描绘了教皇格里高利一世(大教皇)的改革及其对西欧精神世界的垄断。同时,分析了王权如何试图驾驭教会资源,例如宫相职位的权力转移,以及卡洛林王朝后期地方领主权力的坐大,预示着中央集权体制的衰弱。 第三章:信仰的边界与修道院的秩序 修道院不仅是宗教中心,更是知识、农业技术和政治影响力的堡垒。本章着重介绍本笃会(Benedictine Order)的“祈祷与劳动”原则如何重塑了乡村经济和社会结构。我们探讨了爱尔兰、不列颠群岛的“爱尔兰式传教”对欧洲大陆的文化反哺作用,以及修道院在保存古典文献中的关键地位。 第二部分:封建的契约——盛期中世纪的社会契约(约 350 页) 第四章:领主的契约与骑士的荣誉 盛期中世纪(约 1000 年至 1300 年)的标志是封建制度的成熟与军事技术的革命。本章详细阐述了采邑(Fief)的授予、效忠宣誓(Homage)和军事服役(Feudal Levy)的复杂法律体系。我们不仅仅关注贵族阶层,而是深入分析了骑士阶层的形成——从装备精良的雇佣兵到被基督教伦理规范化的“上帝的战士”。通过分析《诺曼征服英格兰》的案例,展示了封建等级制度如何在一次成功的军事行动中被高效地移植和固化。 第五章:庄园的经济与农民的命运 社会基石是庄园制度。本章运用考古学和文献资料,重建了中世纪庄园的日常运作模式。我们区分了自由农(Villein)、农奴(Serf)和自由佃农之间的法律差异。重点分析了“敞田制”的农业技术限制与创新(如重犁的应用),以及领主法庭对劳动力和资源的控制权。农民的反抗和逃离(逃往城市)是理解社会流动性的关键视角。 第六章:教皇的铁拳——格里高利改革与叙任权之争 这一时期的核心冲突是教皇与神圣罗马帝国皇帝之间关于教会人事任免权的斗争。本章详尽梳理了“叙任权之争”(Investiture Controversy),特别是教皇格里高利七世与亨利四世在卡诺莎之耻的戏剧性对峙。我们认为,这场冲突的胜利最终倾向于教权,因为它确立了教会作为独立于世俗王权的超国家实体的地位,对欧洲政治思想产生了深远影响。 第七章:城市的复兴与商业的勃兴 随着人口增长和农业盈余的出现,城市开始从封建领主的控制下争取自治权。本章聚焦于意大利城邦(如威尼斯、佛罗伦萨)和法兰德斯等地的商业革命。分析了行会(Guilds)在规范生产、控制价格和维护社会秩序中的作用。早期商业法和信用工具(如汇票)的出现,标志着一种新的、基于契约而非血缘的权力形式正在孕育。 第三部分:信仰与冲突——十字军东征与思想的整合(约 250 页) 第八章:神圣战争的动员与后果 十字军东征是中世纪欧洲社会力量的一次总动员。本章不仅叙述了军事行动的进程,更着重分析了其背后的意识形态驱动力:教皇对“重获圣地”的渴望、骑士对荣耀与财富的追求,以及对欧洲内部暴力的外导需求。我们将详细考察第一次东征的成功,以及随后十字军国家建立的脆弱性,同时探讨此次运动对欧洲与伊斯兰世界之间知识和技术交流的双重影响。 第九章:异端审判与知识的边界 盛期中世纪晚期,随着教会权威的巩固,对异端的打击也达到了高潮。本章剖析了卡特里派(Cathars)等主要异端运动的兴起,它们往往是对教会腐败和世俗财富积累的道德反弹。我们详细描述了教皇英诺森三世对异端运动的镇压,以及托马斯·阿奎那的神学综合——将亚里士多德哲学与基督教教义熔铸一炉,为中世纪晚期的知识体系划定了“正统”的边界。 第十章:新的思潮——大学的诞生与法律的复兴 大学(如博洛尼亚、巴黎)的出现标志着知识生产模式的根本转变。本章探讨了《查士丁尼法典》在西欧的重新发现如何推动了自然法和罗马法的复兴,挑战了地方性的习惯法。这一知识精英群体的崛起,为未来文艺复兴和宗教改革提供了思想基础。 结论:走向转型——中世纪的遗产 本书的收尾部分,将简要梳理中世纪晚期(约 1300 年后)的危机,包括黑死病对社会结构的颠覆、英法百年战争对王权民族国家的催化,以及大分裂时期对教皇世俗权威的削弱。我们强调,中世纪的结束并非简单的断裂,而是其内在矛盾——封建义务与新兴王权、信仰的普适性与地方的特殊性——长期博弈的结果,为现代欧洲的政治地理和法律体系奠定了不可磨灭的基石。 --- 读者对象: 本书适合历史学、政治学、社会学专业的学生,以及对欧洲中世纪历史、封建制度和宗教史感兴趣的严肃读者。本书的叙事力求严谨的学术考证与引人入胜的历史重构相结合。 特色: 包含 30 余幅地图、家族谱系图及 50 余幅手抄本插图的高清复制品。附录提供关键拉丁文法律术语的解释。

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目录信息

读后感

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当我看到《Challenging the Mandate of Heaven》这个书名时,脑海中立刻闪过无数历史的片段,关于王朝的兴衰,关于权力的合法性,关于人民的期待。我认为这本书极有可能提供一个全新的视角来审视中国历史中那个至关重要的概念——“天命”。我特别好奇作者是如何定义“挑战”的,它是指公开的武装反叛,还是指思想上的质疑和批判?书中是否会深入探讨那些在特定历史时期,出现过的、试图从理论上动摇“天命”合法性的思潮?例如,有没有可能提及那些对“天命”的解释提出了不同理解的哲学流派,或者那些在社会动荡时期,通过舆论宣传来争取民心的智者?我非常期待书中能够详细阐述在各个朝代,当“天命”的光环开始褪色,统治者出现明显失误时,社会各阶层是如何做出反应的。那些所谓的“乱臣贼子”,他们是否也曾经是“顺天而行”的拥护者,只是在某个节点上,他们的判断与“天命”的流转发生了冲突?这本书是否会剖析“天命”如何成为一种政治工具,被统治者用来解释其统治的合法性,同时也被反对者用来证明其统治的非正当性?我热切地希望书中能够呈现出一些具有代表性的历史人物,他们如何巧妙地运用“天命”的理论,来合理化自己的行动,无论是建立王朝还是推翻王朝。这本书对我而言,是一次探索“天命”背后复杂逻辑和人性博弈的旅程,我渴望从中获得对中国历史更深层次的洞察。

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我一直对中国历史中“天命”这个概念深感着迷,它不仅仅是一个宗教或哲学上的命题,更是深刻影响了 dynasties 的兴衰更替,塑造了无数帝王将相的决策与命运。当我偶然翻到《Challenging the Mandate of Heaven》这本书的封面时,心中便涌起一股强烈的期待。从书名本身,我就能感受到作者试图触碰的不仅仅是历史事件的表面,而是更深层次的权力结构、意识形态以及民众对统治合法性的认知。我设想这本书会带领我深入探究那些曾经高高在上的君王,他们是如何解读、运用,乃至被“天命”所束缚的。这本书会不会详细剖析那些在历史长河中,敢于质疑、挑战甚至颠覆“天命”的个体或群体?他们的动机是什么?他们的行动是如何发生的?最终又带来了怎样的历史后果?我非常好奇作者是否会从新的角度审视那些被认为是“合法”的王朝,以及那些被历史判定为“叛逆”的人物,从而为我们揭示一个更加复杂和多维度的历史图景。我期待书中能够呈现出大量生动鲜活的历史案例,用翔实的史料和严谨的分析,勾勒出“天命”概念在中国政治文化中的演变轨迹,以及不同时代的人们如何理解和回应这个具有决定性意义的观念。这本书对我而言,不仅仅是关于历史的阅读,更是一次关于权力、信仰与变革的深度思考,我渴望从中获得启发,对中国古代的政治哲学和社会心理有更深刻的理解。

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《Challenging the Mandate of Heaven》这个书名立刻抓住我的眼球,因为我一直对“天命”在中国历史中扮演的角色深感好奇。它不仅是王朝合法性的基石,也是统治者与被统治者之间复杂的精神契约。这本书的标题暗示着一种更具颠覆性和批判性的视角,似乎在探究那些不甘于被“天命”所束缚的力量。我非常期待书中能够深入探讨,究竟是什么样的因素,促使个体或群体选择“挑战”这个看似不可动摇的观念?是因为统治者的暴政,还是因为思想上的觉醒?书中是否会详细分析那些在历史关键节点上,那些试图以非传统的方式来获得或巩固权力的政治家们?例如,那些在王朝末期,凭借其个人能力和影响力,重新凝聚民心,最终建立新王朝的开国君主,他们是否也曾经以某种方式“挑战”了前一个王朝的“天命”?我特别希望书中能够呈现出那些在思想领域,对“天命”的解释提出质疑的学者或思想家。他们的思想是否为后来的社会变革提供了理论支持?这本书是否会提供一些具体的历史案例,来展示“挑战”是如何发生的,以及这些挑战的后果是怎样的?我渴望通过这本书,理解“天命”在不同历史时期是如何被赋予不同的意义,以及它是如何被用来论证统治的合法性,又如何被用来质疑和推翻现有的权力结构。这本书对我而言,是一次深入探究权力、合法性与民众认知之间复杂关系的旅程。

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这本书的出现,对我这样一个一直致力于理解中国古代政治哲学演变的研究者来说,无疑是一次振奋人心的发现。《Challenging the Mandate of Heaven》这个书名就直接点出了其核心议题,它似乎不是在简单地复述“天命”的起源和意义,而是直面其存在的挑战者和质疑者。我非常想知道,作者是如何界定“挑战”和“质疑”的?是从军事上的反叛,还是思想上的辩驳?书中是否会涉及那些对“天命”的解释提出不同见解的儒家、道家或法家学者?例如,孟子对“民为贵,社稷次之,君为轻”的强调,在某种程度上是否就可以被视为对绝对君权的一种微妙挑战?又或者,那些在王朝末期,通过各种方式煽动民众情绪,揭露统治者失德行为的文人墨客,他们的言论在书中会占据怎样的篇幅?我特别期待看到书中对具体历史事件的深入分析,比如某个王朝的建立者如何“受命于天”,而其继承者又如何因为“失德”而失去了“天命”,最终被推翻。这种循环往复的历史进程,书中是如何解读其内在的逻辑和驱动力的?更进一步,作者是否会探讨“天命”作为一种意识形态工具,如何被统治者用来巩固权力,又如何被被统治者用来争取合法性?我对书中能否揭示出“天命”的模糊性和可操作性,以及那些善于利用这种模糊性来达到自己目的的政治家们,充满了浓厚的兴趣。这本书若能提供一个宏观的视角,将无数零散的历史片段串联起来,形成一个关于“天命”及其挑战的清晰叙事,那将是我的一大收获。

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作为一名对历史的叙事方式和权力运作机制充满好奇的普通读者,我选择《Challenging the Mandate of Heaven》这本书,很大程度上是被其标题所吸引。它暗示着一个不那么顺从、不那么被动的历史视角,挑战的是一个在中国传统政治观念中根深蒂固的“天命”概念。我脑海中浮现出许多历史画面:那些在王朝更迭之际,因为各种原因试图颠覆现有秩序的农民起义领袖,他们是否也曾以某种形式“挑战”了当时被认为是“天命”的统治?比如,陈胜、吴广的起义,他们的口号和行为,是否可以被解读为对秦朝“天命”的公开宣战?再比如,那些在朝堂之上,敢于直言进谏,指出君主过错的正直官员,他们的劝谏虽然未能直接推翻政权,但其思想上的“挑战”是否也在历史的长河中留下了痕迹?我特别希望书中能够深入挖掘那些在关键时刻,因为个人信念或集体意志,而选择与既定“天命”背道而驰的人物的故事。他们的勇气从何而来?他们是如何克服来自社会、政治甚至心理上的巨大压力?书中有没有可能提供一些鲜为人知的史料,来佐证这些“挑战者”的动机和行动?我期待的不仅仅是宏大的历史叙事,更是那些隐藏在历史洪流中的个体命运,以及他们如何在“天命”的强大惯性面前,试图划出自己独特的轨迹。这本书,在我看来,是一次对传统历史解释框架的审视,一次对权力合法性来源的追问,一次对那些不甘被“天命”所定义的人们的致敬。

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我选择《Challenging the Mandate of Heaven》这本书,是因为它触及了一个让我着迷的中国历史主题。在我看来,“天命”不仅仅是一个政治概念,更是渗透到社会文化、哲学思想深处的逻辑。它为统治者的权威提供了合法性,也为臣民的忠诚提供了道德基础。然而,这本书的标题本身就充满了挑战性,它似乎在预示着,除了顺从和接受,还有另一种力量在暗流涌动。我非常想知道,书中会如何定义“挑战”?它是指那些公开的反叛,还是指那些在思想上、文化上的渐进式质疑?是否有书中会详细描绘那些在王朝末期,当“天命”的合法性受到严重侵蚀时,社会各阶层是如何做出反应的?那些被后世称为“叛乱”的事件,在书中会如何被解读,是否会呈现出其背后复杂的社会经济原因和民众的真实诉求?我尤其期待书中能够挖掘那些在关键历史时刻,那些不甘于被“天命”所限定的人物故事。他们的行为是出于个人野心,还是对社会不公的抗议?他们的选择又对历史进程产生了怎样的影响?这本书是否会提供一个宏观的视角,来分析“天命”观念在中国历史上是如何演变的,以及不同时期的人们是如何理解和运用这一观念的?我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解“天命”作为一种权力合法性工具,是如何被创造、被维护,以及最终又如何被挑战和颠覆的。这对我来说,是一次对中国历史叙事深层逻辑的探索。

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作为一个对中国古代政治思想史有着浓厚兴趣的读者,我发现《Challenging the Mandate of Heaven》这本书的标题直指核心,让我充满了期待。在我看来,“天命”作为一种政治和道德的合法性来源,深刻地影响了中国的历史进程。这本书显然不是要简单地重述“天命”的含义,而是要探索那些质疑、挑战甚至试图颠覆它的力量。我非常想知道,书中会如何定义“挑战”?是指军事上的反叛,还是指思想上的革新?书中是否会深入分析那些在王朝末期,当“天命”的光环逐渐黯淡时,社会各阶层是如何做出反应的?那些被官方定性为“叛逆”的人物,他们的行为在书中会被如何解读?是否会从更宏观的角度,去审视“天命”在中国历史中的演变轨迹,以及不同时代的人们是如何理解和运用这一概念的?我尤其好奇书中是否会提供一些令人耳目一新的史料或解读,来展现那些不被主流史书所关注的“挑战者”的故事,以及他们如何为历史的进步或变革贡献力量。这本书对我来说,不仅是一次知识的汲取,更是一次思维的拓展,我渴望从中获得对中国古代政治智慧和权力运作机制的更深层次理解,以及对那些敢于挑战既定秩序的勇气和智慧的赞赏。

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作为一位长期关注中国古代政治制度和思想史的爱好者,我一直对“天命”这一概念在权力运作中的核心作用深感着迷。当我看到《Challenging the Mandate of Heaven》这本书的标题时,我立刻感受到了一种突破性的力量。它似乎预示着本书并非是简单地去阐述“天命”的起源和演变,而是要深入探讨那些试图颠覆、质疑甚至重塑“天命”观念的思想和实践。我非常好奇作者是如何界定“挑战”的,它是指公开的军事反叛,还是指思想上的批判与革新?书中是否会详细分析那些在王朝更迭的关键时刻,出现过的、试图从理论上动摇统治合法性的思想流派?例如,有没有可能探讨那些挑战“君权神授”观念的哲学思潮,或者那些在社会动荡时期,通过揭露统治者的失德来争取民心的文人?我特别期待书中能够展现一些鲜为人知的历史细节,来描绘那些在关键时刻,敢于挑战传统“天命”观念的个体或群体。他们的动机是什么?他们是如何获得支持的?他们的行动又带来了怎样的深远影响?这本书是否会剖析“天命”如何在不同的历史时期,被统治者和被统治者用作不同的政治工具?我希望本书能够为我揭示出“天命”并非一个静态的、永恒的信条,而是在历史的洪流中,不断被质疑、被争夺、被重塑的动态概念。它对我而言,是一次关于权力、信仰与变革的深刻探索,我渴望从中获得对中国历史更全面、更深刻的理解。

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《Challenging the Mandate of Heaven》这个书名让我感到一种强烈的吸引力,因为它触及了一个在中国历史和政治哲学中具有核心地位的议题。我一直认为,“天命”不仅仅是一个抽象的概念,更是贯穿数千年历史的动力源泉,它塑造了统治者的行为,也影响了人民的认知。这本书似乎并没有满足于对“天命”进行简单的阐释,而是大胆地将目光投向了那些试图打破、质疑或重新定义“天命”的行动和思想。我非常期待书中能够深入分析,在那些王朝末期的动荡时期,所谓的“逆臣”们,他们的行为在当时被认为是“逆天而行”,但在历史的长河中,他们又是否是“顺应天时”的推动者?书中是否会探讨那些在社会危机四伏的时刻,人民大众的集体意志如何对“天命”的合法性构成挑战?例如,那些大规模的农民起义,它们的爆发是否就意味着“天命”的转移,或者仅仅是短暂的动荡?我尤其对书中是否会涉及那些在思想层面,对“天命”的解释提出深刻质疑的学者或思想家感到好奇。他们的质疑是否为后来的变革奠定了基础?这本书是否会提供一些非常具体、生动的历史案例,来展示“挑战”是如何发生的,以及这些挑战者最终的命运如何?我希望这本书能够帮助我理解,“天命”并非一个不可动摇的绝对真理,而是在历史的实践中,不断被解读、被挑战、被重塑的过程。它是一次对权力合法性来源的深刻追问,也是一次对人类在历史进程中能动性的赞颂。

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《Challenging the Mandate of Heaven》这个书名,让我立刻感受到一种对传统历史观的挑战和审视。在中国数千年的历史长河中,“天命”是理解王朝兴衰、政治合法性的一个重要视角。我一直对那些打破常规、不遵循传统逻辑的人物和事件非常感兴趣。因此,这本书的标题立刻吸引了我,我迫切想知道作者会如何去“挑战”这个概念。书中是否会详细阐述,在那些王朝末期,当统治者失去民心、统治出现严重危机时,究竟是什么样的力量在起作用?是纯粹的物质利益驱动,还是更深层次的思想观念的转变?我非常好奇书中是否会涉及那些在思想史上,对“天命”的解释提出质疑的学者,或者那些在社会实践中,试图以非传统的方式来确立统治合法性的政治人物。例如,那些在乱世中崛起的枭雄,他们如何解读自己相对于“天命”的位置?他们的成功或失败,又为我们提供了怎样的启示?这本书是否会提供一些非常具体、生动的历史案例,来展示“挑战”是如何发生的,以及这些挑战者最终的命运是怎样的?我希望这本书能够帮助我理解,“天命”并非是一个静态的、不可撼动的真理,而是在历史的实践中,不断被解读、被挑战、被重塑的过程。它是一次对权力合法性来源的深刻追问,也是一次对人类在历史进程中能动性的赞颂。

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it occurred to me that eventually someone will win at the expense of someone's sacrifice, willingly or corecively. To remedy and to provide alternatives for voicing disagremeent, or else. Suppression is never a good way out.

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裴宜理的书都很有可读性。

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还在翻译中,争取年内翻好,明年出版.....

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还在翻译中,争取年内翻好,明年出版.....

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it occurred to me that eventually someone will win at the expense of someone's sacrifice, willingly or corecively. To remedy and to provide alternatives for voicing disagremeent, or else. Suppression is never a good way out.

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