Imagining Identity in New Spain pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Univ of Texas Pr

作者:Carrera, Magali Marie

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:2003-4

价格:$ 45.20

装帧:HRD

isbn号码:9780292712454

丛书系列:

图书标签:

New Spain
Colonial Latin America
Identity Formation
Cultural History
Early Modern Period
Visual Culture
Mestizaje
Indigenous Representation
Colonialism
Art History

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具体描述

Reacting to the rising numbers of mixed-blood (Spanish-Indian-Black African) people in its New Spain colony, the eighteenth-century Bourbon government of Spain attempted to categorize and control its colonial subjects through increasing social regulation of their bodies and the spaces they inhabited. The discourse of calidad (status) and raza (lineage) on which the regulations were based also found expression in the visual culture of New Spain, particularly in the unique genre of casta paintings, which purported to portray discrete categories of mixed-blood plebeians. Using an interdisciplinary approach that also considers legal, literary, and religious documents of the period, Magali Carrera focuses on eighteenth-century portraiture and casta paintings to understand how the people and spaces of New Spain were conceptualized and visualized. She explains how these visual practices emphasized a seeming realism that constructed colonial bodies - elite and non-elite - as knowable and visible. At the same time, however, she argues that the chaotic specificity of the lives and lived conditions in eighteenth-century New Spain belied the illusion of social orderliness and totality narrated in its visual art. Ultimately, she concludes, the inherent ambiguity of the colonial body and its spaces brought chaos to all dreams of order.

《伊比利亚的十字架与新世界的土地：16世纪西班牙殖民地文化冲突研究》导言：一个跨越海洋的帝国与被重塑的信仰景观本书深入剖析了16世纪西班牙帝国在美洲殖民初期，其核心的宗教信仰、社会结构和文化实践如何在与新大陆原住民文明的剧烈碰撞中，经历了一场深刻而痛苦的重塑过程。我们聚焦于殖民权力如何通过宗教的强制推行、本土信仰的压制与同化，以及在这一过程中，殖民者自身的文化身份如何被拉扯与再定义。这不是一个关于征服胜利的颂歌，而是一部探索权力、信仰与文化杂交的复杂编年史。第一章：教义的铁砧与圣事的移植——宗教普世主义的殖民逻辑本章首先考察了卡斯蒂利亚王权和罗马教廷如何构建起一种具有强烈排他性的“普世救赎”叙事。西班牙的殖民扩张从一开始就被神圣的使命所合法化——将“异教徒”从魔鬼的枷锁中解放出来，纳入天主教的保护伞下。我们详细分析了方济各会、多明我会和耶稣会等修会，如何在极短的时间内，依靠《要求书》（Requerimiento）的法律形式和宗教热情，在加勒比、墨西哥高原和安第斯山脉建立起初步的传教基地。研究的重点在于传教策略的演变。从早期的彻底摧毁本土神庙和偶像（Extirpación de Idolatrías），到后期为提高皈依率而采取的“折衷”手段，例如允许某些本土仪式元素在不触及核心教义的前提下被“基督教化”。我们通过分析早期教规手册和主教会议记录，揭示了殖民地教会内部关于“纯洁性”与“实际效率”之间的紧张关系。这不仅仅是教义的简单替换，而是对宇宙观、时间观和人与神界关系的根本性颠覆。第二章：土著世界的抵抗与适应——可见的服从与隐秘的祭坛殖民统治的成功并非意味着本土信仰的彻底消亡。本章致力于挖掘被压制群体在面对强大外来宗教压力时的能动性与生存智慧。我们考察了土著精英（如印加或阿兹特克的贵族后裔）如何利用其教育背景，在殖民地行政结构和教会内部寻求权力制衡点。重点分析了“并置”（Syncretism）现象的复杂性。不同于简化主义的观点，土著群体并非盲目接受。他们将本土神祇的形象与圣母玛利亚、特定的圣徒进行对应，创造出只有社群内部才能完全理解的“双重忠诚”。通过对安第斯地区的“巫术审判”档案的细致梳理，我们揭示了在日常生活中，诸如山神崇拜（huacas）或祖灵祭祀如何转入地下，以家族血脉和隐蔽的农业周期为载体得以延续。抵抗的形式是流动的，时而是武装反抗的失败，更多时候则是文化层面的顽强渗透。第三章：殖民地社会的等级结构与“纯洁性”的焦虑新西班牙（包括后来的秘鲁总督辖区）的社会结构是建立在种族等级制度之上的，而“宗教纯洁性”成为维持这种等级制度的重要工具。本章探讨了宗教裁判所（Inquisition）在新大陆的独特作用。尽管其最初的主要目标是控制西班牙移民、葡萄牙新教徒和“改宗犹太人”，但它对殖民地社会成员的道德行为和异端思想的监控，有效地巩固了白人精英的文化霸权。我们深入研究了“血统纯净”（Limpieza de Sangre）原则如何与宗教虔诚度交织，影响了职业晋升、婚姻选择乃至居住区域的划分。对于那些在种族混杂中诞生的群体（Mestizos、Mulattos），宗教身份成为了他们寻求社会认可的唯一途径，但同时，他们也常常是宗教裁判所关注的焦点，因为他们的信仰被认为“不够坚定”。本书描绘了殖民精英对自身欧洲身份的焦虑，以及他们如何利用教会的教条来区分“文明”与“野蛮”。第四章：教会的物质文化与空间重构殖民地的教堂和修道院不仅仅是礼拜场所，它们是权力宣言的物理体现。本章分析了建筑、艺术和音乐在殖民地文化构成中的关键作用。西班牙人带来的哥特式、文艺复兴和巴洛克风格，在新大陆被本土工匠的技艺和美学偏好所吸收，形成了独特的“殖民地巴洛克”。我们考察了教堂壁画和雕塑中的图像学转换。例如，圣徒受难的描绘中融入了对美洲苦难的隐喻，或者圣母形象的服饰和面容被赋予了当地的色彩。通过分析利马和墨西哥城内主要宗教建筑的建造材料和装饰主题，我们可以清晰地看到殖民者试图通过物质景观来宣告“上帝站在西班牙人一边”的努力，以及这种努力如何在细节处被本土的审美趣味所渗透和软化。结论：一个持续的、未完成的融合《伊比利亚的十字架与新世界的土地》总结认为，16世纪的殖民宗教实践是一个充满矛盾的动态过程。它成功地将天主教植根于美洲大地，但其根基却是松动的，充满了本土文化的暗流。殖民者推行的统一信仰，最终却孕育出一种独特的美洲基督教形态，它根植于双重忠诚、折衷的仪式和持续的文化谈判之中。这种紧张关系和未完成的融合，不仅塑造了殖民地社会的基础，也为理解当代拉丁美洲的文化认同提供了关键的视角。本书旨在为后世研究者提供一个细致入微的框架，用以辨识权力结构下的信仰韧性与文化创造力。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，配上封面那低调却又蕴含深意的插图，初次拿起时就有一种对未知的历史探秘的期待感。我尤其欣赏作者在排版上的用心，正文部分的字体选择既保持了学术的严谨性，又兼顾了长时间阅读的舒适度，页边距的处理也相当得当，让人在阅读时有一种呼吸的空间。装帧的细节处理，比如烫金工艺的运用，没有丝毫的俗气，反而增添了一种古典的韵味，仿佛手中的不再是一本单纯的书籍，而是一件经过时间打磨的艺术品。书本的装订非常牢固，即便是经常翻阅和做笔记，也能感受到它经久耐用的品质。整体来看，这本书在物理呈现上，就已经为读者提供了一种高质量的阅读体验的承诺，让人愿意沉浸其中，享受探索知识的旅程。

评分☆☆☆☆☆

令人耳目一新的是，作者在研究方法上的创新与融合。他似乎不满足于传统的档案挖掘，而是大胆地引入了更具跨学科视野的视角，比如在分析文化现象时，他巧妙地借用了人类学和文化批评的工具，使得对当时社会心理状态的剖析达到了一个前所未有的深度。这种跨界融合，让原本可能显得沉闷的社会史研究，焕发出新的活力。我注意到他对物质文化的研究也相当深入，通过对日常器物、服饰乃至饮食习惯的细致解读，勾勒出了一个远比我们想象中更为多元和复杂的社会现实，这极大地拓宽了我对这段历史的认知边界，打破了许多固有的刻板印象。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程中，我最大的感受是作者对于宏大叙事的精准掌控力。他似乎拥有将无数零散的史料碎片编织成一张巨大且清晰的网络的能力，使得那些遥远的历史事件和复杂的人物关系，不再是教科书上干巴巴的陈述，而是鲜活的、充满张力的戏剧。特别是在描述社会结构的演变时，作者的叙事节奏把握得极佳，时而放慢速度，细致描摹某个特定群体（比如特定的手工艺人或宗教团体）的日常生活图景，如同高清电影的慢镜头；时而又加快步伐，梳理权力更迭的脉络，展现出历史洪流的不可阻挡。这种叙事上的张弛有度，极大地增强了阅读的代入感，让人在不知不觉中，仿佛置身于那个时代的街头巷尾，亲耳聆听历史的回响。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常具有感染力，它在保持学术严谨性的同时，运用了大量富有画面感和哲思性的表达，使得阅读过程本身也成为一种享受。作者的措辞精准，常常能用一个恰到好处的比喻或一个凝练的句子，瞬间点明复杂现象的本质，这种文字的“密度”极高，让人不得不时常停下来，细细品味其中蕴含的深意。它不是那种冷冰冰的学术报告，而更像是一位学识渊博的长者，娓娓道来他毕生钻研的领域，充满热情和智慧的火花。读完合上书本时，脑海中留下的是清晰的结构、深刻的洞见，以及一种久违的、被高水平思想激发的充实感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论证逻辑严密得令人赞叹。作者在提出每一个核心观点时，都能迅速地提供出扎实的文献支撑，并且对支持与反驳的现有理论进行了一轮又一轮的辩证分析。我尤其欣赏他处理那些模棱两可的历史证据时的坦诚态度，他从不急于给出一个“标准答案”，而是清晰地展示了不同解释的可能性及其背后的历史语境，这体现了一种高度的学术自觉。这种写作风格，迫使读者也必须调动批判性思维，去审视每一个论据的可靠性，而不是被动接受结论。对于任何希望深入理解该研究领域的读者而言，这本书无疑提供了一个极佳的范本，展示了如何将复杂的史学研究构建得既有深度又具说服力。

评分☆☆☆☆☆