Puppets, Masks, and Performing Objects

Puppets, Masks, and Performing Objects pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:The MIT Press
作者:Bell, John 编
出品人:
页数:203
译者:
出版时间:2001-04-16
价格:USD 26.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780262522939
丛书系列:
图书标签:
  • 外文
  • Puppetry
  • Masks
  • Performance Studies
  • Material Culture
  • Theatre
  • Object Theatre
  • Visual Culture
  • Art
  • Anthropology
  • Folklore
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具体描述

Puppets and masks are central to some of the oldest worldwide forms of art making and performance, as well as some of the newest. In the twentieth century, French symbolists, Russian futurists and constructivists, Prague School semioticians, and avant-garde artists around the world have all explored the experimental, social, and political value of performing objects. In recent years, puppets, masks, and objects have been the focus of Broadway musicals, postmodernist theory, political spectacle, performance art, and new academic programs, for example, at the California Institute of the Arts.This volume, which originally appeared as a special issue of TDR/The Drama Review, looks at puppets, masks, and other performing objects from a broad range of perspectives. The topics include Stephen Kaplin's new theory of puppet theater based on distance and ratio, a historical overview of mechanical and electrical performing objects, a Yiddish puppet theater of the 1920s and 1930s, an account of the Bread and Puppet Theater's Domestic Resurrection Circus and a manifesto by its founder, Peter Schumann, and interviews with director Julie Taymor and Peruvian mask-maker Gustavo Boada. The book also includes the first English translation of Pyotr Bogatyrev's influential 1923 essay on Czech and Russian puppet and folk theaters.Contributors John Bell, Pyotr Bogatyrev, Stephen Kaplin, Edward Portnoy, Richard Schechner, Peter Schumann, Salil Singh, Theodora Skipitares, Mark Sussman, Steve Tilllis.

好的,以下是一部名为《时间的炼金术:古老智慧与现代心智的对话》的图书简介,内容将完全围绕该主题展开,不涉及您提供的书名《Puppets, Masks, and Performing Objects》中的任何元素。 时间的炼金术:古老智慧与现代心智的对话 一部跨越文明的探索,追问人类对时间本质的永恒痴迷与理解的演变。 在人类经验的宏大叙事中,时间始终是最令人困惑、最引人入胜的主题。它既是测量万物生灭的刻度尺,又是哲学沉思的无底洞。我们生活在它的线性流逝中,却梦想着超越它的束缚。 《时间的炼金术》不是一本关于物理学或钟表制造的历史书,而是一场深入人类思想深处的旅程,探寻不同文明如何捕捉、驯服、甚至试图逆转时间的“本质”。本书将古老的宇宙观、神秘学的实践、宗教的教义,与当代认知科学和心理学的发现进行交织对话,揭示我们对“此刻”与“永恒”的理解是如何被塑造和重塑的。 第一部分:被驯服的洪流——古代时间观的构建 在文字和精确的机械诞生之前,人类如何感知时间的无形力量?本部分追溯了早期文明对时间秩序的开创性尝试。 巴比伦与埃及的星辰之锚: 考察苏美尔和尼罗河文明如何将时间感嵌入到天文周期中。从尼罗河泛滥的周期性到苏美尔人对行星运行的精细记录,时间并非抽象概念,而是与农业、祭祀紧密相连的物质化力量。我们深入探讨了“天国之钟”的建立,以及它如何为人类社会提供了最初的稳定框架。 希腊的两次觉醒: 本部分将聚焦于古希腊思想对时间理解的根本性转变。一方面,赫拉克利特提出“万物流转”(Panta Rhei),强调时间的绝对流动性与无常性;另一方面,柏拉图和亚里士多德试图在“变化”与“不变的永恒理念”之间建立桥梁。我们将审视毕达哥拉斯学派的音乐与数字和谐如何成为对抗时间混乱的尝试,以及阿基米德如何首次将精确测量引入日常体验,开启了“量化时间”的先河。 印度的轮回与循环: 转向东方,本书详细分析了印度教和佛教中“劫”(Kalpa)的宏大尺度。在这里,时间不是一条直线,而是一个无休止的、充满再生与毁灭的循环系统。我们将探讨“业力”(Karma)如何成为个人在时间长河中积累和偿还的道德时间账户,以及这种循环观如何彻底改变了对“目标”和“终结”的定义。 第二部分:神秘学与精神的时间工程 当传统科学尚未成熟时,炼金术士、神秘主义者和宗教导师们试图通过精神实践和符号学来“扭曲”或“进入”时间。 炼金术的终极目标: 炼金术并非仅仅追求点石成金,其核心是对“完美状态”的追求,即对时间腐蚀的免疫。本书解读了“大业”(Magnum Opus)过程中,如何将物质的腐败与精神的提炼联系起来,暗示了通过净化,个体可以达到一种“非时间性”的境界。我们考察了炼金术符号,如圆形、蛇吞尾(Ouroboros),如何代表了对时间终结与重生的哲学化表达。 中世纪的圣徒与“神圣时刻”: 在基督教的世界观中,时间被分为“世俗时间”(Chronos)和“神圣时间”(Kairos)。世俗时间是线性的、有限的,而神圣时刻则是永恒的、非线性的突现。本书探讨了朝圣、圣礼(如弥撒)如何成为个体短暂地从Chronos中抽离,进入Kairos的实践途径。我们将分析中世纪手稿中对时间流逝的描绘,以及圣徒的殉道如何被视为在瞬间实现永恒荣耀的路径。 时间的几何: 深入研究文艺复兴时期开始出现的,试图在二维或三维空间中固定时间的艺术手法。从透视法的发明——这是一种将观察者置于特定时间点进行观察的数学工具——到后来的巴洛克艺术中对“瞬间爆发”的戏剧化捕捉,展示了艺术家如何利用空间构图来模拟或挑战时间的主导地位。 第三部分:机械的胜利与心智的破碎 工业革命与科学的崛起,将时间从哲学家的沉思对象,转变为工厂的计量单位和物理定律的基本参数。 钟表的暴政: 17世纪的机械钟表普及,标志着时间“去人性化”的关键一步。本书分析了牛顿物理学如何将时间固定为宇宙中一个独立、均匀流动的背景,一个绝对的参考系。这种绝对时间观如何与早期的资本主义生产模式完美契合,并催生了对“效率”和“浪费时间”的全新道德焦虑。 现代主义的时间裂隙: 随着20世纪的到来,物理学(相对论)和心理学(弗洛伊德、伯格森)对绝对时间的挑战,引发了艺术和文学领域的剧烈震荡。我们考察了普鲁斯特对“非自主记忆”的挖掘,如何证明心理时间远比机械时间更加真实和复杂;以及爱因斯坦如何证明观察者的位置决定了时间的速度。这些发现,最终使得现代人面对的不再是单一的“时间”,而是多重、相对且主观的“时间流”。 心智的时间迷宫: 在本书的最后,我们将转向神经科学的视角。我们如何“感觉”时间?为什么当我们快乐时,时间飞逝,而当我们痛苦时,它仿佛凝固?通过研究大脑中的时间感知机制,以及创伤后记忆重塑的案例,探讨现代心智如何在生物学层面上继续与时间的线性结构抗争。 《时间的炼金术》邀请读者放下手中的日程表,重新审视这个我们从未真正掌握却又完全受其支配的维度。它是一次宏伟的综合,旨在揭示:人类对时间的每一次努力去定义、去测量、去超越的尝试,最终都指向了我们自身存在的意义与限制。

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用户评价

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这是一本关于“观看”与“被观看”的精彩论述,尽管它披着小说的外衣。作者巧妙地设置了多重观察者,使得读者的视角始终处于一种不确定的状态——我们到底在看谁的眼睛?谁又在观察我们?书中对镜子、肖像画以及其他反射物体的反复强调,形成了一种令人不安的元叙事层次。故事线索非常分散,它更像是一系列关于权力结构如何渗透到日常生活细节中的案例研究。例如,对某个特定社群中等级制度的描绘,细致到令人发指,每一个手势、每一个眼神的交汇,都承载着沉重的社会意义。这本书读起来,仿佛你正在观看一场精心编排的,但所有演员都不知道剧本的舞台剧。它抛出了关于真实性、表演性以及权力关系在个体互动中如何运作的尖锐问题,并且没有提供任何简单的答案。读完后,我感到一种强烈的清醒,仿佛刚从一个被过度装饰的房间里走了出来,需要时间来重新适应真实世界的光线和纹理。它迫使你成为一个更具批判性的观察者。

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这本书的语言风格简直是华丽得令人窒息,仿佛每一句话都被镀上了一层厚厚的、泛着金属光泽的辞藻。作者似乎对十九世纪末颓废主义文学有着深厚的感情,大量的修饰语、冗长的从句和罕见的词汇被毫无保留地倾泻而出。虽然这种文风营造出一种极度奢靡和颓废的氛围,非常适合书中描绘的那个上流社会圈子的腐朽,但坦白说,在阅读的某些章节,我感到了一种语言上的疲劳。为了跟上作者那近乎巴洛克式的句法结构,我不得不频繁地查阅词典,这确实打断了沉浸式的体验。不过,当作者聚焦于描绘人物的内心冲突时,那种精雕细琢的词句又展现出无与伦比的力量,精准地切割出现实的表象与内在的虚无。这本书更像是一件工艺品,而不是一本单纯用来消遣的读物,它要求读者去欣赏其语言的复杂性和构造的精巧性,而不是急于知道“接下来会发生什么”。对于语言爱好者来说,这无疑是一场盛宴,但对于追求快速阅读体验的读者,可能需要做好心理准备。

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这部作品真是让人耳目一新,它以一种近乎诗意的笔触,探讨了人类心智深处的那些难以言喻的幽暗角落。作者的叙事技巧高超得令人咋舌,仿佛在讲述一个失传已久的民间传说,每一个转折都带着宿命般的沉重感。我尤其欣赏他对环境描绘的细致入微,那种湿冷、弥漫着腐败气味的氛围,几乎能穿透纸页直达读者的感官。故事的核心围绕着一个古老而衰败的家族展开,他们似乎被某种无形的诅咒所困扰,世世代代重复着悲剧性的循环。书中对“记忆”和“遗忘”的哲学思辨达到了极高的水准,让人不得不停下来,反思自己对过去的依赖与抗拒。叙事视角频繁切换,时而是一个局外人冷峻的观察,时而又深入到角色最私密、最混乱的意识流中,这种跳跃感非但没有造成阅读障碍,反而增强了整体的迷离和张力。阅读过程中,我常常感到一种强烈的眩晕感,仿佛自己也坠入了那个被时间遗忘的,充满着奇异符号和无声低语的领域。这是一部需要耐心和专注力的作品,但回报是极其丰厚的,它远不止于一个简单的故事,更像是一次深入潜意识的考古发掘。

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我必须承认,初读这本书时感到相当的挫败,它的结构松散得像是被打碎的玻璃,每一个碎片都反射着不同的光怪陆离的景象。作者似乎完全摒弃了传统的线性叙事,转而采用了一种高度碎片化、近乎意识流的拼贴手法来构建世界观。如果你期待一个清晰的开端、发展和结局,那么你可能会大失所望。然而,一旦你适应了这种节奏——或者说,接受了它根本就没有固定节奏的事实——一些奇妙的东西开始浮现。它更像是一系列精心编排的梦境片段,充满了象征意义和重复出现的莫里夫(motif)。那些关于“身份的消解”和“社会结构的反讽”的主题,是通过大量晦涩的对话和场景堆砌起来的,需要读者自己去填充逻辑的空白。我花了很长时间才梳理出其中几条若隐若现的线索,但即便如此,许多关键情节仍然保持着令人恼火的模糊性。不过,正是这种模糊性,赋予了文本一种近乎宗教文本的解读空间,让不同的读者都能在其中投射出自己最深层的恐惧和欲望。它挑战了我们对“叙事”的既有认知,是一种极其激进的文学实验。

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我最欣赏的是作者对“沉默”的运用。在这本书里,那些没有说出口的话语,往往比任何激烈的对白都更具毁灭性。情节的发展很大程度上依赖于人物之间刻意的、充满张力的回避和误解。故事背景设定在一个看似平静的田园风光中,但在这宁静的表象下,涌动着巨大的、几乎是地质变动般的暗流。大量的篇幅被用来描绘自然景观——雾霭弥漫的沼泽、沉默的森林、以及永无休止的潮汐——这些景物本身就成为了角色情感状态的延伸和隐喻。这种对环境心理学的大胆运用,让整个故事拥有了一种古典悲剧的宿命感。角色们似乎注定要被他们所处的空间所吞噬。我特别喜欢其中关于“家”的概念被不断解构的过程,那个物理上的住所,最终演变成了一个充满幽灵和未解之谜的迷宫。这不是那种靠对话推动剧情的作品,而是通过氛围、感觉和环境的渗透,将读者慢慢地拖入一个无法逃脱的心理陷阱。

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