Arts of Korea

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出版者:Yale Univ Pr
作者:Chung, Yang-Mo
出品人:
页数:512
译者:
出版时间:1998-9
价格:$ 56.50
装帧:HRD
isbn号码:9780300085785
丛书系列:
图书标签:
  • 韩国
  • 艺术
  • 韩国艺术
  • 韩国文化
  • 艺术史
  • 亚洲艺术
  • 韩国历史
  • 绘画
  • 雕塑
  • 陶瓷
  • 建筑
  • 传统艺术
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具体描述

Examining the significant developments in Korean art from the Neolithic period to the 19th century, this volume focuses on ceramics, Buddhist sculpture, painting, metalwork and the decorative arts. Published to coincide with the opening of a permanent Arts of Korea Gallery at the Metropolitan Museum of Art, New York, the book presents colour plates selected on the basis of their place in the historical development of Korean art, their manifestation of important changes in technique and style, and their representation of Korean aesthetics. The texts set the works in political, social and cultural context.

探索与发现:西方视角下的韩国文化景观(1850-1950) 一部跨越百年,审视朝鲜半岛在剧烈变革中文化面貌的史诗级著作 本书并非聚焦于传统的艺术史或工艺美术领域,而是深入剖析了自十九世纪中叶,西方世界开始以更为系统和好奇的目光审视朝鲜半岛(直至1948年正式更名为“韩国”)的文化形态、社会结构及其在现代冲击下的变迁轨迹。我们拒绝将“韩国”视为一个静止的、被欧洲中心主义完美定义的文化样本,而是将其置于全球地缘政治与文化交流的动态场域中进行细致的考察。 全书的核心在于对“观察者”与“被观察者”之间复杂关系的解构。我们关注的并非韩国艺术品本身,而是西方传教士、外交官、早期学者、探险家,以及那些带着殖民或商业意图的旅行者,是如何记录、理解、误读乃至重构他们眼中的朝鲜社会的。 第一部分:远东的“遗世独立”——接触的黎明(1850-1895) 这一部分始于朝鲜半岛与西方世界有限接触的早期阶段,主要集中在《江华岛条约》签订前后。彼时的朝鲜仍奉行“闭关锁国”政策,西方人对这个“隐士之国”的认知充满着基于儒家正统的想象与迷雾。 章节聚焦: 1. 地图之外的地理叙事: 考察早期西方探险家和海军测绘师留下的航海日志和秘密报告。这些文本往往将朝鲜描绘成一个地理上孤立、文化上停滞的“文化孤儿”,这种叙事如何为后来的文化分类学奠定基础?我们分析了早期地图绘制中的文化偏见,例如对山脉、河流命名的本土化缺失,以及对宫殿建筑的刻板描述。 2. 传教士的二元世界观: 详细审视天主教传教士在地下活动中留下的信函与报告。他们的观察角度独特而矛盾:一方面,他们赞扬朝鲜民众的淳朴与坚韧(符合福音书中的受苦者形象);另一方面,他们对萨满教和佛教的残留表达了强烈的改造意愿。这些记录揭示了宗教冲突如何被异化为“文明与野蛮”的对立。 3. 海关与贸易的边缘记录: 分析早期在仁川、釜山等地设立的外国领事馆和海关职员的日常备忘录。这些文件罕有地记录了普通民众的衣着、饮食习惯和地方风俗,但它们往往是碎片化的、功能性的,缺乏对深层文化逻辑的探究。我们重点研究了西方人对朝鲜服饰——尤其是“白衣民族”形象——的最初印象,以及这种印象如何在随后的摄影技术中被固化。 第二部分:帝国的阴影与文化的“他者化”(1895-1910) 甲午战争和日俄战争的爆发彻底打破了朝鲜半岛的相对隔绝。随着日本势力的介入,西方对朝鲜的关注点从单纯的“异域风情”转向了地缘政治的战略价值。 章节聚焦: 1. “帝国考古学”的兴起: 分析日本殖民前夕,西方汉学家和人类学家对朝鲜半岛文化起源的考察。这些学者试图将朝鲜文化置于一个清晰的“中国附属”或“独立演化”的谱系中。我们批判性地考察了当时流行的“阿尔泰语系”理论如何被用来定义朝鲜的“民族特性”,以及这种定义如何服务于域外势力的政治目的。 2. 新闻媒体的快速建构: 比较英美法德等国报纸对朝鲜半岛事件的报道模式。在“朝鲜王朝衰落”的叙事中,朝鲜的统治者和知识分子常被描绘成腐败、无能的形象,为外部干预提供了道德借口。这些报道对大众文化中对朝鲜的刻板印象产生了深远影响。 3. 早期摄影术的凝视: 本章聚焦于早期西方摄影师(多为伴随外交或军事任务)的图像档案。这些照片往往经过高度选择和编排,旨在捕捉“异国情调”或“即将消失的传统”。我们将分析这些图像中对仪式、面具、劳作场景的截取,探讨摄影如何成为一种权力工具,固化了非西方的文化表征。 第三部分:殖民统治下的文化碎片与知识的抵抗(1910-1945) 日本强行吞并朝鲜半岛,极大地改变了西方观察朝鲜的渠道和内容。此时,西方视角下的朝鲜信息大多需要经过日本殖民当局的筛选与过滤。 章节聚焦: 1. 日本“文化政策”的西方传声筒: 考察日本学者和殖民政府为证明其统治合理性而发表的英文宣传资料。这些资料如何重新包装和扭曲了朝鲜的传统文化,例如如何选择性地推崇某些民俗,以淡化民族主义的文化表达? 2. 传教站与教育机构的微妙角色: 关注西方传教士和在平壤、首尔等地设立的大学(如延世大学的前身)中,韩国知识分子如何利用这些平台,以“神学”、“教育学”或“人类学”的名义,间接传播本土的文化思想和民族认同。我们考察了这一时期少数英文著作中对韩国民间文学、女性地位的早期、具有同情性的记录。 3. 战争与流亡中的文化断裂: 分析二战期间,朝鲜知识分子和政治流亡者在上海、重庆、美国等地,试图向西方社会阐释被压抑的民族文化和独立的愿景。这些努力在信息被战争迷雾笼罩的背景下,如何艰难地开辟出一条自我叙事的路径? 第四部分:解放的边缘与冷战的定型(1945-1950) 朝鲜半岛的光复带来了短暂的希望,但迅速被美苏占领和意识形态对立所取代。这一时期的西方记录,开始带有明显的情报分析色彩。 章节聚焦: 1. “三八线”两侧的文化分野: 考察美军政厅官员、记者和早期援助人员对南北朝鲜社会构成的初步观察。北方(苏占区)的文化活动往往被描述为“极权主义的动员”,而南方(美占区)则被描绘成“争取自由的文化试验田”。这种划分如何预示了未来半岛文化的截然不同? 2. 文化遗产的保护与政治化: 审视在动荡中,西方机构和个人对重要文物、文献的抢救和记录工作。然而,这些行动往往与政治立场挂钩,哪些文化符号被“继承”下来,哪些被搁置,都反映了当时的权力结构。 3. 战前夕的文化情绪: 收集战前几年,居住在汉城(今首尔)的外国侨民和来访学者对即将到来的冲突的感受。他们的记录中对朝鲜社会内部的撕裂、希望与恐惧的交织,为我们理解朝鲜战争爆发前的社会心理提供了宝贵的侧写。 结论: 本书通过对一手文献的细致梳理,力图剥离掉自殖民时代以来,西方对“韩国文化”所附加的层层标签与误解。我们揭示了文化观察本身就是一种权力行为,并为理解当代全球视野下的韩国文化身份重塑,提供了必要的历史纵深。这本书献给所有关注文化建构、跨文化交流史以及被凝视的文化主体如何回应自身命运的读者。

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读后感

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用户评价

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要评价《时间的琥珀》,我需要找到一个合适的比喻:它就像一块被精心打磨过的放大镜,聚焦在工业革命后期某个特定小镇的日常琐碎之上,但折射出的却是人类存在的基本困境。这本书的独特之处在于其极其“向下扎根”的叙事方法。作者似乎对宏大的历史进程毫无兴趣,他沉迷于记录那些被主流历史遗忘的细节:工厂女工午休时吃的三明治的配料、煤灰如何渗透进窗帘的纤维、钟表匠对手腕表齿轮的最后一次校准声。这些微观的细节积累起来,却产生了惊人的宏大效果。他擅长使用一种近乎人类学式的观察视角,冷静、客观,但字里行间又流露出对“时间流逝”和“记忆固化”的深沉忧虑。书中关于“气味记忆”的章节尤其精妙,作者描述了蒸汽和铁锈混合的气味如何成为小镇居民集体无意识的底色,这种对多感官体验的精确捕捉,极大地增强了文本的沉浸感。与那些流于表面描摹的时代风貌作品相比,这本书提供了一种近乎病理学的透视,揭示了进步的表象下那些不易察觉的锈蚀。

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我必须承认,阅读《未竟的交响乐章》对我来说是一次精神上的“重塑”。这本书并非传统意义上的传记文学,它更像是一部意识流的小说,讲述了一位二十世纪初的音乐家从诞生到湮没的整个精神历程。作者的叙事技巧堪称鬼斧神工。他构建了一个由碎片、未完成的手稿、私人信件残页和梦境呓语交织而成的叙事迷宫。最让我震撼的是,作者处理“沉默”的方式。在描述这位音乐家创作瓶颈的段落,文字如同凝固了一般,充满了克制与压抑,寥寥数语却能让人感受到那种被无形墙壁困住的窒息感。与那些将人物生平事无巨细罗列的传记不同,这本书更关注“不在场”和“可能性”——那些最终没有被谱写出来的音符,那些在历史长河中被遗忘的角落。书中对“结构主义音乐”的论述,也处理得非常得体,它没有过度依赖深奥的数学模型,而是将其转化为一种对“秩序与混乱”之间辩证关系的感性理解。读完之后,我感觉自己仿佛也经历了一次漫长而又极度私密的内心洗礼,那些破碎的片段在脑海中自动重组成一幅幅令人心碎又壮丽的画面。

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我阅读了无数关于城市规划和空间哲学的书籍,但《几何之城》无疑是最能激发我进行“重新审视”的。它不是一本教条式的教科书,而更像是一本带着强烈个人风格的“反思录”。作者对于现代主义建筑的批判,观点新颖而尖锐,他摒弃了对康定斯基或柯布西耶的道德审判,转而从“身体在空间中的体验”这一角度切入。例如,书中分析高速公路匝道对行人的“心理隔绝效应”,那种文字构建的画面感极强,让人一瞬间就能理解那种被理性规划“流放”到边缘的感觉。我尤其欣赏作者对“路径依赖”的讨论,他指出我们如何被固定的街道和预设的视线所驯化,从而丧失了探索未知角落的冲动。这种叙事风格是高度跳跃和联想式的,从柏拉林老城区的鹅卵石小路,迅速切换到东京涩谷十字路口的群体行为分析,但所有的跳跃最终都收拢于一个核心命题:空间设计即是权力分配的一种隐形语言。它迫使我开始审视自己每天上下班的路线,思考那些习以为常的空间布局到底隐藏了多少未言明的“规则”。

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《雾中信件集》以一种近乎古典的优雅姿态,探讨了人与人之间最难以逾越的鸿沟——沟通的失败。这本书的形式非常特别,它完全由一系列写给不同收件人、但从未寄出的信件构成,收件人身份模糊,内容时而指向爱情,时而指向哲学思辨,时而又像是一份遗嘱。作者的文笔具有一种奇异的穿透力,他似乎总能抓住情绪中最脆弱、最难以名状的那一部分,并用一种近乎透明的语言将其包裹起来。最让我心动的是他对“犹豫”的描绘。那些句子常常在关键的转折点戛然而止,留白之处充满了张力,让人感受到书写者在那一刻所承受的巨大情感拉扯。书中关于“言语的形而上学”的探讨,也颠覆了我以往的认知,作者认为,真正的交流发生在那些“尚未说出口的词语”的边缘地带。这种对“未完成性”的迷恋,贯穿始终,使得整本书读起来就像是在聆听一场无休止的、充满隐喻的内心独白。它让人感到既孤独又安慰,因为你知道,那些无人知晓的内心挣扎,其实是人类共通的体验。

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这本书,暂且称之为《光影之间》,真的是一部让人沉浸其中的杰作。初捧读时,我原本以为这不过是另一本探讨视觉艺术流变的历史书,但很快我就发现自己陷入了一场关于“观看”本身的深刻对话之中。作者的笔触极其细腻,他没有采用那种宏大叙事的方式,而是像一个经验丰富的策展人,引导我们穿梭于不同时代的光线和阴影之中。比如,对巴洛克时期卡拉瓦乔作品中“暗色调”的解析,简直令人拍案叫绝。他不仅仅描述了光线的物理特性,更深入挖掘了这种戏剧性的光影对比如何服务于当时宗教与权力的话语体系,如何微妙地操纵着观者的情感。更令人赞叹的是,书中对于当代装置艺术的评论,那种穿透力极强的洞察力。他评论一个极简主义雕塑时,没有陷入晦涩的理论迷宫,而是将焦点放在了作品与空间、以及观者身体之间的“张力场”上。那种描述,仿佛你能真切地感受到作品边缘切开空气时发出的无声“嘶鸣”。全书的论述结构松弛有度,时而如诗歌般婉转,时而如哲学思辨般锐利,这种节奏感把握得非常好,保证了阅读体验的持续新鲜感,绝非那种枯燥的学术堆砌。

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MET和韩国国博合出的集,读了里面论文的部分。怎么感觉比Companion更让人舒服呢……安坚和八景那篇还蛮感慨的,就像黛安娜的背后有无数个豹女啊。

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