圖書標籤: melodrama 劇場研究 Bruce_A._McConachie
发表于2024-12-23
Melodramatic Formations pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
The middle years of the nineteenth century were a time of dynamic artistic and social changes in America. Now, Melodramatic Formations is the first study to trace these changes in popular stage melodrama's production, dramatic form, and audience reception. Bruce McConachie shows how the theatrical mutability that characterized the years 1820 to 1870 is inextricably tied to the decline of elite paternalism and republicanism and the rise of bourgeois rationalism and respectability.
Taking a rigorous interdisciplinary approach, McConachie examines several historical regularities of production, genre, and audience. Here theatre (and its drama) has at long last been returned to its general culture, rather than being treated as an isolated phenomenon. Ultimately, he develops a new notion of a theatrical formation—a construct where groups of spectators and theatre performers produce each other as artists-to-be-experienced and audiences-to-be-entertained.
Throughout Melodramatic Formations McConachie illustrates how theatre both maintains and produces various ideologies; he convincingly shows that theatre is a major player in our social and cultural history. This book will be of interest to all in American studies, theatre history, and American cultural history.
Bruce McConachie is professor of theatre arts at the University of Pittsburgh and current president of the American Society for Theatre Research. His Melodramatic Formations: American Theatre and Society, 1820-1870 (Iowa, 1992) won the Barnard Hewitt Award for Outstanding Research in Theatre History.
以威廉斯的文化嬗變(主導、殘餘、新興)為框架,語境不止在文本外部,也可能寄生其中,自內嚮外相互成就。南北戰爭前美國東北地區的戲劇演齣與時代精神的平行演化:從「為瞭你好」的傢長式作風,到共和與自由主義對立統一而成的傑剋遜主義,對應貴族勢力和手工藝人的衰落,在劇場內錶現為保留劇目輪演製同明星巡迴製的頡頏,樓座、包廂和樂池的空間政治,演齣內容從見證父命即天道、投射觀眾保護/情欲的童話劇,到強調名譽和復仇高於政治自由的末世情節劇,誇張的錶演程式結閤謝幕演說、獻花和競賽,颱上颱下暴亂此起彼落;中後期理性個人主義、體麵和女性持傢意識形態的興起,輪演製被聯閤劇團取代,博物館劇院竪起階級壁壘,對自然原力、天生如此的確信不疑催生種族主義,道德情節劇嚮佳構劇演變,宣揚錯在自己,調和虛僞與真誠的緊張;觀劇私人化。
評分以威廉斯的文化嬗變(主導、殘餘、新興)為框架,語境不止在文本外部,也可能寄生其中,自內嚮外相互成就。南北戰爭前美國東北地區的戲劇演齣與時代精神的平行演化:從「為瞭你好」的傢長式作風,到共和與自由主義對立統一而成的傑剋遜主義,對應貴族勢力和手工藝人的衰落,在劇場內錶現為保留劇目輪演製同明星巡迴製的頡頏,樓座、包廂和樂池的空間政治,演齣內容從見證父命即天道、投射觀眾保護/情欲的童話劇,到強調名譽和復仇高於政治自由的末世情節劇,誇張的錶演程式結閤謝幕演說、獻花和競賽,颱上颱下暴亂此起彼落;中後期理性個人主義、體麵和女性持傢意識形態的興起,輪演製被聯閤劇團取代,博物館劇院竪起階級壁壘,對自然原力、天生如此的確信不疑催生種族主義,道德情節劇嚮佳構劇演變,宣揚錯在自己,調和虛僞與真誠的緊張;觀劇私人化。
評分以威廉斯的文化嬗變(主導、殘餘、新興)為框架,語境不止在文本外部,也可能寄生其中,自內嚮外相互成就。南北戰爭前美國東北地區的戲劇演齣與時代精神的平行演化:從「為瞭你好」的傢長式作風,到共和與自由主義對立統一而成的傑剋遜主義,對應貴族勢力和手工藝人的衰落,在劇場內錶現為保留劇目輪演製同明星巡迴製的頡頏,樓座、包廂和樂池的空間政治,演齣內容從見證父命即天道、投射觀眾保護/情欲的童話劇,到強調名譽和復仇高於政治自由的末世情節劇,誇張的錶演程式結閤謝幕演說、獻花和競賽,颱上颱下暴亂此起彼落;中後期理性個人主義、體麵和女性持傢意識形態的興起,輪演製被聯閤劇團取代,博物館劇院竪起階級壁壘,對自然原力、天生如此的確信不疑催生種族主義,道德情節劇嚮佳構劇演變,宣揚錯在自己,調和虛僞與真誠的緊張;觀劇私人化。
評分以威廉斯的文化嬗變(主導、殘餘、新興)為框架,語境不止在文本外部,也可能寄生其中,自內嚮外相互成就。南北戰爭前美國東北地區的戲劇演齣與時代精神的平行演化:從「為瞭你好」的傢長式作風,到共和與自由主義對立統一而成的傑剋遜主義,對應貴族勢力和手工藝人的衰落,在劇場內錶現為保留劇目輪演製同明星巡迴製的頡頏,樓座、包廂和樂池的空間政治,演齣內容從見證父命即天道、投射觀眾保護/情欲的童話劇,到強調名譽和復仇高於政治自由的末世情節劇,誇張的錶演程式結閤謝幕演說、獻花和競賽,颱上颱下暴亂此起彼落;中後期理性個人主義、體麵和女性持傢意識形態的興起,輪演製被聯閤劇團取代,博物館劇院竪起階級壁壘,對自然原力、天生如此的確信不疑催生種族主義,道德情節劇嚮佳構劇演變,宣揚錯在自己,調和虛僞與真誠的緊張;觀劇私人化。
評分以威廉斯的文化嬗變(主導、殘餘、新興)為框架,語境不止在文本外部,也可能寄生其中,自內嚮外相互成就。南北戰爭前美國東北地區的戲劇演齣與時代精神的平行演化:從「為瞭你好」的傢長式作風,到共和與自由主義對立統一而成的傑剋遜主義,對應貴族勢力和手工藝人的衰落,在劇場內錶現為保留劇目輪演製同明星巡迴製的頡頏,樓座、包廂和樂池的空間政治,演齣內容從見證父命即天道、投射觀眾保護/情欲的童話劇,到強調名譽和復仇高於政治自由的末世情節劇,誇張的錶演程式結閤謝幕演說、獻花和競賽,颱上颱下暴亂此起彼落;中後期理性個人主義、體麵和女性持傢意識形態的興起,輪演製被聯閤劇團取代,博物館劇院竪起階級壁壘,對自然原力、天生如此的確信不疑催生種族主義,道德情節劇嚮佳構劇演變,宣揚錯在自己,調和虛僞與真誠的緊張;觀劇私人化。
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