Sports Tourism

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出版者:Butterworth-Heinemann
作者:Weed, Mike/ Bull, Chris
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2003-10
价格:483.00元
装帧:HRD
isbn号码:9780750652766
丛书系列:
图书标签:
  • 体育旅游
  • 旅游管理
  • 体育营销
  • 旅游经济
  • 活动策划
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  • 目的地营销
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具体描述

Sports Tourism: participants, policy and providers tackles these issues from three viewpoints:

* participants: examining the profiles, motivations and behaviour patterns of sports tourists to create a typology of participants.

* policy: analyses the response by policy makers to this phenomenon and the problems of achieving integration between two sectors with historically different cultures.

* providers: their motivations, aims, objectives and strategies.

* A unique text, covering the subject in unprecedented depth.

* Extended case study chapters provide practical illustrations of the conceptual frameworks and theories.

* Substantial areas of the book underpinned by extensive empirical data and primary research.

好的,以下是一份关于一本名为《Sports Tourism》的图书的详细简介,但其中内容将完全不涉及体育旅游,而是聚焦于一个完全不同的主题:文艺复兴时期的欧洲城市规划与社会变革。 --- 图书名称:《文艺复兴的几何学:佛罗伦萨、罗马与威尼斯城市空间的重塑与社会秩序的构建》 作者: [此处留空,以模拟真实书籍的排版风格] 出版社: [此处留空] 出版年份: [此处留空] --- 导言:从中世纪的迷宫到理想的秩序 《文艺复兴的几何学:佛罗伦萨、罗马与威尼斯城市空间的重塑与社会秩序的构建》深入剖析了十五至十六世纪,欧洲几个关键城市如何通过精密的规划、建筑的革新以及对古典美学的回归,实现社会结构与物质环境的深刻转型。本书旨在揭示,文艺复兴时期的城市改造不仅仅是美学上的追求,更是一种强有力的政治工具和社会控制的手段。 在这一时期,城市不再是中世纪那种有机生长、蜿蜒曲折的迷宫,而开始被视为一个可以被理性、数学和人文主义哲学所塑造的“有机体”。学者、艺术家和统治者们共同努力,试图将柏拉图式的理想国投射到现实的石砖街道之上。本书通过对佛罗伦萨的梅迪奇家族、罗马教廷以及威尼斯共和国这三个截然不同政治实体的案例研究,展现了城市规划如何成为权力展示、社会凝聚和意识形态灌输的核心载体。 第一部分:理论的基石——古典复兴与人本主义的城市观 第一章:维特鲁威的幽灵:古典理论的重新发现与应用 本章追溯了古罗马建筑师维特鲁威(Vitruvius)的《建筑十书》在文艺复兴时期的“再生”。我们探讨了阿尔贝蒂(Alberti)和帕拉第奥(Palladio)等关键思想家如何吸收维特鲁威的比例、和谐与坚固的原则,并将其转化为指导城市扩张和单体建筑设计的蓝图。重点分析了“人本主义的尺度”如何取代中世纪的集体主义倾向,使城市空间设计开始以前所未有的方式关注个体的视觉体验和情感反应。城市不再是上帝的领域,而是人类智慧的杰作。 第二章:理想城邦的幻象:从蓝图到现实的张力 文艺复兴时期涌现出大量关于“理想城市”(Città Ideale)的理论草图,如萨鲁斯蒂奥·切里尼(Sforza Ceccarini)和达·芬奇的构想。这些模型通常采用完美的几何图形——圆形或星形——来象征秩序与绝对的权威。然而,本书深入探讨了将这些乌托邦式的构想付诸实践时所遭遇的巨大阻力:既有的中世纪肌理、地方利益集团的反对,以及技术与财政上的限制。通过对比理论模型与实际改造项目,我们揭示了权力意志与物质现实之间永恒的辩证关系。 第二部分:案例研究——三大中心的空间实践 第三章:佛罗伦萨:梅迪奇家族的视觉统治术 佛罗伦萨,作为文艺复兴的摇篮,其城市改造策略与其强大的家族统治紧密相连。本章聚焦于梅迪奇家族如何利用城市空间的“装饰性”和“仪式感”来巩固其非官方的统治地位。分析了如乌菲兹宫(Uffizi)的延伸、老桥(Ponte Vecchio)的商业整合以及对公共广场的精心布置。这些改造的最终目的并非仅仅为了美观,而是通过视觉上的连续性和对古典元素的引用,将梅迪奇塑造成继承了古罗马共和美德的现代君主。 第四章:罗马:神圣帝国对古典遗产的再造 教皇国在十六世纪的罗马城重建计划,是权力、宗教与历史叙事三者结合的极致体现。本书详细考察了西斯廷四世和尤利乌斯二世如何着手“清洗”中世纪的痕迹,重新发掘和强调古罗马遗迹的重要性。重点分析了通过拓宽街道、修建宏伟的教堂轴线(如圣彼得大教堂的前景规划),以及在关键节点设置纪念性喷泉,来重新确立罗马作为“永恒之城”和基督教世界的中心地位。这种规划体现了一种强烈的、自上而下的意识形态宣传。 第五章:威尼斯:水城对几何秩序的妥协与创新 威尼斯共和国因其独特的地理环境和强大的商业寡头政治,其城市改造路径与佛罗伦萨和罗马大不相同。本章探讨了威尼斯如何在保持其水上迷宫般特质的同时,通过精确的公共工程——例如对圣马可广场的扩建、新城区的填海造地,以及对里亚托桥周边商业区的标准化管理——来提升贸易效率和社会控制力。威尼斯的几何学是务实的,它服务于商业流动性而非纯粹的意识形态展示,体现了“共和国精神”对绝对几何学的谨慎采纳。 第三部分:规划的社会影响——秩序、流动与身份认同 第六章:街道的政治学:可见性与社会分层 城市规划的首要目标之一是管理人口流动和维护社会秩序。本章分析了文艺复兴时期如何通过拓宽主要干道(如通往宫殿或教堂的路线)来增强统治者的可见性,同时也便于军队调动和民众的监控。街道的宽度、铺装质量以及建筑的立面要求,都成为区分社会阶层和权力等级的无形标尺。市民的移动轨迹被引导,他们的视野被导向精心设计的焦点,从而塑造了新的社会行为规范。 第七章:公共空间的新范式:广场、剧院与仪式生活 文艺复兴时期的城市空间被重新定义,公共广场不再仅仅是集市,而是成为了戏剧性的舞台。本书研究了这些新规划的广场如何用于政治庆典、宗教游行和新艺术形式的展示。通过对米兰的斯福尔扎广场和佛罗伦萨的领主广场的对比分析,我们看到城市空间如何被用作“公民教育”的工具,教导居民关于美德、服从和城邦荣耀的价值观。 结语:从理性之光到巴洛克的阴影 本书最后总结了文艺复兴城市规划的遗产及其局限性。虽然它成功地将古典的理性与人本主义的优雅融入了城市结构,并为后续的巴洛克规划奠定了基础,但其内在的驱动力始终是权力对秩序的渴望。这种对完美几何的追求,在无形中也固化了社会不平等,并为后世专制君主利用城市景观进行绝对统治提供了现成的范本。 《文艺复兴的几何学》是一部关于空间、权力和哲学的交叉研究,它揭示了在这段激动人心的历史时期,欧洲城市如何从古老的混沌中诞生,成为体现人类最高理性追求的、井然有序的艺术品。它邀请读者重新审视我们脚下的街道,思考它们在多大程度上塑造了我们的思想与生活。

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