India Industrial and Business Directory

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出版者:Intl Business Pubns USA
作者:International Business Publications, USA
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:
价格:99.95
装帧:Pap
isbn号码:9781433022999
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,以下是为您准备的一份图书简介,该书名为《印度工业与商业名录》,但其内容不包含您原书名所示的工业或商业名录信息。 --- 跨越恒河的文明回响:古代印度宗教、哲学与艺术的深度探寻 一部全面梳理印度次大陆文明根源、精神世界与审美表达的宏大叙事 本书《跨越恒河的文明回响》并非一部面向现代商业人士的实用指南,而是一部深入挖掘印度数千年历史长河中,其独特的宗教思想、哲学体系以及与之共生的艺术成就的学术性著作。本书旨在为读者构建一个立体、多维的古代印度文明图景,聚焦于塑造了南亚文化核心的那些深远而持久的精神力量。 第一部:吠陀时代的黎明与思辨的源头 本书伊始,我们将追溯印度文明的最初形态——吠陀时期。这部分内容详尽考察了雅利安人进入次大陆后,其口头传承的《吠陀》(Vedas)经典如何奠定了印度教的基石。我们不仅会分析《梨俱吠陀》(Rigveda)中对自然神祇的赞颂与祭祀仪轨的构建,还会深入探讨奥义书(Upanishads)中“梵”(Brahman)与“我”(Atman)的本体论思辨,揭示印度哲学中关于实在本质、宇宙循环与个体解脱的初始构想。 重点章节聚焦: 1. 雅利安人的迁徙与社会结构重塑: 探讨早期种姓制度的起源及其与宗教职能的绑定。 2. 祭祀的宇宙学意义: 分析“耶知那”(Yajna,祭祀)如何被视为维护宇宙秩序(Rta)的实践行为。 3. 奥义书中的“三相”论辩: 深度解读“轮回”(Samsara)、“业报”(Karma)和“解脱”(Moksha)这三大核心概念的形成过程与哲学辩证。 第二部:觉醒的觉者与伦理的革新 本书的第二部分将视野转向公元前六世纪——一个被称作“第二次轴心时代”的时期。此时,婆罗门教的传统受到挑战,新兴的宗教和哲学流派勃兴,对现世伦理和精神实践提出了新的解答。 我们将重点分析佛教的诞生与传播。不同于侧重形而上学思辨的传统,本书会强调佛陀释迦牟尼教义的实践性与社会关怀。内容将细致阐述四圣谛(Four Noble Truths)的逻辑结构、八正道(Eightfold Path)的修行路径,以及大乘佛教(Mahayana)中“菩萨精神”的兴起,特别是关于“空性”(Shunyata)的深刻哲学阐释。 同时,耆那教(Jainism)作为与佛教并驾齐驱的学派,其“不害”(Ahimsa)原则的极端化实践及其对世界万物生命平等的强调,也将被独立且详尽地剖析。 第三部:史诗的洪流与信仰的融合 进入孔雀王朝及笈多王朝时期,印度教完成了关键的整合与世俗化进程。本书将大量篇幅用于解析两部伟大的世俗史诗——《罗摩衍那》(Ramayana)和《摩诃婆罗多》(Mahabharata)。我们认为,这两部史诗不仅是文学杰作,更是印度伦理观、英雄观以及信仰实践的百科全书。 史诗分析的侧重点在于: 1. 达摩(Dharma)的复杂性体现: 史诗如何通过英雄的抉择,展示“正义”在不同情境下的冲突与取舍。 2. 《薄伽梵歌》(Bhagavad Gita)的综合论: 剖析其对知识瑜伽(Jnana)、奉献瑜伽(Bhakti)和业行瑜伽(Karma Yoga)的精妙调和,指出其如何成为后世印度教主流思想的理论核心。 3. “奉爱”(Bhakti)的兴起: 探讨对特定神祇(如毗湿奴、湿婆)的个人化、情感化崇拜如何打破了吠陀时代祭祀的繁复性,使信仰更加贴近普通民众。 第四部:雕刻时光:印度教寺庙艺术的象征语汇 最后一部分,本书转向古代印度的物质文化遗产——艺术。我们关注的不是艺术品本身的市场价值或制作工艺,而是它们作为宗教叙事载体的深刻内涵。从埃罗拉(Ellora)的岩窟到孔纳尔克(Konark)的太阳神庙,印度艺术是凝固的宗教文本。 我们将系统解读印度教寺庙建筑(特别是北印度式Sikhara和南印度式Vimana)的象征结构,分析其如何将宇宙模型(曼陀罗,Mandala)映射到世俗空间。雕塑艺术部分,重点解析湿婆神(Shiva)的“宇宙之舞”(Nataraja)形象所蕴含的创生与毁灭的辩证统一,以及女神像群(Devi)在性、力量与母性方面的复杂象征意义。 本书力求以严谨的学术态度,结合考古学、语言学和宗教学的最新研究成果,为读者提供一个深入理解古代印度精神宇宙的窗口。它不是关于商业交易和工业布局的工具书,而是关于人类精神探索和文明持久性的不朽记录。 --- 目标读者: 历史学、宗教学、艺术史和哲学领域的学生、研究人员,以及所有对印度古代文明的深层精神结构抱有浓厚兴趣的非专业读者。

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