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出版者:Routledge

作者:Pawlett, William

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2007-12

价格:$ 179.67

装帧:HRD

isbn号码:9780415386449

丛书系列:

图书标签:

• 后现代主义
• 符号学
• 消费社会
• 模拟与仿真
• 超现代主义
• 媒介理论
• 文化批评
• 社会学
• 哲学
• 传播学

《失落的伊甸园：后现代文化景观中的身体与幻觉》 这是一本探索当代社会中身体的消失、幻觉的蔓延以及信息洪流如何重塑我们对现实感知与认同的哲学论述。作者试图揭示，在后现代主义的宏大叙事中，我们熟悉的、有形的身体正在逐渐褪色，被各种数字化的、符号化的“身体”所取代。这些虚拟的身体，活跃在屏幕的光影之中，构建起一层层叠加的现实，模糊了真实与虚假的界限。 本书的开篇，作者便将我们带入一个由媒介构建的奇观世界。信息爆炸的时代，我们被海量的数据、图像和信息所裹挟，每一刻都处于一种被动接收的状态。这些信息并非纯粹的记录，而是经过精心编码、过滤和重塑的产物，它们以一种高度符号化的形式呈现，旨在引发我们的欲望、塑造我们的观念，并最终引导我们的行为。作者认为，在这种持续不断的符号化过程中，我们对于“真实”的触碰感被严重削弱。真实不再是直接可感知的物理存在，而是被媒介所过滤、加工、甚至创造出来的“超真实”（hyperreal）。我们所体验到的，往往是被符号所填充，被模拟所定义的世界，而原本的“实在”则在这种模拟的浪潮中逐渐消失。 接着，本书深入剖析了“身体”在这一转变中的处境。在过去，身体是个人存在最直接、最切实的锚点，是我们感知世界、表达情感、建立社会关系的基础。然而，在后现代社会，身体的边界变得模糊而脆弱。一方面，我们通过各种技术手段——从社交媒体上的个人形象塑造，到整形手术对身体的雕塑，再到虚拟现实中构建的数字分身——来重塑、优化甚至“超越”我们自然的身体。身体仿佛成了一个可编辑的文本，可以不断地被修改和完善，以迎合社会规范或个人的某种理想化投射。另一方面，身体的愉悦和痛苦，其原初的生理意义和情感深度，也日益被商品化和娱乐化。性、健康、运动等原本与身体紧密相关的体验，都被包装成一种消费符号，其背后是对身体作为一种“物”的榨取，而不是对其作为一种“生命体”的尊重。作者在此提出了一个引人深思的观点：我们或许正在用符号化的“身体”来逃避对真实身体的责任和体验，用虚拟的连接来弥补真实关系的缺失。 “幻觉”是本书的另一个核心主题。作者认为，后现代社会是一个由幻觉织就的巨网。这些幻觉并非简单的欺骗或虚妄，而是一种更加根深蒂固的认知模式。我们生活在一个充满“模拟”的环境中，这些模拟，例如高度逼真的电影、虚拟现实游戏、经过精心策划的广告以及政治宣传，比真实本身更具说服力。它们创造出一种“有效的虚假”，让我们沉醉其中，甚至将其视为比“真实”更真实的体验。例如，媒体对事件的报道，往往不是对事实的客观呈现，而是对事件的符号化诠释，这种诠释以其强烈的感染力和情感冲击力，在受众心中构建起一种即时而深刻的“体验”，这种体验即便与事实存在差距，也足以影响人们的认知和判断。作者强调，在这种情况下，我们不再能够轻易区分真实与幻觉，我们拥抱的，往往是那些被呈现得最完美、最引人入胜的幻觉，而对真实世界的粗糙、不确定和痛苦望而却步。 本书进一步探讨了“符号”在构建后现代文化景观中的关键作用。符号不再仅仅是意义的载体，它们本身就具有了强大的力量，能够独立运作，甚至超越它们所指代的实际事物。例如，品牌标志、流行语、时尚潮流，它们本身就成为了一种新的“实在”，它们所代表的地位、身份、归属感，比其背后可能存在的任何实际价值都更能驱动人们的欲望和行为。作者认为，在后现代社会，我们正经历着从“商品”到“符号”的转变。商品过去可能还有其使用价值和交换价值，而现在的商品，更多的是作为一种符号，用来构建和表达我们的身份。我们购买的，不仅仅是商品本身，更是它所代表的某种生活方式、某种社会地位，某种文化认同。这种对符号的追逐，将我们带入一个永无止境的欲望循环，我们试图通过不断获取新的符号来填补内心的空虚，但这种空虚却往往源于我们对真实体验的疏离。 作者也关注了“象征暴力”在当代社会中的存在。这种暴力并非传统的身体侵犯，而是通过符号、信息和文化规范，潜移默化地剥夺个体的独立思考能力和批判精神。媒体的单向传播、流行文化的同质化、消费主义的诱导，都在不断地塑造着我们的价值观和行为模式，使我们更容易接受既定的社会秩序，而对潜在的不公和压迫视而不见。这种象征暴力，使得个体被纳入一个庞大的符号化系统，个体的独特性和自主性被消解，取而代之的是一种被集体意识所塑造的、同质化的存在。 在本书的后半部分，作者开始探讨“失落的伊甸园”这一隐喻。他认为，我们曾经可能拥有一种更加直接、纯粹、未被符号和幻觉所污染的现实体验。但随着后现代社会的发展，我们如同离开了伊甸园的亚当和夏娃，被逐入了充满诱惑和迷雾的物质世界。我们渴望重返那个纯真的状态，但这个状态已经变得模糊不清，甚至可能只是一个美好的想象。我们试图通过各种方式——例如对怀旧的迷恋，对“纯粹”自然和“真实”情感的追求——来寻找回那种失落的感觉，但这些追求往往也伴随着符号化的消费和浅层的体验。 本书的结论并非提供一个简单的解决方案，而是提出一种警醒。作者鼓励读者反思自身在后现代文化景观中的位置，警惕信息和媒介的操纵，并尝试在被符号和幻觉淹没的世界中，重新找回对真实身体的感知，对真实现实的好奇，以及对独立思考的能力。他认为，即使在高度模拟的时代，个体仍然有能力去质疑、去辨别，去抵抗那股将我们推向符号化深渊的强大力量。最终，寻找“失落的伊甸园”，或许并非是要回到过去，而是要在当下，在对现实的深刻反思和对自身存在的主动探索中，重新构建一种更具真实感的生命体验。 《失落的伊甸园：后现代文化景观中的身体与幻觉》是一部具有挑战性的作品，它迫使我们审视自己所处的时代，以及我们如何在信息洪流和符号化生存中，努力保持清醒与独立。它是一面镜子，映照出我们这个时代的困境，也指引我们通往一种更深刻的自我认知和更具意义的存在之道。

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