有限性之后 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[法]甘丹·梅亚苏

河南大学出版社

吴燕

2018-3

精装

人文科学译丛

9787564931476

图书标签: 哲学甘丹·梅亚苏思辨实在论法国西方哲学昆汀·梅亚苏当代激进思想及其研究当代激进思想

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发表于2024-07-04

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图书描述

本书对从康德以来的批判哲学进行溯源式的再思考和批评，证明唯一绝对必然的就是自然法则的偶然性。本书让思考的对象从局部的关联转变为绝对之物，将其放置在与人世经验完全不同的关系中，进而化解传统哲学中“经验”与“超越”的区隔。

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著者简介

甘丹·梅亚苏（Quentin Meillassoux，1967—），法国人，1988年考入巴黎高等师范学院，是备受瞩目的当代哲学的希望之星。2006年以来，他先后出版了《有限性之后：论偶然性的必然性》、《数字与塞壬》、《形而上学和科学外世界的虚构》、《没有将来的时间》和《迭代、反复、重复：无用的符号的思辨分析》等著述，广受好评，也颇受争议。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

翻译居然是日本东京大学的博士后，难道这是从日文版翻译来的？

评分☆☆☆☆☆

其实都是18世纪康德批判的老生常谈，而且即使是这样，也远不如斯特劳森这些人讲的充分，说白了就是不要“先验观念论”叙事，认识条件怎么被触发的问题，英美康德研究界70年代问题了。

评分☆☆☆☆☆

原来只是一个导论……作者一直想和先验哲学以及超越论现象学保持距离（这两种他都称为相关主义），并提出一种能够越过思维直接达到存在的理论（他认为这也是科学史上伽利略−哥白尼式革命的含义，康德反而被他称为“托勒密式”的）也许作者是想达成哲学与突飞猛进的现代科学的和解？总体上我不太能接受，但是有些地方很有意思，比如用超穷数的思路提出对休谟问题不同于休谟-康德解法的可能性。但对后康德观念论的处理也过于简单了…… 其实关键问题就是：我们如何恰当的理解科学中那些描述思考者不存在时发生的事件的命题的含义？以及，如何恰当解释自然法则的稳定性？

评分☆☆☆☆☆

思辨实在论被梅亚苏解释为某种面向思的体系数学化的急迫性，而纯粹数学地讲则是某种在范畴上的支撑(support sur l'categorie).对充足理由律的扬弃(Aufhebung)是一般语言在数学语言（2-语言）中的一种侧见(Abschattung)，是思的可达性的显现。这一显现的历程构成了偶然性和必然性的辩证关系。朝向频率的归结(implication frequentielle)回应海氏的Hindurchschwingen，建立了并无arche,kairos和chronos的实在论。

评分☆☆☆☆☆

前先祖性问题。