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19世紀的俄國:城市化與社會生活

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(俄羅斯) 利·瓦·科什曼
社會科學文獻齣版社
張廣翔
2018-5-1
303
89.00元
精裝
俄國史譯叢
9787520121149

圖書標籤: 曆史  俄羅斯  俄國史  城市史  蘇聯俄羅斯  蘇東研究  2018  *北京·社會科學文獻齣版社*   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

利·瓦·科什曼著的《19世紀的俄國--城市化與社會生活(精)/俄國史譯叢》為研究19世紀俄國社會經濟狀況的經典,該書為微觀史學研究的新突破,作者摒棄傳統的曆史研究方法,從微觀角度探析俄國曆史,除研究方法值得深入藉鑒外,書中內容更是包羅萬象,詳細嚮讀者介紹19世紀俄國社會生活的各個方麵。書中注重分析常常被忽略的市民階層,市民階層是俄國城市的重要組成部分,其生活方式、職業活動、受教育水平等內容是顯示俄國城市發展規模、經濟狀況和文化水平的重要標誌,因此作者對這些問題的研究可謂意義不菲,對我國學者尤其重要。

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著者簡介

作者:(俄羅斯)利·瓦·科什曼 譯者:張廣翔 譯者:鄧沛勇

張廣翔,曆史學博士,吉林大學東北亞研究院教授,博士生導師。鄧沛勇,曆史學博士,貴州師範大學曆史與政治學院副教授。利·瓦·科什曼,曆史學博士,莫斯科大學曆史係教授,莫斯科大學曆史文化研究所所長,主要研究領域為俄國文化史,19世紀至20世紀初俄國社會文化和法律問題、市民史。


圖書目錄


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19世紀末瞭,俄國還是一個農業國,城市人口占全國人口的比例與歐洲各國相比最低,城市自治也沒有完全實現,原因在於俄國多數人口更願意在村社當一個集體圈子內的鄰居,大傢相互扶助,“平等互惠”,也不想去城市體驗經濟生活水平分化,覺得這樣就不平等瞭。舊製度時代的俄國白白浪費瞭一個世紀的改革時光,到20世紀想改革都沒時間改革瞭,想想理查德·派普斯說過的“馬剋思主義是思想土壤早在馬剋思誕生以前就存在於俄國”,可知這種集體主義思想濃厚的國度能成為第一個社毀主義國度不是沒理由的

評分

挺不錯的,資料很豐富,基本讓人明白瞭俄國在十九世紀總體上較西歐的落後,還有就是六十年代大改革後的較大發展。但翻譯過程中(應該是翻譯的問題)有幾個小問題(俄畝寫錯成俄就不說瞭),一個是19世紀俄國全國人口的錶格中,不知道是排版問題還是什麼,居然在百萬人單位中齣現瞭一個7,還有一個就是175頁錶2-12,第一、二行左右兩列的文字完全一樣,讓人不能理解。

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19世紀末瞭,俄國還是一個農業國,城市人口占全國人口的比例與歐洲各國相比最低,城市自治也沒有完全實現,原因在於俄國多數人口更願意在村社當一個集體圈子內的鄰居,大傢相互扶助,“平等互惠”,也不想去城市體驗經濟生活水平分化,覺得這樣就不平等瞭。舊製度時代的俄國白白浪費瞭一個世紀的改革時光,到20世紀想改革都沒時間改革瞭,想想理查德·派普斯說過的“馬剋思主義是思想土壤早在馬剋思誕生以前就存在於俄國”,可知這種集體主義思想濃厚的國度能成為第一個社毀主義國度不是沒理由的

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挺不錯的,資料很豐富,基本讓人明白瞭俄國在十九世紀總體上較西歐的落後,還有就是六十年代大改革後的較大發展。但翻譯過程中(應該是翻譯的問題)有幾個小問題(俄畝寫錯成俄就不說瞭),一個是19世紀俄國全國人口的錶格中,不知道是排版問題還是什麼,居然在百萬人單位中齣現瞭一個7,還有一個就是175頁錶2-12,第一、二行左右兩列的文字完全一樣,讓人不能理解。

評分

19世紀末瞭,俄國還是一個農業國,城市人口占全國人口的比例與歐洲各國相比最低,城市自治也沒有完全實現,原因在於俄國多數人口更願意在村社當一個集體圈子內的鄰居,大傢相互扶助,“平等互惠”,也不想去城市體驗經濟生活水平分化,覺得這樣就不平等瞭。舊製度時代的俄國白白浪費瞭一個世紀的改革時光,到20世紀想改革都沒時間改革瞭,想想理查德·派普斯說過的“馬剋思主義是思想土壤早在馬剋思誕生以前就存在於俄國”,可知這種集體主義思想濃厚的國度能成為第一個社毀主義國度不是沒理由的

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