批评之批评

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[美] 约翰·杜威 著
出品人:
页数:454
译者:
出版时间:2017-12-1
价格:CNY 138.00
装帧:平装
isbn号码:9787567568846
丛书系列:杜威选集
图书标签:
  • 哲学
  • 杜威
  • 伦理学
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具体描述

《批评之批评:杜威价值论与伦理学》是在《杜威全集》(38卷)中文版的基础上完成的。本卷收录的是杜威在价值论和伦理学方面的著作和论文。杜威写道:哲学实质上就是批评。在各种不同的批评方式中,它具有显著的地位,似乎可以说,哲学就是批评之批评。杜威的价值论和伦理学恰是一种基于实验经验主义立场的“批评之批评”。

《批评之批评》是一部深刻探讨批评现象本身的作品。它并非一本关于文学作品、艺术创作或社会议题的批评合集,而是将审视的目光投向了“批评”这一行为模式、其背后的动因、运作机制以及衍生的社会文化影响。 本书从哲学、心理学和社会学等多个维度,细致地剖析了“批评”的本质。作者认为,批评并非仅仅是对事物优劣的简单评判,它是一种复杂的认知活动,常常与个人的价值体系、情感倾向、权力欲望以及社会期望紧密相连。书中深入挖掘了批评的起源,考察了人类为何会发展出批评的倾向,以及这种倾向在个体和社会发展中的作用。 在哲学层面,《批评之批评》审视了不同哲学流派对批评的理解。从古希腊哲学中对真理与谬误的辨析,到现代哲学中对批判性思维的强调,作者勾勒了批评思想的演变轨迹。它探讨了批评的有效性边界,以及在面对复杂、多元的世界时,我们应该如何构建一种既保持警醒又不失包容的批评态度。书中特别关注了“元批评”的概念,即对批评本身的批评,旨在揭示批评过程中可能存在的偏见、盲点和自我误导。 从心理学角度,《批评之批评》探讨了驱动人们进行批评的心理机制。它分析了批评者可能存在的心理防御机制,如投射、补偿等,以及批评行为如何与自尊、归属感、竞争意识等个人心理需求相挂钩。书中还讨论了被批评者的心理反应,以及批评如何影响个体的自我认知和行为模式。作者通过引入认知失调、归因偏差等心理学理论,解释了为何即使面对相同的批评,不同个体也会产生截然不同的反应。 社会学视角则聚焦于批评在社会结构和文化传播中的角色。本书考察了批评作为一种社会控制、规范形成和价值塑造工具的功能。它分析了不同社会群体在批评中所扮演的角色,以及批评如何成为权力关系的一种体现。书中还探讨了媒体、网络等现代传播媒介对批评文化的影响,以及“舆论”、“民意”等概念如何在批评的语境下被构建和操纵。作者对“键盘侠”现象、网络暴力以及“沉默的螺旋”等议题进行了深入的批判性审视,指出在信息爆炸的时代,如何辨别有建设性的批评,抵制无效甚至有害的批评,成为一项重要的社会能力。 《批评之批评》并非意在否定批评的价值,相反,它强调的是一种“健康”、“有效”和“负责任”的批评。作者呼吁读者超越表面的争论,去理解批评背后的深层逻辑,并在此基础上发展出更加成熟和富有建设性的批评能力。本书旨在提升读者对自身和他人批评行为的认知水平,引导人们在日常交往、知识学习和社会参与中,更审慎、更深入、也更富有同理心地对待“批评”这件事。 本书的语言风格严谨而富于启发性,案例分析则力求生动具体,涵盖了日常生活、学术研究、艺术鉴赏等多个领域。通过对“批评之批评”的深入剖析,本书为读者提供了一个反思和提升自身判断力与沟通力的重要视角。它是一份献给所有珍视理性、追求真知,并希望在这个信息喧嚣的时代保持清醒思考的读者的礼物。

作者简介

约翰·杜威(John Dewey,1859年10月20日-1952年6月1日),美国哲学家、教育家,与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国古典实用主义哲学的重要代表人物。生于美国佛蒙特州,1879年毕业于佛蒙特大学,1884年获约翰·霍普金斯大学哲学博士学位。1884-1888,189 0-1894年在美国密歇根大学,1889年在明尼苏达大学教授哲学。1894-1904年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任。约翰·杜威是古典实用主义的集大成者,他的著作很多,涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学等诸方面,使实用主义成为美国特有的文化现象。1952年6月1日因病去世。

目录信息

主编序
编者序
价值论
价值问题
关于价值的一些问题
价值的含义
“价值”领域
存在、价值和批评
价值、客观指称和批评
价值、喜好与思想
永恒价值
终极价值或终极目的取决于前件或先验推断还是实际或经验探究
“内在的善”的模糊性
善的构成
价值、评价与社会事实
实践判断的逻辑
实践的判断:评价
评价的对象
评价理论
评价与实验知识
价值判断与直接的质
关于价值判断的进一步论述
伦理学
伦理学
伦理学中的形而上学方法
伦理学中的心理学方法
伦理学中的历史方法
伦理学和物理学
人类学和伦理学
进化和伦理学
应用于道德的进化论方法
对道德进行科学研究的逻辑条件
社会制度与道德研究
动物实验的伦理学
伦理主题与语言
道德观念中的改造
传统、形而上学与道德
道德的三个独立要素
自由社会的宗教与道德
二元论与原子裂变——原子时代的科学与道德
道德的意义和发展
评最近对道德和逻辑理论中一些观点的批评
目的、善和智慧
认可、标准和美德
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我被《批评之批评》这个书名深深吸引了。它不像一本直接告诉你“怎么做”的书,更像是在引导你进行一场深入的思考。我猜想,这本书可能在探讨“批评”这个行为本身的复杂性。我们常常不假思思地对事物、对他人进行批评,但我们是否真正理解批评的本质?批评的目的是什么?有效的批评又应该具备哪些要素?《批评之批评》或许就在试图回答这些问题。我设想,书中可能会分析不同文化、不同历史时期下,“批评”的演变和发展,以及它在社会进步中的作用。它是否也会探讨,那些看似尖锐的批评背后,可能隐藏着什么样的动机?是出于正义感,还是嫉妒心?是出于求知欲,还是想哗众取宠?更重要的是,我期待这本书能够提供一套识别和评估批评的“框架”。当我们在面对一个批评时,如何才能不被其表象所迷惑,而是深入其内核,判断其价值?“批评之批评”,这个概念本身就带有几分“反思”的意味,它要求我们在评价他人之前,先审视自己的评价体系。这本书,在我看来,不仅仅是在谈论“批评”本身,更是在引导我们如何成为一个更成熟、更理性的思考者。

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我对《批评之批评》这本书的兴趣,完全是被它的名字所勾起的。它不像一本直接的指南,而是像一个引人深思的哲学命题。在我看来,“批评”这个词本身就包含了复杂的多重含义,它既可以是推动进步的利器,也可能成为摧毁创意的枷锁。而“批评之批评”,则更像是对“评价”这个行为本身的一次“元审视”。我猜想,这本书可能在探讨,如何才能做到一种“不带偏见的批评”?如何去辨别一个批评是出于善意还是恶意?又或者,它是否会分析那些“表面批评”背后的真正动机?我期待书中能够深入剖析“批评”的逻辑结构,揭示那些看似有理有据的批评,是否真的站得住脚。同时,我也好奇,这本书是否会提供一些方法,帮助我们在面对来自外界的批评时,能够更理性、更有效地去理解和回应。毕竟,接受批评本身也是一种学问。在我看来,“批评之批评”不仅仅是对外部观点的审视,更可能是一种对自身认知盲区的探索,一种不断追求真理的姿态。这本书,光从名字,就让我觉得它有可能提供一种全新的视角,去理解我们日常生活中无处不在的“评价”现象。

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我最近读了一本名为《批评之批评》的书,虽然我并不知道它具体讲了什么,但它的书名本身就激起了我强烈的好奇心。在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到各种各样的观点和评价,无论是专业评论家对艺术作品的分析,还是网络社区里普通人对时事的看法,亦或是朋友之间对电影的讨论。这些“批评”如同潮水般涌来,有时令人振奋,有时令人沮丧,有时则让人摸不着头脑。而“批评之批评”,这个概念就如同一个悖论,又像是对前一层评价的升华。它让我想象,这本书是否在探讨如何辨别批评的真伪,如何理解批评背后的意图,又或者,它是否在教导我们如何更有效地进行批评,如何让我们的观点更有建设性,更能触及问题的本质?我脑海中勾勒出无数种可能性:或许它揭示了那些看似犀利的批评背后隐藏的动机,比如嫉妒、偏见,或是为了吸引眼球而刻意为之的哗众取宠;又或许它深入剖析了批评的演变过程,从古希腊的苏格拉底式诘问,到启蒙时代的理性批判,再到现代社会多元化的批评模式,展现了批评在人类思想发展史中的重要作用。我尤其对书中是否会讨论“自我批评”这一维度感到好奇。毕竟,任何形式的批评,如果缺乏对自身立场的审视,都可能变得片面和武断。《批评之批评》这个书名,就像一把钥匙,让我开始思考,我们究竟在批评什么?我们又如何被批评?更重要的是,我们如何才能在无数的批评声中,找到属于自己的独立思考的空间,不随波逐流,也不固步自封。这本书,仅仅从它的名字,就已经开启了我一段关于认知和判断的深刻旅程。

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《批评之批评》这个书名,像是一道谜题,又像是一扇神秘的门,引人无限遐想。我常常觉得,我们生活在一个被评价和被批评的海洋里。从孩童时期父母对我们的评价,到学生时期老师对作业的批改,再到成年后工作中上司和同事的反馈,乃至社交媒体上无处不在的点赞、评论和转发,我们无时无刻不在接受着来自外部的“批评”。而这本书,仅仅从它的名字,就让我好奇它是否在解剖这些“批评”的本质。我猜想,它可能在探讨,什么样的批评是真正有价值的?是那些精准指出问题,并提出改进方案的?还是那些能够引发深度思考,拓宽我们视野的?又或者,它是否在警示我们,警惕那些带有偏见、恶意,或者仅仅是出于嫉妒的“批评”?我很期待书中是否会探讨“沉默的批评”,也就是那些我们没有表达出来,但却深刻影响着我们判断的内在声音。又或者,它会像照镜子一样,让我们反思自己作为“批评者”的姿态,我们是否也曾做出过不负责任的评价?《批评之批评》这个概念,本身就带有几分哲学的意味,它仿佛在提醒我们,在对他人、对事物进行评价之前,不妨先对“评价”这个行为本身进行一次审视。这本书,在我看来,不仅仅是在探讨一个抽象的概念,更可能是在为我们提供一种更加成熟、更加有智慧的认知工具,帮助我们在纷繁复杂的评价体系中,保持清醒的头脑,做出更明智的判断。

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拿到《批评之批评》这本书,我脑海中立刻浮现出一个画面:一个人坐在书桌前,面前摆满了各种各样的书籍、评论文章、甚至是网络论坛的截图,他并没有急于对这些内容进行评价,而是仔细地审视着“评价”本身——这些评价的来源、角度、逻辑、以及背后可能隐藏的意图。这正是我对“批评之批评”这个概念的理解。我猜想,这本书可能是一部关于“元认知”和“批判性思维”的进阶读物。它或许不像一般的批评类书籍那样,直接去评价某个领域或某个作品,而是将“批评”本身作为一个对象,进行深刻的解剖和分析。我期待书中能够探讨,如何才能进行一种“高质量”的批评?什么才算是“有效的批评”?它是否会揭示那些看似犀利的批评背后,往往存在的逻辑漏洞、事实偏差,甚至是情感驱动?同时,我也好奇,这本书是否会探讨“被批评”的艺术?在接受批评时,我们应该抱持什么样的态度?如何才能从中汲取养分,而不是被负面情绪所淹没?“批评之批评”,这个书名本身就带有几分哲学的思辨色彩,它仿佛在提醒我们,在对外界进行评价的同时,我们更应该审视自己的评价体系。这本书,在我看来,不仅是对“批评”这一行为的探讨,更是对我们如何理解世界、如何与世界互动的一种深刻的启示。

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说实话,拿到《批评之批评》这本书的时候,我并没有抱太大的期待。毕竟,光是“批评”这个词,就常常让人联想到那些枯燥乏味的理论分析,或者尖酸刻薄的指责。然而,当我翻开这本书(假设我翻开了),它却以一种出乎意料的方式吸引了我。我猜想,这本书或许并不止步于表面的批评,而是要深入到批评的“元层面”,去审视批评本身。我设想,书中可能会提出一些关于“有效批评”的黄金法则,比如区分事实与观点,避免人身攻击,以及最重要的——带着建设性的目的去批评。它或许会提供一些案例分析,展示那些成功的批评如何推动了社会进步,或者艺术作品的革新,又或者是科学理论的发展。同时,我也好奇它是否会讨论那些“无效批评”的陷阱,比如过于情绪化,缺乏论据,或者仅仅是为了宣泄负面情绪。在我看来,一个好的批评,不应该是单纯的否定,而应该是一种引导,一种启发,甚至是一种邀请,邀请被批评者去思考,去改进。而“批评之批评”,这个概念本身,就蕴含着一种自我反思的精神。我想象,这本书会教导我们如何警惕那些不负责任的批评,如何不被外界的噪音所干扰,而是专注于那些真正有价值的反馈。它可能还会探讨不同文化背景下,批评的表达方式和接受程度的差异,这本身也是一个极其有趣的研究方向。总而言之,这本书给我的第一印象是,它不是一本教人如何去“骂人”的书,而是一本教人如何更深刻地理解“批评”这门艺术的书。

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《批评之批评》这个书名,本身就给我一种“升级”的感觉。我感觉,它不是在进行一次简单的批评,而是在对“批评”这个行为本身进行一次更深层次的审视。我脑海中勾勒出这样一个画面:有无数的评论、评价充斥在我们周围,而这本书,就像一个“批评的仲裁者”,它不轻易地对任何事物下结论,而是去分析这些“批评”本身的合理性、有效性以及背后的逻辑。我猜想,书中可能会探讨,如何才能进行一种“建设性的批评”,而不是流于表面的指责。它是否会分析那些“无效批评”的常见陷阱,比如概念模糊,缺乏证据,或者仅仅是情绪的宣泄?同时,我也非常好奇,这本书是否会涉及到“自我批评”的维度。毕竟,一个能够对自己的批评进行反思的人,才是真正成熟的。在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到无数的观点和评价,《批评之批评》这个书名,暗示着它可能是在为我们提供一种“辨别”和“筛选”的智慧,帮助我们在众多的声音中,找到那些真正有价值的洞见。这本书,在我看来,不仅是对“批评”这一行为的深刻洞察,更是对我们如何更有效地认知世界,如何做出更明智判断的一种引导。

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《批评之批评》这本书,光听名字就充满了诱惑力。我脑海中立刻勾勒出一个场景:在纷繁复杂的观点和评价中,有人在进行着一场更高层级的“对谈”,这场对谈的目的并非是简单的赞同或否定,而是对“评价”本身进行审视和反思。我猜想,这本书可能探讨的是一种“批判的批判”,也就是如何评估他人提出的批评是否站得住脚,是否具有建设性,是否带有偏见。它或许会提供一些方法,帮助读者在面对海量的评价信息时,能够拨开迷雾,找到真正有价值的洞见。我期待书中能够深入分析那些“无效批评”的常见模式,例如,过于笼统的指责,缺乏事实依据的论断,或者是仅仅为了宣泄情绪而进行的攻击。同时,我也对书中可能涉及的“建设性批评”的原则感到好奇,比如如何做到具体、客观、有针对性,并且能够提出可行的改进建议。在当今信息爆炸的时代,辨别真伪,区分优劣,变得尤为重要。《批评之批评》这个书名,暗示着它可能是在为读者提供一种“过滤”和“提炼”信息的工具,帮助我们在各种观点和评价中,保持清醒的头脑,做出明智的判断。这本书,在我看来,不仅是对“批评”这一行为的深度挖掘,更是对我们如何进行更有效、更理性的思考的一种引导。

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我对《批评之批评》这本书的兴趣,源于我对“批判性思维”一直以来的关注。在我看来,批判性思维的核心,不仅在于能够质疑和分析,更在于能够审视自身的判断过程。所以,当看到“批评之批评”这个书名时,我 immediately 联想到了这个概念。我推测,这本书可能在探讨如何对“批评”本身进行批判,也就是说,如何辨别和评估他人对某事物、某观点、某人做出的“批评”是否合理、是否公正、是否有效。这其中可能涉及对批评者动机的分析,对批评所依据事实的考量,以及对批评所指向结论的逻辑推敲。我设想,书中可能会提供一套分析框架,帮助读者去剥离那些披着“批评”外衣的偏见、误解,甚至是恶意攻击。这就像是在面对一件艺术品时,我们不仅欣赏作品本身,更会去了解艺术家创作的背景、意图,以及作品在艺术史上的地位。《批评之批评》或许就是在教我们,如何成为一个更加成熟、更有洞察力的“批评的批评者”。它可能还会深入到“自我批评”的层面,引导读者去审视自己是如何形成批评的,自己的批评是否带有固有的盲点,是否需要不断地修正和完善。在我看来,一个真正有价值的“批评”,必然伴随着“批评之批评”的内在机制,它是一种自我校正的力量,是一种追求真理的精神。这本书,光从名字,就让我觉得它有可能提供一套应对信息洪流和观点碰撞的有力武器。

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《批评之批评》这个书名,在我脑海中激起了一层又一层的涟漪。我想象,它可能是一本关于“元批评”的书,也就是说,它探讨的不是具体某个事物的批评,而是“批评”这种行为本身。在我看来,我们每天都在进行着各种各样的批评,从对一部电影的评价,到对某项政策的看法,甚至是日常生活中对他人的评价。然而,有多少批评是真正有深度的,有多少是肤浅的,有多少是带有偏见的,我们是否认真思考过?《批评之批评》或许就在试图回答这些问题。我推测,书中可能会分析不同类型的批评,比如建设性批评、破坏性批评、客观批评、主观批评等等,并探讨它们各自的特点、优劣以及影响。它可能还会深入到批评的心理学层面,分析为什么人们会去批评,批评的背后隐藏着什么样的心理需求。更重要的是,我期待这本书能够提供一种识别和评估批评的方法论。例如,当我们在面对一个批评时,如何去判断它的可信度?如何去分辨它是否公正?如何从中提取出有用的信息,而过滤掉那些无用的噪声?“批评之批评”这个概念,在我看来,是一种对认知过程的深刻反思,它要求我们不仅要学会质疑,更要学会质疑我们的质疑。这本书,如果真的如我所猜想的那样,那它将是一本极具启发性的读物,能够帮助我们在信息爆炸的时代,保持理性的判断,不被各种声音所裹挟。

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