世界的信使

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出版者:人民出版社
作者:杨志娟
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2017-11
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010176222
丛书系列:
图书标签:
  • 明清史
  • 回商
  • 商业史
  • 元朝
  • 元史
  • 中西文化交流
  • 中外交流史
  • 2017
  • 哲学
  • 思想
  • 文化
  • 历史
  • 社会
  • 人类学
  • 旅行
  • 游记
  • 散文
  • 启示录
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具体描述

本书为教育部人文社科研究规划项目结题成果,是作者多年来关于古代回商研究积累的总结,也是国内第一部以元明回商为对象进行全面梳理和研究的专著。全面梳理和研究了此期间回商的活动全貌和历史变迁,既有宏观把握,又有微观研究。全书从族群构成、商业活动、宗教文化等多视角讨论了回商从元到明的历史发展进程,指出回商在元代达到顶峰,对当时的政治、经济、社会产生了巨大影响,而进入明代后又实现了重大的经营转换。作者并将这一发展转变放在回族民族的形成过程中进行考察,关注二者之间的关联,探讨了商业转型对回族民族形成的重要意义。

作者简介

杨志娟,回族,烟台大学马克思主义学院教授,民族学博士,长期从事民族学研究,尤其是回族历史文化的研究。在《民族研究》等各种学术刊物发表学术论文四十余篇,出版专著《中国西北少数民族史•清代卷》,主持多项国家社会科学课题和教育部等省部级课题,学术成果多次获省部级科研奖励。

目录信息


前言
第一章 元明回商研究综述
第一节 蒙元回商研究
第二节 明代回商研究
第三节 元明回商研究的薄弱之处
第二章 元明回回构成
第一节 唐宋时期来华而居留中国的穆斯林
第二节 蒙元来华之回回
第三节 明代内附西域回回
第三章 蒙古帝国的回回商人
第一节 回回商人与蒙古帝国
第二节 蒙元时期活跃于北方城市的回回商人
第四章 蒙元回回商人经商路线和商品考
第一节 蒙元回回商人经商路线考
第二节 蒙元回回商人经营商品考释
第五章 元代回回海商集团
第一节 回回海商集团与元代海洋政策
第二节 “亦思八悉”之乱与元代回回海商
第六章 元代斡脱商人与回回法的盛衰
第一节 回回商人与回回法的盛衰
第二节 元代斡脱与回回商人
第七章 明代回族商业活动
第一节 内地区域贸易
第二节 贡赐贸易和内附的回商
第三节 明代回商特征
第八章 运河回商与伊斯兰文化的发展
第九章 元明清真寺及回回分布考释
第一节 元代清真寺及回回的分布
第二节 明代清真寺及回族的分布
第十章 回商在回族形成中的作用
第一节 元明伊斯兰文化在中国的调适与华化
第二节 回商对回族形成的意义
参考书目
附录:回商研究成果辑录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...

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公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...

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公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...

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公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...

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公元1218年,一支中亚穆斯林商人组成的使团沿着丝绸之路,从成吉思汗的汗廷向西来到花剌子模的边城讹答剌。他们原本身负和平的使命,却一夜之间被当地的统治者贪婪而疯狂地屠戮殆尽。这一事件的影响如此深远,以至被后世史家称为“人类命运晦暗之时”:花剌子模苏丹摩诃末因此...

用户评价

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史料堆砌,未逃出回族研究的问题。但相比其他回商研究而言,算得上是“论从史出”了

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翻完。史料辨析不够,堆砌甚至不加剪裁,引用他人观点也多不注出,似乎是后补注释,草草而过,视野也未有拓展,更不用说涉及其他语言材料。

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史料堆砌,未逃出回族研究的问题。但相比其他回商研究而言,算得上是“论从史出”了

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翻完。史料辨析不够,堆砌甚至不加剪裁,引用他人观点也多不注出,似乎是后补注释,草草而过,视野也未有拓展,更不用说涉及其他语言材料。

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史料堆砌,未逃出回族研究的问题。但相比其他回商研究而言,算得上是“论从史出”了

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