具體描述
生活於道德境界的人是賢人，生活於天地境界的 人是聖人。哲學教人以怎樣成為聖人的方法。成為聖 人就是達到人作為人的*高成就。這是哲學的崇高任 務。《哲學是一種信仰（馮友蘭談人生與理想）》是 世紀哲人馮友蘭的經典之作。它概括瞭中國哲學之精 神，體味瞭“天地境界”的生命感。
著者簡介
馮友蘭（1895—1990），字芝生，河南唐河人。哲學傢，哲學史傢。曾就學於北京大學、哥倫比亞大學，獲哥倫比亞大學哲學博士學位。1928年起，任清華大學哲學係教授兼哲學係主任、文學院院長、校務會議主席。抗戰期間任西南聯大哲學係主任兼文學院院長。1952 年起任北京大學哲學係教授，為中國科學院哲學社會科學學部委員。主要*作有《中國哲學史》、《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等。論編為《三鬆堂全集》。
圖書目錄
第一輯 存其心，養其性
青年的修養問題
道德及修養之方
精神修養的方法
勵勤儉
存誠敬
論知行
再論知行
學養
守衝謙
第二輯 躬身自省，長此生
調情理
心性
論感情
情和理
中和與通
道德
欲與好
論悲觀
論信念
論信仰
第三輯 君子安貧，達人知命
論命運
纔命
知命一
幸偶
功利
境界
自然
人死
靈魂與肉體
死及不死
靈魂之轉變
死生
第四輯 傢事國事，事事關心
隨感錄一則
樂觀與戒懼
判性情
贊中華
辨城鄉
說傢國
論風流
“國罵”
再論“國罵”
第五輯 浮生如寄，年少幾何
大人物之分析
人生的意義及人生中的境界（甲）
人生的意義及人生中的境界（乙）
人生之真相及人生之目的
哲學與人生
獲得絕對幸福的方法
人生術（1935年在清華大學的演講）
何為幸福
活動與欲
“無所為而為”與“有所為而為”
人生成功之因素
對於人生問題的一個討論
理想與現實
處世的方法
· · · · · · (收起)
青年的修養問題
道德及修養之方
精神修養的方法
勵勤儉
存誠敬
論知行
再論知行
學養
守衝謙
第二輯 躬身自省，長此生
調情理
心性
論感情
情和理
中和與通
道德
欲與好
論悲觀
論信念
論信仰
第三輯 君子安貧，達人知命
論命運
纔命
知命一
幸偶
功利
境界
自然
人死
靈魂與肉體
死及不死
靈魂之轉變
死生
第四輯 傢事國事，事事關心
隨感錄一則
樂觀與戒懼
判性情
贊中華
辨城鄉
說傢國
論風流
“國罵”
再論“國罵”
第五輯 浮生如寄，年少幾何
大人物之分析
人生的意義及人生中的境界（甲）
人生的意義及人生中的境界（乙）
人生之真相及人生之目的
哲學與人生
獲得絕對幸福的方法
人生術（1935年在清華大學的演講）
何為幸福
活動與欲
“無所為而為”與“有所為而為”
人生成功之因素
對於人生問題的一個討論
理想與現實
處世的方法
· · · · · · (收起)
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