具体描述
谁是夜神科尔内尔？这是一部长篇，一部短篇集子，一部自传？都是，也都不是。
四十岁过后，科斯托拉尼并未意识到他的生命很快将走到尽头，或者意识到了他的生命将要走到尽头？都是，也都不是。《夜神科尔内尔》是一次生命，又是很多次生命。
科尔内尔∙艾希蒂是一个来自外省的文学青年，在首都，他经历又怀疑过一切，他像个玩世不恭的孩童寻找着世间种种光怪陆离的幻象……其寻找之旅折射出深刻的包容与同情。
夜神科尔内尔是游弋在布达佩斯大都市夜色里的堂吉诃德，这个人物本身，或者说科斯托拉尼本身，就是现代匈牙利语言的象征。简洁又深刻，怪异又明晰，平易却哲理，悲伤也亲切。
夜神科尔内尔在德语、西班牙语版本的书名被译作《科尔内尔∙艾希蒂——自己时代的英雄》，然而，科斯托拉尼不仅给了夜神科尔内尔一个时代，更给出了一个时空，而且是多维的时空。
作者简介
作者简介
科斯托拉尼∙德若（Kosztolányi Dezső），1885年出生在苏博蒂察（现塞尔维亚境内），1936年病故于布达佩斯，诗人，作家，记者，多语种翻译家，20世纪匈牙利现代文学先锋和旗帜人物，受到同时代人托马斯∙曼公开称赞，亦对后世作家影响巨大。
科斯托拉尼因诗歌成名，1920年代开始尝试长篇小说，1922到1926年间连续出版《尼禄，嗜血诗人》《云雀》《金色风筝》《甜妹安娜》4部长篇。1928年后他转向短篇，围绕人物“艾希蒂∙科尔内尔”的短篇小说集在1933年问世。艾希蒂∙科尔内尔的人物形象被视作匈牙利乃至中欧文学的现代堂吉诃德，也曾对达尼洛∙契什、米兰∙昆德拉产生过启发。
译者简介
汪玮，1982年出生在安徽省潜山县，2002年毕业于北京外国语大学法语系，通晓英法意西葡匈等多门欧洲语言。2003年赴欧，2005年获欧盟奖学金攻读传媒、传播与新闻法意双语硕士。长期担任自由撰稿人、2014年开始尝试文学翻译，专注于科斯托拉尼及其同时代作家。
目录信息
1 第一章
19 第二章
28 第三章
66 第四章
74 第五章
99 第六章
110 第七章
115 第八章
139 第九章
148 第十章
162 第十一章
175 第十二章
209 第十三章
225 第十四章
231 第十五章
239 第十六章
251 第十七章
260 第十八章
267 后记
273 足球记者遭遇自己的文学祖国
（代译后记）
· · · · · · (收起)
读后感
注解： ①斯多亚主义（斯多葛主义）：认为世界理性决定事物的发展变化。相信宇宙间有公理存在。人必须学习接受自己的命运。决定论。 ②托尔斯泰主义：在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”...
评分英国著名批评家詹姆斯·伍德曾在《小说机杼》里花不少篇幅谈论小说中的人物问题，这是一本有志于更新大众对“现实主义”认识的小册子，对法国新小说派攻讦尤力。 但值得注意的是，他也特别举出几部后现代作品加以褒扬——包括纳博科夫的《普宁》、斯帕克的《春风不化雨》、萨拉...
评分 评分在这十几个小故事里，是一个人生命中所能体会到的一切。人和人是那么的相似，可想要接近却又是那么的困难。尖锐的，冷酷的隔阂，打开那些心门又可能引发烈火，烧尽破碎的灵魂。可即使是这样——也是也正因为是这样，我们那么得渴望爱，渴望因共鸣而自然贴上的双唇，像那个艾希...
用户评价
他妈的，今年所读最佳！
评分是真不错呢，难怪责编说今年自选文学类能排前几位去
评分匈牙利语应该是一种极其富于节奏而适合写诗的语言，即使是读翻译本也能感受到匈语的魅力。译者夫妇的译后记也写得极其真诚，抛开一切去拥抱语言（匈牙利语里，“语言”和“舌头”是同一个词，阅读像亲吻一样美好。）科斯托拉尼是我见过最会讲故事的诗人，他的描述太精巧了，他对这个世界联觉式的感知刻画，把文字从狭窄的个人叙述释放到另一个维度上。不再是传统意义上讲述故事，而是更加类似于给你切出另一个视角去看待世界，打破了匈牙利作家全知全能视角讲述者的历史。故事章节的断裂成了巧妙的停顿，导引读者延展出丰富的想象，就像前言中写到“科斯托拉尼并不寻找自己真实的面孔，他寻找自己真实的面具。”非常非常惊艳，表达真的太特别了。我嘲笑自己，你不配写出任何阅读感受，你只是个非常幸运而幸福的读者，畅游在他的每一种放肆横行中。
评分按照美国大师的标准，这已经是大师级的作品了。在“轻”与“重”之间找到了一种我没见过的平衡。艾斯特哈兹·彼得的评价很准确：“任性取代了真相的位置，但又捍卫其价值，这是严肃地缺少严肃性。”
评分刻薄的面具下是一颗金子般的心，虚无的表象外是对人类尊严的守护。科斯托拉尼实在太有意思了，希望引进更多他的作品。
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