中國文明的歷史 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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岡田英弘

八旗文化

陳心慧

2017-11-22

256

NTD 320

平裝

9789869556149

圖書標籤: 海外中國研究曆史日本漢學中國史中國曆史岡田英弘政治社會學

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发表于2024-10-05

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圖書描述

岡田英弘歷史學的總結算！

繼「世界史」與「日本史」的誕生之後，

綜觀亞洲大陸的歷史、剖析「中國文明」的本質。

不隻解構、更要建構。

不以傳統「漢族」為主線，從各個族群的流動，

來解釋中國文明的誕生、演變、與終結。

「本書不採取以漢族為中心的中國人，作為國民歷史的中國史形式。」

──岡田英弘

本書認為，「中國文明」指的是自西元前二二一年秦始皇統一中國開始，一直到一八九五年甲午戰爭日本戰勝、清國敗北為止期間，在現今認知的「中國」空間範圍內所發展的「文明」。在先秦時代，「中國」還沒有成立，而在之後的現代，中國的傳統文明斷絕。

「中國文明」以前的時代是蠻、夷、戎、狄的時代。後來被齣身西戎的秦統一，結果齣現漢字、都市、皇帝，在長達二韆多年間，中國式的文明成為中國的主流。

然而，「中國人」隻是文化上的概念，以人種來說，「中國人」屬於「蠻」、「夷」、「戎」、「狄」的子孫。

與傳統的「中國通史」不同，作者將「中國文明」的歷史重新劃分為三個時期：

◆第一期的中國時代是自秦統一開始，直到隋滅陳再度統一天下為止的約八百年。當中，「漢族」的天下變成「北族」的天下，轉變的契機是黃巾之亂。以黃巾之亂為分界，前期的漢族銳減，後期的北族取而代之，入住中國，傳統意義下的古漢人在此消失。

◆第二期的中國時代是自隋統一開始，直到元軍進入南宋首都杭州為止的約七百年。此一時期，再度來自北方的「新北族」取代瞭「舊北族」，突厥帝國、迴鶻帝國、契丹的遼帝國、女直的金帝國、濛古的元帝國等新北族勢力強大。這個時代，「北族」體係的隋、唐、五代、宋的帝室君臨中國，但北宋主張「中華思想」的議論占優勢，不過實際上，「中華思想」隻是宋帝國在麵臨「新北族」入侵時，為瞭建立自我尊嚴所創造的安慰。

◆第三期的中國時代是自濛古族的元統一開始，直到滿洲族的清在甲午戰爭敗給日本為止的約六百年。在這個時代，濛古帝國統一亞洲大陸與東歐的政治和經濟體係，影響一直延續至今。換句話說，這是真正世界史的開端。當中一三六八年誕生、原屬於宗教祕密結社體係的明朝看起來像是逆道而行。但是，元依舊生存在濛古高原之上，從濛古帝國分割齣來的各國占據歐亞大陸，而明不過是其中的一個帝國而已。劃分第三期中國前期和後期的是一六四四年明的滅亡、滿洲族的清入主北京，君臨中國。清在政治上整閤滿洲、濛古、漢族、藏族、突厥係伊斯蘭教徒的同時，嚴密劃分各人種的經濟，幾乎重現元的統一。

甲午戰爭宣告超過二韆一百年的皇帝製度和中國文明的結束。明治維新開始後的日本，在不到三十年的時間就打敗過去的大國清。受到衝擊的清朝決定走嚮現代化，派遣許多留學生前往日本，學習西洋的新文化。自此之後，中國依舊持續模仿日本。這個時期的中國已經沒有獨創的文明。「中國文明的歷史」就在十九世紀劃下句點。

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著者簡介

岡田英弘，一九三一年齣生於東京，一九五三年畢業於東京大學文學部東洋史學係。學術上專攻滿洲史、濛古史。對於中國史、古代日本史、韓國史等各領域也多有鑽研。一九五七年，二十六歲便以《滿文老檔》研究獲得日本學士院賞。曾經留學美國與西德。曾任東京外國語大學亞洲與非洲語言文化研究所教授，並獲得同大學名譽教授。著有《倭國》、《世界史的誕生》、《日本史的誕生》、《從濛古到大清》、《何謂歷史》、《現代中國與日本》、《濛古帝國的興亡》、《這個擾人的國傢──中國》、《為日本人而寫的歷史學》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

其實沒多大意思，但鑒於乳化水平還是不錯的，給四星

評分☆☆☆☆☆

提供一種重新審視中華文明曆史的視角。原來一直以為的比之歐洲文明，中華文明未曾中斷。如果按照岡田英弘的說法，事實上，正如歐洲、印度文明被蠻族衝擊中斷一樣，中華文明曆史上被四夷、鮮卑、契丹、女直，特彆是後來的濛古、滿族改造過好幾輪。甲午戰爭後，傳統的中華文明更是直接被催毀，現在走的是一條日本化的道路。當然，他的觀點很值得商榷。無論如何，值得再看一遍。PS：對中國的曆史爬梳還是稍顯淺薄瞭些。

評分☆☆☆☆☆

科普書。可以當做一本瞭解岡田英弘史觀的中國通史。本書主要以非漢中心史觀敘述，提到現代漢語受阿爾泰語係影響，所謂中華體製和文化受元清“蠻夷”影響，民族國傢化則受日本影響。

評分☆☆☆☆☆

岡田將“中國”定義成一個不斷擴張的區域代稱，而所謂的“中國人”是現代民族主義的產物，他的“中國文明史”要描述的是過去曾在這個區域生活的各民族及其風俗，而非現在的“中國人”。這種切入點不算有新意，對比起來我還是信服鬍鴻在《能夏則大與漸慕華風》的“文化符號觀”論點。但他說現在中國是仿效日本西化而誕生的，這個倒是可以認同。另外，岡田又指齣，早期漢語應該是侗颱語係，今天的普通話是受到阿爾泰語係影響的山東方言轉化而成的，這段讓我有點訝異。簡短的篇幅其實沒有講太多新意的東西，如果能再次選擇我想我不會那麼衝動一下子就買它吧.....

評分☆☆☆☆☆

熟悉西方撰寫中國史的同學前7章可以跳過。直接看最後一章就好瞭。