具體描述
《魂斷威尼斯》是托馬斯·曼著名的中篇作品，1912年在德國齣版，作品蔓延著古希臘埃斯庫羅斯式的古典悲劇精神，描述一位文學傢在威尼斯邂逅波蘭少年後驟然爆發的激情，他的理性、尊嚴與知識，在對美和情感的追求中被擊潰。
作傢阿申巴赫對於長年刻苦嚴謹的寫作生涯忽生倦怠，一次與旅人的眼神交匯，勾起瞭他前往威尼斯度假的想法。在那裏，他邂逅瞭俊美如希臘雕像般的十四歲波蘭少年達鞦，從此深陷戀慕之中，無法自拔。
為瞭多看這位美少年一眼，他一步也不願意離開這座被瘟疫籠罩的城市。這種氣氛呼應瞭阿申巴赫內心的秘密，滋長瞭他的激情。他的理智與瘋狂愛戀在矛盾中共存，使他在心中展開對於這種情感的對話和思考。
著者簡介
托馬斯·曼（Thomas Mann，1875—1955）
1929年獲諾貝爾文學奬得主。德國小說傢和散文傢，20世紀最著名的現實主義作傢和人道主義者，齣生於德國北部盧卑剋城一傢望族。著有長篇小說《魔山》《布登勃洛剋一傢》和中篇小說《魂斷威尼斯》《特利斯坦》等。
圖書目錄
讀後感
作家的生活是什么样子的？也许对于大多普通的正常的人来说，是个被藏在云里雾里的迷，正像托马斯在《威尼斯之死》中写道的：“谁能揭开艺术家的内心感受和外在表现之谜呢？谁能理解艺术家这种能够将作为基础的自律与放纵的两种秉性根深蒂固地融为一体呢？”（P45）托马斯的这本...
評分威尼斯是古代没落的商业中心，现代繁华的旅游胜地。但是在我眼中，他始终带着隐隐的死亡的气息。 十一月的威尼斯，刚受过海水漫城的洗礼，游客减少，气温降低，一切都开始趋于萧条。我想起了电影《威尼斯疑魂》，这部1973年的电影在2012年的票选活动中超越奥逊•威尔斯的《...
評分就象某些宗教中纯粹的观火仪式。把自己放入火中，以便由燃烧获得不同的残片。意象不一定意义或是赋有真实感，但火炼融于心，一条深入自我的征途。我想我也是这样来对待这一本书。它给了我一所空房间，阳光和美是精神的流质，那是爱，也是死亡。 Jan 27, 2010 21:10:00 残片...
評分发表时间：2012-02-03 23:22:29 这是我看的第一本托马斯曼的书，最近对二战前后的作家都很感兴趣，斯蒂芬茨威格，罗曼罗兰，赫尔曼黑塞等都是大师啊，这本译文出的短篇，只有两篇中篇，百度上“《特里斯坦》（1903）、《托尼奥•克勒格尔》（1903）和《威尼斯之死》（191...
評分发表时间：2012-02-03 23:22:29 这是我看的第一本托马斯曼的书，最近对二战前后的作家都很感兴趣，斯蒂芬茨威格，罗曼罗兰，赫尔曼黑塞等都是大师啊，这本译文出的短篇，只有两篇中篇，百度上“《特里斯坦》（1903）、《托尼奥•克勒格尔》（1903）和《威尼斯之死》（191...
用戶評價
我懂。話說相比《魂斷威尼斯》我更喜歡搭配的附篇《特利斯坦》，“癔病但藝術的的理想之人”和“粗鄙但利落的現實之人”，到底誰更值得推崇呢....我個人是喜歡後者的.....
评分翻譯有點澀
评分魂斷威尼斯簡直是情書範本
评分從中世紀基督教教士開始迷戀美少男的文字傳唱。男人最終是為瞭找到一個愛他的男人而生存。
评分【2018/03/22】 「追求美的極緻，怎麼能算病態？」 對於美的極緻的追求罷瞭，為什麼一定要加上「同性」符號去明碼標價呢？ 看這本書的時候一直想到瞭榖崎潤一郎的「春琴抄」，因為對於美的追求，因為想保留妳在我心中最美的模樣，所以刺瞎自己。 我一直記得「春琴抄」中那句我喜歡的話「她那非同尋常的乖戾，在佐助看來，猶如嬌嗔，如同一種恩寵」。 就好像紳士迷戀美少年的美，並為此被疾病奪走性命，這並不是所謂「同性迷戀」、這隻是對於美的極度癡迷罷瞭。 這是這是用肉體嚮美的祭典。 達鞦是所有美好事物的象徵。文中對於達鞦的描寫真是厲害的文字功底，我可以想像如果看的是德語原文，一定更是繾綣動人，每一處的描述，都似一場情書的告白。 「特利斯坦」的美也與「魂斷威尼斯」一樣有異麯同工之妙，我們應該好好欣賞文中的美。
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