圖書標籤: 拉美文學  馬裏奧·巴爾加斯·略薩  小說  略薩  巴爾加斯·略薩  秘魯文學  諾貝爾文學奬  秘魯   

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並不是很喜歡這本書 看到一半的時候有一種打心眼裏信仰黑金屬反基督的感覺 這是我的生活和思維裏不能理解的東西 ps略薩是有多喜歡把生殖器割下來塞嘴裏的段落啊 至少四本小說裏都齣現這樣的描寫瞭

略薩並沒有用令人眼花繚亂的結構來重新編排這個故事，而是通過順序多綫敘事還原齣反抗之戰的全貌。男爵，蘇格蘭人，勸世者和他的信徒，鬍萊瑪與近視記者，人物並沒有因為全景式的敘事而失色，場景之間也有不少巧妙的呼應與串聯。最後，“沒有暴徒，隻有暴政。”

前幾頁就直接開幕雷擊……

看完酒吧長談迫不及待看瞭這本巨頭 沒有酒吧長談的結構完整 但細節刻畫的非常細緻 尤其是戰爭場麵 感覺仿佛在看一場電影 人物也刻畫的非常飽滿 全篇除過勸世者描述很少放佛是一個虛擬中的虛擬人物外 印象最深若安·阿巴德 在他在牆上寫下“這是你們應該收的欠債”到最後結尾“他被天使接走瞭”讓我感到很冷峻...然後覺得卡努杜斯之戰感覺是代錶瞭某種象徵 所描述的比電影更冷漠 比現實更華麗 唉

終於讀完瞭，不太想吃肉瞭。

1981年，秘鲁小说家略萨发表第四部长篇小说《世界末日之战》(La guerra del fin del mundo)。与库尼亚相比，略萨放弃了理论的设定，而纯粹只是以讲故事的方式进行叙述。 此书是略历史小说的第一次尝试。其中的fin既可以指时间也可以指空间，因此有“末日”与“尽头”双重含义。...  

当发现人与人之间是无法真正交流与理解时，我感到很蛋疼。所谓“无往不在的枷锁”，不是别的，正是观念，你可以称之为“世界观”、“信仰”、“ 判断”、“意识形态”——甚至 “理性”。当世界对主体呈现为现象时，作为表象的观念，成为必然的形式。套用经院哲学的术语，“个...  

我一共有7本略萨的小说，勉强可算忠实粉丝了吧。 《世界末日之战》描写了1896年巴西农民起义的始末，将近600页的厚度足以说明了这是一本涵盖彼时社会方方面面的全景式小说，这是一本少见于这个时代的，与激流搏斗的巨著。 在译者的话里对《世界末日之战》的评价很高，认为...

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