图书标签: 南怀瑾 哲学 阿银荐读 中国 No.434
发表于2025-01-11
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作为“四书”之一的《中庸》原为《礼记》之一篇,相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《中庸》的解释,南怀瑾先生亲自撰写了《话说中庸》一书,澄清了人们对“中庸”的误解,指出《中庸》是发挥圣学的宏文,子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣,既为传统的儒学辩护,又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义;《中庸》的要点在于指出学问修养必须先至“中和”的境界,才能明白天人之际心性相关的道体和作用。南怀瑾先生在讲述《中庸》时,先“依文解义”,即先消化文句表层的意义,然后再做深入的研究。他指出,《中庸》涵盖了许多重要概念,再由这些概念进行阐发,触类旁通,广征博引,列举中外历史故事,结合自身的阅历和感受,对博大精深的中国传统文化进行了深刻剖析。他采用一贯主张的“以经注经”、“以史证经”的方式,将《中庸》与《大学》、《易经》、《论语》等儒家经典相结合,尤其着重阐发了《中庸》与《大学》的密切关系。
南怀瑾先生出身于世代书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重,堪称“一代宗师”。
很多人对中庸是很深的误解
评分说实话,没嚼透。毕竟国学底子薄,读到某些段落,不免有一种它不认识我,我也不认识它的尴尬。不过,学一句就有一句的收获。对学习、处世、为人以及些许“别的东西”,有了一点点新的感触,新的认识。 很喜欢一句白话:厌恶与美好,都是心的变化。可是心的作用藏在人生命中,它是无形色可见的,自心不见自心。
评分说实话,没嚼透。毕竟国学底子薄,读到某些段落,不免有一种它不认识我,我也不认识它的尴尬。不过,学一句就有一句的收获。对学习、处世、为人以及些许“别的东西”,有了一点点新的感触,新的认识。 很喜欢一句白话:厌恶与美好,都是心的变化。可是心的作用藏在人生命中,它是无形色可见的,自心不见自心。
评分很多人对中庸是很深的误解
评分为孔子的中庸平反,理念来自袁焕仙的中(念zhòng)庸论。师徒传承。天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。而诚是首要。诚精故明,神应故妙,几微故幽。诚,神,几,曰圣人
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