图书标签: 南怀瑾  禅史  禅·佛  佛学  思想   

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三家学术，论其端绪，各有偏重。如儒家偏重伦理，留心入世，善则有侠气，弊易入霸道。佛家则偏重心理，志求解脱，善则无可非议，弊则流于疏狂，而皆以心法入门，超拔精神进于“形而上”者。道家则偏重生理，从形质入门，善则出神入化，弊易落私吝，而亦终外形器，而达“形而上”者。

囫囵吞枣读了两遍，只得一些方法论。如：金刚坐，手指三昧印，面带微笑。如看到幻想，都是心里作用所致，并非真实。还看过西方的一些冥想，尝试每日半小时左右，不是很专注，会心有旁骛。也不知道，是放空什么都不行，还是脱离本体，观察所思所想？终极意欲为何？不是淮南王不想登仙，不想被情绪所导。

囫囵吞枣读了两遍，只得一些方法论。如：金刚坐，手指三昧印，面带微笑。如看到幻想，都是心里作用所致，并非真实。还看过西方的一些冥想，尝试每日半小时左右，不是很专注，会心有旁骛。也不知道，是放空什么都不行，还是脱离本体，观察所思所想？终极意欲为何？不是淮南王不想登仙，不想被情绪所导。

一毫太虚

“君虽深契禅宗，然不以话头为实法，不以棒喝作家风；横说竖说，语语由自性心田中流出，绝非如优人俳语者可比。” “若会时，看固得，不看亦得；不会时，不看固不得，看亦不得。”

《禅海蠡测》是台湾著名学者南怀瑾先生亲笔撰作的一部禅宗研究著作。作者通过纵向的叙述和横向的比较，对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践，禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等，作了分门别类的论述，提出不少独到的见识。佛教禅海高深浩瀚，非蠡测不得入门...  

即使南怀瑾大师这样学贯古今的大学者也难免有门户之见啊！ 凡涉及禅宗传说如如来拈花、达摩面壁都严正考据，到了藏密莲花生入藏、道家老子出函谷关则一概“心口相传”而“不论”。 评点各宗派虽看似公正严明，却都不忘在结尾捎带上“禅宗”也如何如何之类。 最奇怪的是“禅海蠡...

《禅海蠡测》是台湾著名学者南怀瑾先生亲笔撰作的一部禅宗研究著作。作者通过纵向的叙述和横向的比较，对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践，禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等，作了分门别类的论述，提出不少独到的见识。佛教禅海高深浩瀚，非蠡测不得入门...  

《禅海蠡测》是台湾著名学者南怀瑾先生亲笔撰作的一部禅宗研究著作。作者通过纵向的叙述和横向的比较，对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践，禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等，作了分门别类的论述，提出不少独到的见识。佛教禅海高深浩瀚，非蠡测不得入门...