12年分の新聞書評を漏らさず収録!絶版の文庫解説付!
文芸評論家デビュー前に執筆された「小説家としてのダレル」(『英語研究』1969年4月号)だけでなく、「反ロマネスク・ヘミングウェイ」(石一郎編『ヘミングウェイの世界』1970年)や、武田泰淳『わが子キリスト』、大岡昇平『野火』、後藤明生『パンのみにあらず』、吉本隆明『改訂新版 言語にとって美とはなにか』といった絶版になった文庫解説、江藤淳、大岡昇平、坂口安吾らの全集解説ほか、現在まで著者単行本未収録の「書評/論文」をあまさず収録。柄谷氏が1970年に『日本読書新聞』に連載していた「方位‘70」(4回分)も収録。1960年代~70年代の多くの論考は、今回新たに発掘されたものが多い。現在ではほぼ目にすることができない貴重な論文である。加えて、文庫・全集解説として執筆された論文は、400字詰め20枚~30枚に及ぶものばかりであり、一本の「文芸批評作品」として読むことが可能である。
思想家。東京大学大学院修士課程修了。1969年、『〈意識〉と〈自然〉――漱石試論』で群像新人文学賞(評論部門)を受賞してデビュー。著書に『定本 柄谷行人集』(全5巻)、『哲学の起源』『世界史の構造』『世界共和国へ』『遊動論』『帝国の構造』『柄谷行人文学論集』など。1941年生。
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《柄谷行人书评集》在我手中,仿佛变成了一把钥匙,开启了我通往更深层理解的大门。柄谷行人先生的文字,具有一种独特的穿透力,他能够轻易地剥离事物的表象,直抵其核心的本质。他并非简单地陈述事实,而是通过精妙的论证和深刻的洞察,引导读者一同思考。我曾被他对“商品”的分析深深吸引,他认为商品不仅仅是物质的交换,更是文化与意识形态的载体。这种对日常事物的深刻剖析,让我开始重新审视自己与物质世界的互动方式。他的批评,总是带着一种宏大的历史视野,他能够将个体作品置于更广阔的文明进程中进行考察。每一次阅读,都像是一次思想上的“跃迁”,我被他带入一个全新的思考维度,从而对那些曾经熟悉的事物,有了全新的认识。这是一种既令人敬畏又充满魅力的智识体验,它让我不断挑战自己的认知极限,并在挑战中不断成长。
评分如果说阅读是与作者的一场灵魂对话,《柄谷行人书评集》则将这场对话推向了极致。柄谷行人先生的文字,犹如一把锋利的解剖刀,能够精准地剖析文学作品的肌理,更能够洞悉其背后的思想脉络。他从不满足于对作品内容的简单复述或评价,而是致力于挖掘其在更宏大的思想史中所扮演的角色。我曾被他对某个作家“异质性”的分析深深吸引,这种“异质性”并非是孤立的,而是与其他思想潮流相互碰撞、相互启发的产物。他的批评,总有一种“旁观者清”的冷静与审慎,但同时又饱含着对人类思想进境的深切关怀。阅读他的书评,我常常会发现自己对许多耳熟能详的作品,产生了全新的认识。他不仅仅是在评论作品,更是在重塑我们理解作品的方式。那种将文学与政治、经济、哲学等领域融会贯通的写作风格,让我受益匪浅。我开始意识到,任何脱离了社会语境的文学解读,都可能流于肤浅。柄谷行人先生的洞察力,在于他能够从细微之处见宏观,从局部窥全貌,将分散的文学现象,编织成一张庞大的思想图景。
评分这本《柄谷行人书评集》于我而言,不仅仅是一本读物,更像是一次思维的洗礼。柄谷行人先生的文字,有着一种穿透表象的锐利,他能够洞悉文学作品背后所潜藏的社会结构与权力关系。他并不回避那些令人不适的现实,反而以一种冷静而深刻的态度,去揭示它们。我常常会被他对于“模仿”与“创新”的讨论所吸引,他认为真正的创新,并非是凭空产生,而是建立在对过往的批判性继承之上。这种对“继承”的重新定义,让我开始反思自己过往的学习方式。他对于“全球化”与“地方性”的辩证思考,也给我留下了深刻的印象,他并不简单地肯定或否定全球化,而是试图去理解它如何在地方层面产生复杂而多样的影响。这种 nuanced 的视角,让我能够更全面地看待世界。他的书评,不仅仅是对作品的评价,更是一种对时代的回应,一种对人类普遍困境的深刻反思。阅读他的文字,我总能感受到一种智识上的激荡,仿佛被引领着去探索更广阔的思想领域。
评分初次捧读这本《柄谷行人书评集》,内心涌起的便是一种复杂而难以言喻的情感。它并非那种一览无余、直抒胸臆的书籍,而更像是一座精心构建的迷宫,每一页都潜藏着通往更深层理解的可能。柄谷行人先生的文字,总能以一种出人意料的方式,触及我内心深处那些沉寂已久却又至关重要的思绪。他的书评,与其说是对特定作品的解读,不如说是他对文本背后宏大思想景观的一次次深度挖掘与审视。阅读的过程,就像是跟随一位经验丰富的向导,穿梭于人类思想的古老森林,时而惊叹于参天古木的巍峨,时而又为隐藏在枝叶间的幽深小径所吸引。每一次翻页,都是一次新的启程,一次对既有认知的挑战,一次对世界理解的重塑。我常常会因为一个看似不经意的比喻,一个精妙的转折,而停下手中的笔,沉浸在那种醍醐灌顶的喜悦中。他对于“资本主义”、“国家”、“文学”等核心概念的反复锤炼与辨析,如同一面面镜子,映照出我自身思想的盲点与局限。这是一种既让人感到不安却又充满力量的体验,不安源于对自身认知的动摇,力量则来自对知识边界不断拓展的兴奋。这本《柄谷行人书评集》无疑为我提供了一扇窗,让我得以窥见一个更为广阔、更为精妙的智识世界。
评分初次翻阅《柄谷行人书评集》,便被其深邃的思想和独特的洞察力所吸引。柄谷行人先生的文字,如同精心雕琢的艺术品,每一笔都力求精准,每一句都饱含深意。他并非简单的评论家,而是思想的探索者,他通过对文学作品的审视,来剖析人类社会存在的普遍性问题。我尤其欣赏他对“旅行”与“国境”关系的阐释,他将旅行视为一种打破既定框架、重新审视自身身份的方式。这种将日常行为上升到哲学高度的思考,令我耳目一新。他并不止步于对作品情节或人物的分析,而是更注重挖掘作品背后所折射出的时代精神和文化基因。他的批评,总是带着一种冷静的批判性,却又不失对人类文明进步的期望。每一次阅读,都像是一次精神上的远足,我被他引导着去探索那些隐藏在文字之下的思想暗流,去理解那些塑造我们世界的宏大力量。这是一种极具挑战性却又无比 rewarding 的阅读体验,它不断拓展着我对世界和自身的认知边界。
评分《柄谷行人书评集》给我的感觉,就像是进入了一座精心布置的知识迷宫,每一次转折都可能导向一个令人惊喜的新发现。柄谷行人先生的文字,有着一种独特的逻辑之美,他能够将复杂的思想,以一种极其清晰且富有条理的方式呈现出来。他并非简单地堆砌理论,而是将理论融入到对具体文本的分析之中,使得抽象的哲学概念,变得生动而具体。我尤其欣赏他对“循环”与“悖论”的探讨,他善于从看似矛盾的现象中,发现事物发展的规律与本质。这种辩证的思维方式,让我开始重新审视那些我曾经视为绝对真理的观念。他对于“国家”与“资本”关系的分析,尤为深刻,他并不将它们视为孤立的概念,而是视为相互依存、相互制约的动态系统。通过他的文字,我开始理解,许多我们所习以为常的社会现象,都深深地根植于这些宏大的结构性力量之中。阅读他的书评,不仅仅是在增长知识,更是在训练一种批判性思维,一种不盲从、不轻信、勇于质疑的精神。
评分深入探究《柄谷行人书评集》的每一个字里行间,我仿佛置身于一个由思想构建的宏伟剧场。柄谷行人先生的文字,有着一种独特的穿透力,能够轻易地剥离表象,直抵事物的核心。他并非简单地评价一部作品的好坏,而是将其置于更广阔的历史、社会和哲学语境中进行审视。这种宏观的视角,让我开始反思那些我曾经习以为常的观念。例如,当他探讨某个作家如何巧妙地运用叙事技巧来挑战主流意识形态时,我不仅仅是欣赏文字的精巧,更被那种背后所蕴含的深刻的批判精神所震撼。这种批判,不是为了否定而否定,而是为了在既有的框架内寻找突破的可能性,为思想的自由开辟新的道路。我曾被他对于“脱离”这一概念的独特阐释所吸引,它不仅仅是一种地理上的转移,更是一种精神上的、思想上的解绑。这种解绑,对于在现代社会中感到疏离与迷失的个体而言,具有非凡的意义。每一次阅读,都像是在与柄谷行人先生进行一场跨越时空的对话,他抛出的问题,如同投入平静湖面的石子,激起层层涟漪,在我心中久久回荡。我开始意识到,许多我曾经认为理所当然的“现实”,不过是特定历史条件下建构起来的幻象,而通过柄谷先生的文字,我得以学习如何去辨识和审视这些幻象。
评分《柄谷行人书评集》给我的感受,用“震撼”二字来形容,或许还不足以道尽。这不仅仅是一本关于文学评论的书,它更像是一位思想巨匠对自己所见所思的深刻梳理与再阐释。柄谷行人先生的逻辑严谨,论证有力,却又不失其文体的诗意与美感。他能够将抽象的哲学概念,融入到对具体文学作品的分析之中,使得原本晦涩难懂的理论,变得触手可及。我特别着迷于他对于“关联性”的强调,无论是作者与时代、作品与读者,还是个体与社会,他总能找到那些隐藏在表象之下的微妙联系,并将它们清晰地呈现在读者面前。这种“关联性”的视角,让我开始重新审视自己与周遭世界的互动方式。我不再仅仅将书籍视为独立的文本,而是将其看作是与更广阔的思想网络相连的节点。他对于“偶然性”与“必然性”的辩证思考,尤其令我印象深刻。在看似偶然的文学创作背后,往往隐藏着深刻的历史必然性和社会动因,而柄谷先生正是擅长发掘这些隐秘的联系,从而揭示出作品更深层的意义。这是一种非常“解构”式的阅读体验,它鼓励我质疑一切既定的结论,并在质疑中寻找新的理解。
评分《柄谷行人书评集》于我而言,是一次关于“理解”的深刻探索。柄谷行人先生的文字,具有一种独特的韧性,他能够将复杂的哲学概念,以一种极其引人入胜的方式呈现出来。他并非简单地罗列观点,而是通过对具体作品的细致解读,来阐述他对世界和社会的深刻理解。我曾被他对“谢礼”的讨论所吸引,他认为“谢礼”不仅仅是一种物质的馈赠,更是一种社会关系的维系与确认。这种对日常行为的深刻挖掘,让我开始重新审视自己与他人的互动模式。他对于“行动”与“思考”关系的辩证思考,也给我留下了深刻的印象,他认为两者并非孤立存在,而是相互促进、相互转化的过程。这种“行动即思考,思考即行动”的观点,让我开始反思自己过去的学习和生活方式。他的书评,不仅仅是对作品的解读,更是一种对人类生存状态的深刻关照,一种对普遍性困境的深刻体察。阅读他的文字,我总能感受到一种智识上的共鸣,仿佛被引领着去探索更深层的人生意义。
评分捧读《柄谷行人书评集》,宛如踏上一场由文字构建的思想探险之旅。柄谷行人先生的文笔,时而如清泉般流畅,时而又如磐石般坚韧,总是能够精准地抓住事物的要害。他并非仅仅是在“评论”文学作品,更是在“构建”一种理解世界的方式。我曾被他对“互酬性”的讨论所吸引,他认为人与人之间的关系,以及社会结构的形成,都建立在这种看不见的互惠之中。这种将人类社会行为上升到理论高度的分析,令我受益匪浅。他对于“革命”与“改革”的辩证思考,也给我留下了深刻的印象,他并不简单地选择一方,而是试图去理解它们之间复杂的互动与转化。这种 nuanced 的视角,让我能够更全面地看待社会变革的进程。他的书评,不仅仅是对作品的鉴赏,更是一种对现实的深刻反思,一种对人类普遍境遇的深刻洞察。阅读他的文字,我总能感受到一种智识上的启迪,仿佛被引领着去探索更广阔的思想领域。
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