可能なるコミュニズム

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出版者:太田出版
作者:[日] 柄谷行人
出品人:
页数:285
译者:
出版时间:1999-12
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9784872334944
丛书系列:
图书标签:
  • 柄谷行人
  • 日本
  • 政治学
  • 思想
  • 共产主义
  • 社会运动
  • 政治哲学
  • 集体行动
  • 批判理论
  • 未来社会
  • 民主参与
  • 平等理念
  • 去中心化
  • 互助合作
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具体描述

『群像』連載時より大幅改稿した柄谷行人『トランスクリティーク』結論部、資本蓄積しない新通貨LETSのメカニズムを分析した西部忠論文、国家に依存しない協同組合の原理的規定をさぐる山城むつみ論文に加え、各論文を検討する共同討議を収録し、国家と資本に対抗する新たな運動原理をさぐる21世紀のコミュニスト・マニフェスト。

《可能的共产主义》:探索理想社会的另一扇窗 《可能的共产主义》并非一本直接描绘未来共产主义蓝图的著作,而是以一种更为审慎和开放的态度,深入探讨了“共产主义”这一概念在当今时代所具有的复杂性、挑战与潜在的可能性。本书跳出了传统意识形态的窠臼,不拘泥于历史上的具体实践,而是回归到共产主义最核心的哲学思想——对平等、自由、解放以及人类全面发展的追求。 本书的写作出发点,源于对现实世界中日益加剧的贫富差距、社会不公以及个体异化的深刻反思。作者认为,尽管历史上的共产主义实践遭遇了诸多挫折,甚至引发了灾难性的后果,但其所蕴含的对更公正、更人道的社会的理想,至今仍具有重要的启示意义。因此,《可能的共产主义》旨在重新审视这些核心理想,并思考它们在当今社会经济、科技发展和全球化背景下,是否能够以新的形式,或者通过全新的路径得以实现。 全书的结构并非线性推进,而是通过一系列相互关联的专题性探讨,逐步展开其思想脉络。 第一部分:重溯共产主义的哲学根基 本部分作者追溯了马克思主义哲学中关于人、劳动、异化、解放等核心概念的深刻内涵。不同于简单的历史回顾,作者着重于剥离历史实践的沉重外壳,挖掘其思想的普适性和潜在的现代意义。例如,关于“异化”,本书不仅仅将其归结于资本主义的生产关系,更将其延伸至现代社会中信息过载、消费主义盛行、以及个体在高度专业化分工下的疏离感,探讨这些新的“异化”形式如何阻碍个体的全面发展,以及重拾“人的全面发展”的理想如何应对这些挑战。 第二部分:批判与审视:从历史的教训中学习 这一部分是本书的基石之一,作者并未回避历史上的共产主义实践所带来的负面经验,包括集权主义、计划经济的僵化、以及对个体自由的压制。然而,作者并非以简单的否定态度来处理这些历史,而是试图从中提炼出导致失败的根本性原因,并以此为鉴,警示未来任何探索都必须牢牢把握“保障个体自由和权利”的底线。本书深入分析了权力集中、意识形态绝对化、以及脱离现实的宏大叙事等因素,是如何腐蚀了共产主义的初衷,并强调了建立开放、多元、容错机制的重要性。 第三部分:未来的可能路径:多元化的探索 这是本书最具前瞻性和开放性的部分。作者在这里提出并探讨了几种可能与共产主义精神相契合的未来社会模式或发展方向,但这些模式都与传统意义上的国家主义或单一的经济模式截然不同。 数字公有制与共享经济的再思考:在数字时代,知识、数据、算法等要素的生产和分配方式正在发生深刻变革。本书探讨了“数字公有制”的可能性,即如何通过技术手段,实现信息和知识的更广泛、更公平的共享,以及如何构建更具包容性的共享经济模型,打破现有平台经济的垄断和数据剥削。这并非简单的回归公有制,而是对新生产要素的公有化和共享的哲学思考。 去中心化与互助网络的兴起:作者关注到区块链技术、分布式网络以及各类互助社区的兴起,认为这些去中心化的组织形式,为构建更具协作性、自组织性和互助精神的社会提供了新的技术和组织基础。这些实践虽然不直接冠以“共产主义”之名,却在某些方面体现了其“按需分配”和“自由联合”的精神内核。 后增长经济学与可持续发展:本书也联系了后增长经济学和可持续发展的理念,思考如何在不依赖无限增长的前提下,实现社会资源的合理分配和人类福祉的提升。这涉及到对消费主义的批判,以及对人类欲望的重新审视,探索一种更注重精神富足和生态和谐的社会模式。 城市公社与社区自治的实验:作者对一些尝试建立更紧密社区联系、实现资源共享和决策民主化的城市公社或社区自治项目进行了观察和分析,认为这些微观层面的实践,可能为探索更具人情味和互助性的社会组织形式提供有益的启示。 第四部分:个体解放与全面发展的新语境 本书最后部分回归到对“人的解放”和“人的全面发展”的终极关怀。在高度分化的现代社会,如何实现个体的真正自由,如何避免技术和经济发展对人性的异化,是本书的核心追问。作者认为,对“共产主义”的追求,最终是要指向一种能够促进每个人自由而全面发展的社会状态,而这种追求,也必须以尊重和保障个体的独特性和自主性为前提。 《可能的共产主义》是一本充满思辨性和开放性的读物。它不提供现成的答案,而是邀请读者一同进入一个关于未来社会的深度对话。它鼓励我们从历史的阴影中走出,以更批判性的思维和更开放的眼光,去审视那些关乎人类命运和理想的古老命题。它不是对过去的简单肯定,也不是对未来的盲目幻想,而是一种基于对现实深刻洞察和对人类价值不懈追求的、严肃的理论探索。本书试图唤醒的,是对一个更公平、更自由、更具人性化社会形态的持续追问和不懈努力。

作者简介

目录信息

序言
第1章 『トランスクリティーク』結論部  柄谷行人
第2章 【共同討議】 世界資本主義からコミュニズムへ  島田雅彦、山城むつみ、柄谷行人
第3章 “地域”通貨LETS貨幣・信用を超えるメディア 西部忠
第4章 【共同討議】 貨幣主体と国家主権者を超えて  市田良彦、西部忠、山城むつみ、柄谷行人
第5章 生産協同組合と価値形態  山城むつみ
あとがき
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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每一次阅读《可能なるコミュニズム》,都仿佛是对自身思想边界的一次拓展。作者的非凡之处在于,他能够站在时代的浪尖,洞察历史的走向,又能深入到人类心灵的隐秘角落,挖掘个体与集体的关系。他对于“实现”的定义,并非是某种静态的终结,而是贯穿于整个社会发展过程中的一种动态的可能性。他在这本书中,对共产主义的探索,正是这种动态可能性的具体呈现。书中对于“劳动”的意义的阐述,让我深受启发。作者认为,在共产主义社会,劳动不再是谋生的手段,而是实现自我价值、满足精神需求的重要途径。他提出的关于“创造性劳动”与“社会性劳动”的划分,为我们理解未来劳动形态提供了新的视角。我被作者对于“人性善恶”的辩证观点所打动,他承认人性的复杂性,既有自私自利的一面,也有追求真善美的一面。正是基于这种对人性的深刻理解,他才提出了构建更美好社会的可行性。这本书的价值,在于它能够激发读者去思考,去探索,去行动,从而更好地理解我们所处的时代,以及我们想要为之奋斗的未来。

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这本书,与其说是一部关于共产主义的理论著作,不如说是一次关于人类社会终极价值的哲学追问。我反复品读《可能なるコミュニズム》,总能从中发现新的启发。作者并没有将共产主义描绘成一个遥不可及的乌托邦,而是将其置于人类历史发展的脉络中,探讨其产生的土壤、演进的逻辑以及可能实现的路径。他对于“可能性”的精准把握,让我看到了对现实的深刻洞察和对未来的深沉期盼。书中对于“公有制”的辩证分析,尤其让我受益匪浅。作者认为,公有制并非简单的财产归属问题,更重要的是一种社会关系的重塑,一种集体责任和共同利益的体现。他挑战了将公有制简单等同于国家垄断的刻板印象,而是将其指向一种更广泛的、更具活力的社会协同模式。我被作者对于“人性”的理解所打动,他并没有将人描绘成纯粹的理性动物,而是承认人性的复杂性、多面性以及可能存在的局限。正是在这种对人性的深刻理解之上,他才提出了构建更美好社会的可能性。这本书的价值,在于它能够激发读者去思考,去批判,去探索,从而更好地理解我们所处的时代,以及我们想要奔赴的未来。

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《可能なるコミュニズム》这本书,是一次对人类社会发展规律的深度挖掘,更是一次对未来可能性的探索。作者的叙事风格非常独特,他既有宏大的历史视野,又不乏细腻的个体关怀。我被他对于“可能性”的定义所深深吸引,这是一种在承认现实局限性的同时,依然对人类追求更美好社会保持的清醒而坚定的信念。他并没有回避历史上的挫折和失败,而是将其视为前进道路上的经验教训,从中提炼出更具普遍意义的洞见。我尤其欣赏作者对于“集体主义”与“个人主义”之间关系的论述,他认为,真正的共产主义,并非要消灭个体,而是要在集体的支持与发展中,实现个体的最大化价值。这种对个体自由与集体利益的辩证统一的追求,让我看到了一个更具人性化的理想社会模型。书中对于“权力”的分析,也让我印象深刻。作者认为,任何形式的权力,都需要在透明、制衡与服务于公众的原则下运作,才能避免走向腐败与压迫。这种对权力约束的强调,对于我们理解现代政治的运作,具有重要的启示意义。这本书让我更加深刻地认识到,人类社会的发展,是一个不断试错、不断学习、不断前进的过程。而《可能なるコミュニズム》所提供的,正是这样一种鼓励思考、鼓励探索的精神动力。

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《可能なるコミュニズム》这本书,对我来说,是一次深刻的思想洗礼。作者的文字如同匠人手中的刻刀,将复杂的社会现象打磨得细致入微,又如哲人手中的镜子,映照出人类文明的深邃思考。他对于“历史必然性”的运用,并非是一种宿命论的阐释,而是对社会发展规律的一种基于理性分析的判断。他在这本书中,对共产主义的探讨,正是在这种对历史规律的把握之下的可能性推演。书中关于“国家”角色的论述,让我印象深刻。作者认为,随着社会的发展,国家的功能和形式也需要不断调整,以适应新的社会需求。他提出的关于“去中心化”与“协同治理”的设想,为我们思考未来社会组织形态提供了新的维度。我被作者对于“公平”的定义所吸引,他认为,真正的公平,不仅仅是结果的均等,更是机会的均等,以及每个人都能在自由发展中实现自我价值。这种对“全面公平”的追求,让我看到了一个更具人性化的理想社会愿景。这本书的价值,在于它能够激发读者去反思,去批判,去探索那些更深层次的、关于社会正义和人类解放的终极问题。

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重读《可能なるコミュニズム》,感觉像是在与一位睿智的长者对话,他以深邃的目光洞察着人类历史的脉络,又以温厚的语调诉说着对未来的期许。作者的独到之处在于,他并没有将共产主义描绘成一个僵化的教条,而是将其视为一种不断演进、不断探索的可能性。他对“可能性”的界定,让我看到了对现实的深刻反思和对人类智慧的无限信任。书中对于“商品经济”的批判,也让我耳目一新。作者认为,商品经济在带来物质丰富的同时,也可能加剧人的异化,制造不平等。他提出的关于“价值理性”与“工具理性”的辨析,对于我们理解当下社会存在的诸多问题,具有重要的启示意义。我被作者对于“革命”的看法所打动,他认为,真正的革命,并非仅仅是权力的更迭,而是社会结构、生产方式以及价值观念的根本性变革。这种对“根本性”的强调,让我看到了作者对人类社会深度变革的渴望。这本书的价值,不在于提供现成的答案,而在于它能够激发读者去思考,去追问,去探索那些更深层次的、关于人类存在的意义和价值。

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这次重读《可能なるコミュニズム》,感觉与初读时又有了新的体悟,像是与一位老友重逢,彼此都经历了不少,再聊起往事,更能体会其中的深意。书中所描绘的那个远未实现的理想社会,在今天看来,更是充满了值得玩味的空间。我尤其被作者对人类社会演进的宏观视角所吸引,他并没有将共产主义视为一个僵化的教条,而是将其置于历史的长河中,审视其可能性与局限性。他细腻地剖析了从早期共产主义思想到后来的种种实践,以及这些实践过程中所遇到的理论困境和现实阻碍。这种冷静而又深刻的分析,让我不得不重新思考我们当下所处的时代,以及我们所追求的未来。书中对于技术进步与社会组织形式的辩证关系的探讨,也让我印象深刻。作者似乎在暗示,无论技术如何发展,人类社会结构的根本性改变,仍然需要我们对自身、对集体、对权力有着更深层次的理解和反思。我反复咀嚼的,是关于“可能性”这个词的含义。这并非是对“必然性”的否定,而是在承认历史的复杂性和人性的多面性之后,依然对人类能够构建更美好社会的信心。这种信心并非盲目乐观,而是建立在对现实挑战的清醒认识之上,是对人类智慧与勇气的某种呼唤。这本书让我更加清晰地认识到,任何宏大的社会变革,都离不开个体的觉醒和群体的共识,而这些,恰恰是我们当下最需要努力的方向。作者的文字如同涓涓细流,缓缓渗入人心,引发我不断地思考,这种阅读体验,是极为宝贵的。

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《可能なるコミュニズム》这本书,就像是一场思想的盛宴,让我沉浸其中,久久无法自拔。作者的学识渊博,论证严谨,却又不失诗意的笔触,将一个宏大而复杂的议题,娓娓道来。我被作者对于“进步”的定义所吸引,他认为,真正的进步,并非仅仅是物质财富的增长,更是人类社会结构、价值观念以及个体精神层面的全面提升。他在这本书中,对共产主义的探索,正是这种进步观的集中体现。书中对于“计划经济”的讨论,也让我受益匪浅。作者并没有简单地否定计划经济的尝试,而是深入分析了其内在的逻辑,以及在实践中遇到的困境。他提出的关于“信息对称”与“分布式决策”的设想,为我们思考未来经济组织形式提供了新的思路。我特别欣赏作者对于“意识形态”的分析,他认为,任何社会形态的建立,都需要与之相适应的意识形态支撑。而共产主义的实现,也必然伴随着人类意识形态的深刻变革。这本书让我更加深刻地认识到,人类社会的变革,是一个系统性的工程,需要理论、实践、文化、教育等多个层面的协同推进。而《可能なるコミュニズム》所提供的,正是这样一种系统性的思考框架,它鼓励我们从更广阔的视野去审视问题,去寻找解决方案。

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《可能なるコミュニズム》这本书,是一次对人类社会未来蓝图的深度勾勒,更是一次对理想实现路径的细致探讨。作者的语言精准而富有力量,既有理论的深度,又不失人文的温度。他对于“超越”的理解,并非是对过去的彻底否定,而是对历史经验的继承与扬弃,是对人类文明的不断升华。他在这本书中,对共产主义的探索,正是这种“超越”精神的集中体现。书中对于“合作”的价值的论述,让我印象深刻。作者认为,在未来的社会中,合作将取代竞争,成为社会发展的主要动力。他提出的关于“社群主义”与“全球性协同”的设想,为我们思考未来社会组织形式提供了新的思路。我被作者对于“解放”的定义所吸引,他认为,真正的解放,不仅仅是摆脱经济压迫,更是摆脱精神束缚,实现个体自由而全面的发展。这种对“精神解放”的强调,让我看到了一个更具深度的理想社会愿景。这本书的价值,在于它能够激发读者去思考,去批判,去行动,从而更好地理解我们所处的时代,以及我们想要为之奋斗的未来。

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《可能なるコミュニズム》这本书,与其说是在描绘一个具体的乌托邦,不如说是在探索构建理想社会过程中所需要面对的根本性问题。我特别欣赏作者那种抽丝剥茧般的论证方式,他不仅仅满足于提出一个概念,而是深入挖掘其背后的逻辑,以及可能引发的连锁反应。他对于“可能性”的界定,让我联想到物理学中的熵增原理,在看似不可逆转的走向混乱的过程中,依然存在着微小的、可以引导改变的方向。作者在这本书中,恰恰是在探索这样一种“逆熵”的可能性。他没有回避历史上的失败案例,而是将其视为宝贵的经验教训,从中提炼出更具普遍意义的洞见。我印象最深刻的是他对于“公有制”与“个人自由”之间关系的论述,他提出了很多颠覆性的观点,挑战了我们过去习以为常的二元对立思维。他认为,真正的共产主义,并非是对个体自由的压抑,而是在实现集体福祉的同时,最大化个体的潜能与创造力。这种对于理想状态的重新定义,为我打开了一个全新的视角。阅读过程中,我常常会停下来,思考作者提出的每一个论点,并尝试将其与我所经历的社会现象联系起来。这种反思的过程,让我对人类社会发展的复杂性有了更深刻的认识,也对我们当前所面临的挑战有了更清醒的判断。这本书的价值,不在于提供现成的答案,而在于激发读者去追寻那些更深层次的、关于“何以为人”、“何以为社会”的终极问题。

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再次翻开《可能なるコミュニズム》,感觉又像是在进行一场精神上的探险。这本书的魅力在于其开放性和前瞻性,它并不急于给出一个尘埃落定的答案,而是鼓励读者一同参与到对未来的思考与构建之中。作者对于“共产主义”这个词的运用,并非局限于某种特定的历史时期或政治运动,而是将其视为一种人类对于更公正、更平等、更自由社会形态的永恒追求。他巧妙地运用了大量的历史案例和哲学思辨,将这个抽象的概念具象化,并深入探讨了实现这一目标所需要的社会条件和人类自身的变革。我特别喜欢作者对于“异化”问题的分析,他认为,在任何社会形态下,只要个体与劳动成果、与他人、与自身产生隔阂,就存在着某种形式的异化。而共产主义的目标,正是要消除这种隔阂,让每个人都能在自由而全面的发展中实现自我。这种对于“人的全面发展”的强调,在当下社会,显得尤为珍贵。书中关于“生产力”与“生产关系”的动态平衡的论述,也让我受益匪浅。作者并没有将技术进步视为解决一切问题的万能钥匙,而是强调了意识形态、文化观念以及人类集体意志在推动社会变革中的关键作用。这本书如同一个精神的火种,点燃了我内心深处对美好社会的向往,同时也让我深刻认识到,实现这种向往,需要我们付出持续不断的努力与思考。

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