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论灵魂及其起源

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奥古斯丁
中国社会科学出版社
石敏敏
2017-1-2
0
65
精装
两希文明哲学经典译丛
9787516178201

图书标签: 神学  宗教  奥古斯丁  基督教  *北京·中国社会科学出版社*  2017  西方哲学  欧洲哲学   


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发表于2024-11-22

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图书描述

奥古斯丁是西方思想的伟大探索者,他不仅以《忏悔录》震撼了西方历史的心脏,还用许多其他文字拓展了人对自我、世界和上帝的知识。《论灵魂及其起源》就是这样的作品。该书预示了古典希腊灵魂论向现代人论的转向,编入其中的另一重要作品《论基督教教义》,则可视为奥古斯丁所有作品的总纲。

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著者简介

奥古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354—430年),古罗马时代的基督教思想家,教父哲学的集大成者。著有《忏悔录》《论三位一体》《上帝之城》《创世记释义》《论基督教教义》等作品。奥古斯丁的作品几乎是后来整个基督教思想和西方思想的源头,他对于人性的洞察,对于西方社会乃至整个人类社会的批评,一直是我们认识自己的思想基础。


图书目录


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用户评价

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奥古斯丁驳维克多。灵魂起源于何处?有繁殖论,也有注入论。奥古斯丁反对注入论,保证原罪的逻辑与伦理。

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注释错误、语法错误、错字别字,哎。翻译和编辑真的都要再用点心,才对得起两希文明的伟大碰撞。 作品本身没有什么惊世骇俗的创见,驳斥为主,二三四章的毒舌很有可观了。

评分

圣奥思定的谨慎非常对我胃口,在我们所不能确定的事务上,应该承认自己的无知。当然在经院那里,就又是另一番结果了。一旦进入经院的逻辑,不反对其前提的话,它的论证就可立于不败之地。至于某些悖谬的反驳,可以认为它们是在胡说八道。

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圣奥思定的谨慎非常对我胃口,在我们所不能确定的事务上,应该承认自己的无知。当然在经院那里,就又是另一番结果了。一旦进入经院的逻辑,不反对其前提的话,它的论证就可立于不败之地。至于某些悖谬的反驳,可以认为它们是在胡说八道。

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圣奥思定的谨慎非常对我胃口,在我们所不能确定的事务上,应该承认自己的无知。当然在经院那里,就又是另一番结果了。一旦进入经院的逻辑,不反对其前提的话,它的论证就可立于不败之地。至于某些悖谬的反驳,可以认为它们是在胡说八道。

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