尤利安是谁?尤利安是罗马帝国晚期的一位皇帝,公元361年至公元363年在位。同时,尤利安也是一位哲人。 尤利安在参与政治行动之前,一直潜心于哲学学问。他对希腊哲学,尤其是柏拉图和亚里士多德的哲学非常熟悉,熟读了柏拉图和亚里士多德的著作。 在他登上帝位之前,尤利安一直享有哲人的美誉。尤利安留存下来的作品,包括八篇演说文体的讲辞,一部攻击基督教的残篇,几篇短文和大量书信。 本书选收录了他几篇相对重要的作品。通过这几篇作品,能够回答“尤利安是谁”这个问题。
尤利安是罗马帝国晚期的一位皇帝,公元361年至公元363年在位。同时,尤利安也是一位哲人。
无论身前身后,尤利安皇帝都是谜一样的人物。
尤利安说,政治生活本身将永久混杂善恶,绝无可能彻底根除一切恶。尤利安的视野来自古典政治哲学,从而认定实践生活低于沉思生活。这意味着,尤利安尽管发起了规模盛大的复兴古典传统的政治运动,但仍然清醒地意识到了政治生活的局限。
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要閱讀尤皇的文章還是有點困難。不過馬勇選的三篇論文很棒。第一篇講述尤利安對基督教的最大威脅是他企圖奪取其教育與布道的權力,幾乎是釜底抽薪。第二篇駁斥吉朋為了詆毀基督教而對尤利安的曲筆,很有意思。第三篇則是對尤利安一生與其背景的簡單評析,並檢討其成敗功過,有其獨特觀點。此外,他還提及了一個假設的命題:如果基督教是在帝國早期,體系更加健全的時代或得承認,是否還能取得史實般的勝利。很有意思。
评分公元300多年的东罗马皇帝,说政治永远是善恶混杂,我们是政治人物,我们都是善恶混杂。
评分哪怕是胜利者书写的历史,也无法掩盖英雄的光辉。你是希腊罗马诸神最后的荣耀!
评分要閱讀尤皇的文章還是有點困難。不過馬勇選的三篇論文很棒。第一篇講述尤利安對基督教的最大威脅是他企圖奪取其教育與布道的權力,幾乎是釜底抽薪。第二篇駁斥吉朋為了詆毀基督教而對尤利安的曲筆,很有意思。第三篇則是對尤利安一生與其背景的簡單評析,並檢討其成敗功過,有其獨特觀點。此外,他還提及了一個假設的命題:如果基督教是在帝國早期,體系更加健全的時代或得承認,是否還能取得史實般的勝利。很有意思。
评分尤利安是我作为异性喜欢的几位历史人物之一,有人肯翻译出版他的文章真是太好了,虽然不好读。以前就知道启蒙后对他有所美化,但我真没注意他这么邋遢······最后那三篇论文分为褒扬、批判、中立三派,这的确是译介外国思想时比较合理的态度。 一直搞不懂经典与解释各批丛书分组的意义所在
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