具体描述
本辑包含五个专栏，所收录的论文大致可归入三个主题。第一个主题围绕“成为同时代人”这一议题，讨论在意大利哲学家阿甘本的论文《什么是同时代人》激发下，当代诗歌中个人与时代的关系、同代人的多种内涵、诗歌的当代性等话题。第二个主题为诗人研究。最重要的是关于戈麦的一组文章，包括戈麦遗稿《异端的火焰——北岛研究》，为研究者考察戈麦自身的生命状态、诗学观念和诗艺取向提供了难得的第一手文献，另有三篇文章专论戈麦诗歌的情调特征、意向特点、语言实验。其他的诗人研究论及杨牧、废名、吴兴华、穆旦。第三个主题关于新诗史料的发掘。杨宗翰归纳了二十世纪七八十年代台湾新诗的特征与成因；洪子诚通过回顾五六十年代爱伦堡等评价茨维塔耶娃的史料，以文本对照的方式，阐述了多多、张枣等中国当代诗人的阅读与写作同茨维塔耶娃诗歌的丝缕联系。
作者简介
谢冕，福建福州人，1932年生，文艺评论家、诗人、作家，北京作家协会副主席，中国当代文学研究会副会长，中国作家协会全国委员会名誉委员，《诗探索》杂志主编。孙玉石，1935年11月出生，辽宁海城人，现为北京大学中文系教授。曾任北京大学中文系主任。洪子诚，1939年生，广东揭阳人。北京大学中文系教授、博士生导师。出版有《当代中国文学的艺术问题等。
目录信息
“成为同时代人”六人谈 夏可君周伟驰姜涛冷霜张定浩王立秋 （2）
从“异质时间”到“同时代人” 一行 （16）
有关诗歌的“当代性”问题 ——对“成为同时代人”的讨论 张伟栋 （45）
戈麦研究专辑 青年意义危机与精神裂变 ——戈麦与1980—1990年代转型期诗歌 吴昊 （58）
冷的诗学与孤悬的时刻 ——戈麦论 王辰龙 （80）
戈麦诗歌的语言试验与意象集成 周俊锋 （102）
异端的火焰 ——北岛研究 戈麦 （117）
台湾新诗研究 论杨牧《十二星象练习曲》，兼及现代性 郑慧如 （154）
试论台湾新诗史回归期（1972—1983）的特征、 成因与起点 杨宗翰 （177）
诗人研究 “画梦”的“符号” ——废名新诗理论中的新诗本体及语言问题 王静怡 （200）
吴兴华诗论研究 ——以诗的想象力为中心 周小琳 （220）
“转变”的心路 ——关于穆旦诗歌《春》的版本考辨 包晗 （240）
新诗史资料
爱伦堡的《〈玛琳娜·茨维塔耶娃诗集〉序》及其他 洪子诚 （254）
本辑作者简介 （275）
编后记 （278）
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
忘不了和yl关于杨牧的那首诗的“细读”
评分关于“成为同时代人”的讨论，究竟是在“虚伪的同一性”中寻找“异质性”，还是在多元自由差异的时代去寻找一个框架凝聚群体意识。我想还是“不合时宜”四个字概括的最好。此外，周小琳关于吴兴华的诗论也值得一读。
评分本书的三个阶段，还是第一个阶段最有深意，以及戈麦，后面台湾诗歌感觉略水。 “成为同代人” 1.夏君所谈的“同代人”，是基于这三个字的前面两个字：“成为”，让他将“不同代的人如何成为同代人”作为谈话焦点。他可能汲取的知识多为西方理论，因而从此出发谈及中国的同代人。 他强调的是从“精神共鸣”来成为同代人。 2.周君呢，似乎有点不破不立，个别语气似是嘲讽夏君以西方为尊的思想。然后周君立了一个“我们同代人交集少，应放眼同代人作品”的观点，完美回答一些可能有的质疑：既然本身都为同代人了，为何还要谈如何成为同代人……（将谈话主题转变了方向） 3.其他人，多为支持or折中，打酱油的 4.个人观点：夏君应为学习前期，周君为中期，（后期是个人创作） 趣事：夏君，周君，他们的姓氏组合起来很有意思：夏商周~
评分翻过。
评分忘不了和yl关于杨牧的那首诗的“细读”
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