唐诗三百首补注

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出版者:中国书店
作者:[清]陈婉俊 注
出品人:
页数:424
译者:
出版时间:1991-3
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805681955
丛书系列:
图书标签:
  • 陈婉俊
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具体描述

《唐诗三百首》为蘅塘退士定本,风行海内,几至家置一编。惜笺注太疏,读者病之。上元陈伯英女史手辑补注八卷,字疏句栉、考核精严,能令读者不假祭獭而坐获食蹠,津逮初学,功匪浅鲜。第其书版藏李氏餐花阁中,坊间罕有其本。所以沾丐士林者,恐未能遍也。爰取其书,重加厘订,付之手民,以广其传。书中体例,悉仍其旧,惟少陵《咏怀古迹》诗本五首,蘅塘止录其二,不免絓漏。今刻仍为补入,俾读者得窥全豹。注则悉依杜诗镜铨,未敢窜易一字焉。刻成细心雠校,尚无淮雨别风之谬,较餐花阁本似更精致云。

光绪十一年仲夏月中,浣四藤唫社主人识

《唐诗三百首》:一部承载千年风雅的诗歌瑰宝 《唐诗三百首》是中国文学史上最为璀璨的诗歌选本之一,它如同一座巍峨的宝库,珍藏着盛唐时期最动人心魄的诗歌精华。自清代蘅塘退士孙洙编选以来,这部诗集便以其精炼的选材、浅显的注释、便于传诵的特点,深深地融入了中华民族的文化血脉,成为无数文人墨客的启蒙读物,也为普通民众提供了一扇领略古典诗歌魅力的窗口。 编选之精:拨开历史迷雾,撷取诗坛星辰 孙洙编选《唐诗三百首》的初衷,是为了“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。他以“熟读”为目标,以“易于吟咏”为标准,精心遴选了唐代诗人300余首作品。这些诗歌并非随意拼凑,而是经过了孙洙本人对唐诗发展脉络、诗人风格特色以及诗歌艺术价值的深入理解和审慎考量。 在选篇上,《唐诗三百首》力求涵盖唐代诗歌的各个时期、各个流派以及各种题材。从初唐的边塞豪情,到盛唐的田园牧歌,再到中晚唐的咏史怀古、抒发离愁别绪,几乎都能在其中找到代表性的作品。王维的《山居秋暝》描绘了雨后山村的宁静与清新,李白的《望庐山瀑布》以雄浑的笔触展现了庐山瀑布的壮丽景象,杜甫的《春望》则以沉郁顿挫的语言抒发了国破家亡的悲痛,白居易的《长恨歌》更是将一段帝妃爱情故事演绎得荡气回肠。这些耳熟能详的诗篇,共同勾勒出唐代诗歌波澜壮阔的画卷。 更难能可贵的是,《唐诗三百首》在选诗时,有意偏向于那些思想健康、情感真挚、意境优美、语言通俗的诗作。这使得诗集不仅具有极高的艺术价值,也具备了广泛的社会接受度和教育意义。它不仅是研究唐代文学的重要资料,更是传承中华民族传统文化,培养审美情趣,陶冶情操的绝佳载体。 注释之浅:化繁为简,让诗意触手可及 孙洙编选《唐诗三百首》的另一大特色,便是其“浅显的注释”。他深知,对于初学者而言,晦涩难懂的注释往往是阻碍阅读的巨大障碍。因此,他力求用最简洁、最明了的语言,解释诗歌中的生僻字词、典故以及相关的历史背景。 这种“浅”并非肤浅,而是一种智慧的选择。它旨在降低阅读门槛,让普通读者也能够轻松理解诗歌的大意,进而体会诗歌的韵味。例如,在解释“床前明月光,疑是地上霜”时,简单的注释会点明“床”的含义,“疑”的用法,以及“霜”的意象,而非进行冗长的考证。这种“化繁为简”的处理方式,极大地增强了诗集的实用性和普及性。 通过这些浅显的注释,《唐诗三百首》使得那些原本可能被深锁在书斋中的诗歌,走进了千家万户。孩童可以跟着父母吟诵,少年可以将其作为启蒙,青年可以从中汲取力量,老年可以借此怀古思今。诗歌的生命力,在这些浅显的注释中得到了极大的延展。 传诵之便:朗朗上口,文脉得以绵延 “便于传诵”是《唐诗三百首》最显著的优点之一。孙洙在选诗时,充分考虑到了诗歌的音律和节奏,倾向于那些结构清晰、语言流畅、韵律和谐的诗篇。这样的诗歌,读起来朗朗上口,听起来悦耳动听,极易被记忆和传播。 历经几百年的时光,《唐诗三百首》早已超越了一部单纯的诗歌选本,它成为了一种文化符号,一种集体记忆。无论是在教室的朗读声中,还是在家庭的闲谈里,抑或是在独处的静思时,《唐诗三百首》中的许多诗句,早已化为中华民族的集体潜意识,随时随地可以被唤醒。 “锄禾日当午,汗滴禾下土”;“举头望明月,低头思故乡”;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”……这些诗句,早已成为中国人心中的烙印,它们承载着我们的情感,我们的记忆,也连接着我们与古人的心灵。正是因为《唐诗三百首》的易于传诵,才使得唐诗的艺术魅力得以穿越时空的阻隔,代代相传。 影响之巨:浸润文心,雕琢民族魂魄 《唐诗三百首》的问世,对于中国古典诗歌的传播和发展产生了极其深远的影响。它不仅将唐诗的精华进行了集中呈现,更重要的是,它以一种前所未有的方式,将古典诗歌普及到了社会各个阶层。 对于文人而言,《唐诗三百首》是他们学习和模仿的典范。许多后来的诗人在创作中,都受到《唐诗三百首》中诗歌风格和意境的影响。它为后世诗人提供了一个坚实的创作基石,也激发了他们进一步探索诗歌艺术的无限可能。 对于普通民众而言,《唐诗三百首》则是一扇了解中国传统文化,感受民族精神的窗口。通过阅读这些诗歌,人们能够体验到古人的喜怒哀乐,理解他们的情怀抱负,学习他们的生活智慧。诗歌中的意境,也潜移默化地塑造着人们的审美观念和精神气质。 在古代,《唐诗三百首》常常被当作儿童的启蒙读物。孩子们从小就接触这些优美的诗句,在潜移默化中学习语言,培养品格,感知美。这种教育方式,无疑为中华民族的文化传承打下了坚实的基础。 时至今日,《唐诗三百首》依然保持着旺盛的生命力。它被翻译成多种语言,在世界范围内传播。无数的外国人通过《唐诗三百首》,了解中国文化,欣赏中国诗歌的独特魅力。这部小小的诗集,早已成为连接中国与世界的文化桥梁。 结语 《唐诗三百首》是一部永恒的经典。它以其精炼的选材,浅显的注释,便于传诵的特点,成为了中国文学史上的一座丰碑。它不仅是一部诗歌的宝库,更是一本浸润文心的指南,一段连接古今的纽带,一面映照民族魂魄的明镜。在浩瀚的中华文化星空中,《唐诗三百首》将永远闪耀着璀璨的光芒,滋养着一代又一代的华夏儿女,也向世界展示着中华民族独特的艺术魅力与精神风骨。

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读后感

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用户评价

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作为一名业余的诗词爱好者,我总是在寻找那种能激发我重新拿起笔的工具书。这本书带给我的阅读体验,远超出了单纯的“阅读”范畴,更像是一场沉浸式的文学体验。每一次翻开它,都像是一次精神上的洗礼。它没有强迫读者去接受某种单一的解读,而是提供了多维度的视角去欣赏每一首诗的结构美和意境美。那些看似简单的几行诗,在深入品读之后,其内涵之丰富,层次之深厚,令人叹为观止。它激发了我重新去揣摩韵律、去感受平仄的兴趣,甚至让我在日常生活中,也开始不自觉地用更诗意化的眼光去看待周围的世界。这种潜移默化的影响,才是好书的真正价值所在。

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初翻阅这套书时,最让我惊喜的是它对原文的呈现方式。很多版本的古籍,要么排版过于拥挤,要么注解过于繁琐,让人望而生畏。但这本书的处理方式简直是教科书级别的典范。它在保持唐诗原貌的基础上,对一些生僻字词和典故的解释,做到了既精准又不失文采。我尤其欣赏的是,它没有采用那种冰冷生硬的学术腔调去解释,而是用一种近乎讲述故事的笔法,将诗背后的历史背景和诗人创作时的心境娓娓道来。这样一来,即便是对古诗词理解不深的读者,也能轻松地跨越时代的鸿沟,与古人进行心灵的对话。这种既严肃治学又兼顾大众阅读体验的做法,真的非常难得,体现了编纂者深厚的文化功底和极高的文学素养。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面那种略带泛黄的纸质感,配合着典雅的字体,一下子就把人带回到了那个诗意的年代。我是一个对传统文化有深厚情感的人,平时喜欢在书店里“淘宝”,寻找那些能让人静下心来的好书。拿到这本书时,我首先关注的就是它的手感和视觉效果。内页的排版也十分考究,字体的选择和行距的处理都恰到好处,读起来非常舒适,长时间阅读也不会感到疲劳。而且,纸张的厚度也让人满意,很有质感,不像有些出版社为了节省成本用那种薄得一碰就容易破损的纸张。这种用心对待书籍本身的制作态度,无疑是对内容本身最好的尊重。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,摆在书架上都觉得格调提升了不少。我特别喜欢它在细节上处理的那些微妙之处,比如扉页的设计,那种留白的处理,简直是东方审美的体现,让人忍不住想要细细品味。

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我比较注重实用性和便携性,经常需要带着书在通勤路上阅读。这本书的开本设计非常人性化,拿在手里既有足够的阅读面积,又不会显得过于笨重。而且,它的装订质量非常扎实,即使是经常翻阅,书页也没有出现松动或者卷边的情况,这对于经常需要做笔记和划重点的读者来说,简直是福音。我用荧光笔做了不少标记,发现纸张的吸墨性也很好,不会洇墨到背面去。总的来说,它在设计和制作的每一个环节,都体现出了对目标读者的关怀。它成功地将知识的深度和阅读的舒适度完美地结合在了一起,使得学习和欣赏古诗词的过程,变成了一种纯粹的享受,而不是一项负担。

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说实话,我通常对“补注”类的书籍抱有一种审慎的态度,因为很多时候“补”得恰得其反,反而冲淡了原著的韵味。然而,这本书中的“补注”部分,却像是一位技艺高超的园丁,精准地修剪和照料着诗歌这片园林。它们并非多余的赘述,而是如同画龙点睛之笔,真正填补了我们现代读者在理解上的空白。比如,有些诗句中涉及到的当时的风俗习惯,没有旁注,单凭字面意思是很难体会到其妙处的。这本书中的注解,恰到好处地补充了这些“生活气息”,让我对诗歌的情感张力有了更深层次的共鸣。这种恰到好处的分寸感,是衡量一本优秀注本的关键,而这本书无疑是做到了极致。

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一些搞笑的避讳字,提醒着我这是光绪十一年刊刻的书。补注的引文什么的,很是随意,总体而言大概就是那个时代的普及读物吧。

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1995.5.20 绥化北方书局

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1995.5.20 绥化北方书局

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