圖書標籤: 柄榖行人  文學研究  日本文學  日本研究  文學史  文化研究  理論  日@柄榖行人   

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風景的發現，認識論的顛倒，啓發很大。隻不過老師一聲質問提醒瞭我:柄榖行人所錶達的，東方文明並不存在笛卡爾的二元論的思辨性思想，是真的嗎。 翻譯不是很好。語言很拗。

n年後必再讀一遍

對一切不證自明的東西都要保持警惕。配閤斯坦羅賓斯基和沙瑪的書，風味更佳

想象的共同體基礎上又一重構文學的巨作

讀錯書

柄谷的行文思路是一而贯终的，所以，每一章的内容虽然有所差异，但是其本质内涵是相同的，在这里讨论“儿童”一节。首先要强调的是柄谷所说的“儿童”与孩子和“大众”与柳田国男的常民的理解，常民和孩子都是具体存在于社会中的人，而“儿童”与“大众”则是知识人为发现自我...  

原先是导师复印的第一章，《风景的发现》，啃的是原版，很累，通读了四五遍。果真应验了智商是硬伤的话。大神的2个观点只能勉强讲出一个容易的来，将绘画中的透视法山水画导入文学批评中来阐明颠倒的问题实在是没有搞懂，便吱吱呼呼地扭捏半天没说出来。不过，通读全书后，感觉...  

去年夏天我读了一本很差的书，《文言与白话》，那本书也是讨论白话文运动的，但是它把新青年派和学衡派的区分定义为书写口语和书写文言文之间的区分。这种区分是不符合实际的。首先，文言文并不是一个统一的实体，其次，白话文与其说是一种书写口语的问题，不如说是一种新的“...