The Phenomenology of Spirit

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出版者:Cambridge University Press
作者:Georg Wilhelm Fredrich Hegel
出品人:
页数:612
译者:Terry Pinkard
出版时间:2018-2-28
价格:USD 95.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521855792
丛书系列:Cambridge Hegel Translations
图书标签:
  • 哲学
  • Hegel
  • 黑格尔
  • 德国古典哲学
  • 《精神现象学》
  • (English)
  • 德国观念论
  • PhG
  • 现象学
  • 精神
  • 哲学
  • 意识
  • 存在
  • 自我
  • 认识论
  • 唯心主义
  • 主体性
  • 经验
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具体描述

Hegel's Phenomenology of Spirit (1807) is one of the most influential texts in the history of modern philosophy. In it, Hegel proposed an arresting and novel picture of the relation of mind to world and of people to each other. Like Kant before him, Hegel offered up a systematic account of the nature of knowledge, the influence of society and history on claims to knowledge, and the social character of human agency itself. A bold new understanding of what, after Hegel, came to be called 'subjectivity' arose from this work, and it was instrumental in the formation of later philosophies, such as existentialism, Marxism, and American pragmatism, each of which reacted to Hegel's radical claims in different ways. This edition offers a new translation, an introduction, and glossaries to assist readers' understanding of this central text, and will be essential for scholars and students of Hegel.

作者简介

目录信息

读后感

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【按语:黑格尔至少是最深邃最诗意的思想家之一,而且对历史世界具有最雍容的洞察力——他的麻烦或许在于僭越绝对or无限(the infinite)而招致咒诅:在无限者清澈的尺度中,诗歌还在被吟唱,信仰在等候和期盼、科学和逻辑依旧严谨地恪守己身;而在黑格尔那个涵括或混淆一切的...  

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摘要: 黑格尔的伦理不是自然血缘和情感关系,而是人的法则和神的法则,包括国家、市民社会和家庭。家庭是为市民社会和国家培养独立的公民的,不是忠和孝的关系,而是理性人格的养成。家庭内部的夫妻关系、父母与子女的关系及兄弟姐妹关系都不是一方服从另一方的关系,而是互相...

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摘要:新译本《精神现象学》揭示出了在旧译本中被遮蔽的“真相”这一重要概念,并将其与“真理”概念明确区分开来。本文充分引据黑格尔在《精神现象学》中分别讨论“真相”和“真理”的原文,通过分析表明,前者是一个本体论意义上的范畴,而后者则是一个认识论意义上的范畴。...  

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《黑格尔导读》是科耶夫解读黑格尔《精神现象学》的重要成果。在这一解读中,科耶夫将黑格尔哲学发挥为三大主题:即主人-奴隶的辩证法、历史的终结与人的自由的实现,其中主人-奴隶的辩证法构成了整个解读的基础。在这一主题中,欲望、死亡、承认、劳动等内容被呈现出来,体现了...  

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文章来源:《哲学研究》2011年8期 最近两年,我在给研究生逐句讲解黑格尔《精神现象学》的过程中,感到该书从第一部分“意识”向第二部分“自我意识”的过渡是一个难点。一般来说,在黑格尔那里,意识是对一个对象的意识,也就是对意识与对象之间的区别的意识;反之,自我意识...  

用户评价

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黑狗哥发明了一大堆概念,然后开始构造问题,并用自己发明的概念来解决这些问题,顺带原地打转。两百年后的今天,除了《黑格尔全集》和他的粉丝的文章和专著里,没有任何人以类似的方式理解并使用黑狗哥一百多年前发明的那些独家概念。Rorty在1979年中曾经谈到,大陆哲学家争论人名,英美哲学家争论概念。我觉得前者只对大陆哲学家的粉丝们有效,而后者是共通的,只不过,大陆哲学家更喜欢自己发明概念来解决问题,而英美哲学家更喜欢在扩展概念内涵的前提下做琐碎的区分来解决问题。

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黑狗哥发明了一大堆概念,然后开始构造问题,并用自己发明的概念来解决这些问题,顺带原地打转。两百年后的今天,除了《黑格尔全集》和他的粉丝的文章和专著里,没有任何人以类似的方式理解并使用黑狗哥一百多年前发明的那些独家概念。Rorty在1979年中曾经谈到,大陆哲学家争论人名,英美哲学家争论概念。我觉得前者只对大陆哲学家的粉丝们有效,而后者是共通的,只不过,大陆哲学家更喜欢自己发明概念来解决问题,而英美哲学家更喜欢在扩展概念内涵的前提下做琐碎的区分来解决问题。

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Fall 2019于Peter Gordon的Hegel and Marx Seminar读了第一次 也许懂了很少一点点

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黑狗哥发明了一大堆概念,然后开始构造问题,并用自己发明的概念来解决这些问题,顺带原地打转。两百年后的今天,除了《黑格尔全集》和他的粉丝的文章和专著里,没有任何人以类似的方式理解并使用黑狗哥一百多年前发明的那些独家概念。Rorty在1979年中曾经谈到,大陆哲学家争论人名,英美哲学家争论概念。我觉得前者只对大陆哲学家的粉丝们有效,而后者是共通的,只不过,大陆哲学家更喜欢自己发明概念来解决问题,而英美哲学家更喜欢在扩展概念内涵的前提下做琐碎的区分来解决问题。

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黑狗哥发明了一大堆概念,然后开始构造问题,并用自己发明的概念来解决这些问题,顺带原地打转。两百年后的今天,除了《黑格尔全集》和他的粉丝的文章和专著里,没有任何人以类似的方式理解并使用黑狗哥一百多年前发明的那些独家概念。Rorty在1979年中曾经谈到,大陆哲学家争论人名,英美哲学家争论概念。我觉得前者只对大陆哲学家的粉丝们有效,而后者是共通的,只不过,大陆哲学家更喜欢自己发明概念来解决问题,而英美哲学家更喜欢在扩展概念内涵的前提下做琐碎的区分来解决问题。

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