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出版者:浙江古籍出版社

作者:陈子善

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2017-7

价格:40

装帧:平装

isbn号码:9787554010785

丛书系列:蠹鱼文丛

图书标签:

• 陈子善
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《山河故人：大唐长安的市井风物与人物群像》 作者： 萧怀瑾 出版社： 弘文雅集 装帧： 函套精装，内含手绘地图一幅 定价： 人民币 188.00 元 --- 内容简介 《山河故人：大唐长安的市井风物与人物群像》并非一部宏大的帝国史诗，而是一卷细腻入微、充满烟火气的唐代生活画轴。本书深入挖掘了唐代都城长安——这座在盛唐光芒下熠熠生辉的国际都会——最为鲜活、最贴近百姓的日常肌理。它将目光从宫阙的巍峨转向了朱雀大街的喧嚣，从庙堂的决策转移到坊市的交易，试图重现一个有血有肉、充满气味与声音的古代都市。 本书共分三辑，共计二十四章，以时间为序，空间为纲，勾勒出三百余年间长安城的生命脉络。 第一辑：城垣之下的呼吸——空间与制度的构建（约五部） 此辑聚焦于长安城的物理空间结构及其背后的社会制度。作者通过对《长安城图》的精妙解读，细致剖析了唐代“坊市制”的运作逻辑。我们不再仅仅把“坊”看作居住区，“市”看作商业区，而是深入探究它们如何共同构建起一套森严而又充满张力的社会控制体系。 第一章：棋盘上的帝国——里坊的秩序与疏离。 详细考证了长安城一百零八坊的命名缘由、功能分区以及居民的社会阶层分布。作者特别关注了夜晚的“闭坊”制度，论证了这种物理隔绝如何影响了市民的夜生活与社会交往的自由度。 第二章：朱雀大街的几何学。 以朱雀大街为中轴，两侧的对比被提升到美学和政治的高度。一侧的官署、贵族宅邸与另一侧的藩镇使团、新兴商贾聚落，形成了鲜明的视觉和权力差异。书中附有详细的街巷比例图，还原了不同时期街道的拓宽与改造。 第三章：水脉与气味——漕运与供需的生命线。 长安城远离海洋与主要产粮区，其生存完全依赖于大运河系统。本章重点描写了漕运船队抵达长安后的卸货、仓储以及粮食分配体系。同时，也探讨了在供水系统（如曲江池、龙首渠）之外，市井生活中那些难以掩盖的“气味污染”与卫生状况，呈现出繁华背后的真实面貌。 第四章：超越围墙的“飞地”——西市与国际交往。 西市，这座国际贸易的中心，是本书浓墨重彩的一笔。作者穷尽史料，描绘了胡商、粟特商人、波斯使节的生活场景。从香料、琉璃到马匹的交易，再到胡姬酒肆中的音乐与舞蹈，我们得以窥见唐代开放包容的文化底蕴如何在这片商业飞地上交汇融合。 第五章：僧寺与道观——精神空间的渗透。 在严格的坊市制度下，宗教场所扮演了重要的缓冲角色。本章分析了佛寺和道观在城市中的选址、规模，以及它们在社区中提供的公共服务，例如义诊、教育和民间借贷功能。 第二辑：市井的喧哗——职业、生活与民间信仰（约十部） 第二辑抽离出制度的框架，将镜头对准具体的人群和他们的日常行为。这里是贩夫走卒、工匠艺人、歌伎舞女的舞台。 第六章：长安的“声音地图”。 长安城的声音构成是复杂且具有层次的。作者根据唐代笔记记载，复原了清晨的叫卖声（如“温汤！”“蒸饼！”），午间的击鼓报时，以及夜晚的更夫声。通过声音，我们可以判断出所处的里坊阶层。 第七章：百工之巧：从冶铁到雕版。 聚焦于长安城的工匠群体。详细介绍了唐代金属冶炼、纺织、陶瓷（如邢窑与越窑的输入）的先进技术。特别收录了关于雕版印刷术在长安的初步应用情况，这些技术如何服务于贵族生活与宗教传播。 第八章：胡姬与酒肆的黄昏。 专门探讨了酒肆文化，尤其是西市附近那些由异域女子经营的酒楼。这些场所不仅是社交中心，也是信息传递和文化杂糅的熔炉。酒肆中流行的乐曲、饮酒的礼仪，都反映了唐人对享乐主义的追求。 第九章：茶的兴起与“煎茶”的秘密。 在陆羽《茶经》问世前后，长安的上层社会和文人圈子如何接纳并发展了饮茶之风。本书详述了“煎茶法”的繁琐步骤，以及茶在寺庙和文人雅集中的地位，区别于民间饮用的醪糟或酸梅汤。 第十章：梨园弟子与“霓裳羽衣”。 艺术家的生活并非全然浪漫。本章描绘了宫廷乐师和民间歌舞团的生存状态，从选拔、训练到演出报酬的差异。特别分析了“燕乐”的融合性，以及唐玄宗时期宫廷音乐的巅峰与衰落。 第十一章至第十五章： 穿插描写了“典当业的萌芽与高利贷的隐忧”、“脚店与熟食的诱惑”、“马市的规矩与骗局”、“更夫与捕快的夜巡日常”，以及“游方术士与街头杂剧”等诸多细节。 第三辑：记忆的残响——衰落与文化的传承（约九部） 此辑将时间推向安史之乱后，探讨长安的创伤、重建以及其作为文化符号的永恒影响。 第十六章：安史之乱：城墙上的铁蹄与灰烬。 惨烈的描写了叛军攻陷长安，以及随之而来的破坏与洗劫。着重描绘了对贵族宅邸、皇家园林的摧残，以及知识财富的散失。 第十七章：郭令将的“去中心化”重建。 战后长安的重建并非一帆风顺。本章关注节度使干预下的城市管理变化，里坊制度的松动，以及部分居民为求生存而向外迁移的现象。 第十八章：曲江池畔的文人风骨。 描写了唐中后期，文人墨客如何在曲江宴饮、题诗留名，试图用文学的力量来对抗现实的动荡。对贺知章、杜甫等人的诗作中的长安意象进行了深入的文本分析。 第十九章：驿站与书信的重量。 在交通日益艰难的背景下，官方和民间的书信往来变得尤为重要。本书考证了唐代的驿站系统和私人信使的运作模式，信件中流露出的对故土的思念和对京城的牵挂。 第二十章至第二十四章： 探讨了晚唐时期城市风貌的变化，如漕运的衰竭导致的粮食短缺如何影响了市民的饮食结构；对“洛阳化”趋势的分析；以及最终，长安作为都城地位旁落时，市民阶层对这座“故都”留下的集体记忆与情感投射。 --- 本书特色 本书的最大特点在于其“微观史学”的叙事手法。作者萧怀瑾（一位专注于唐宋城市史与民俗学的学者）摒弃了传统的政治史框架，而是通过考古发现、敦煌文书、唐代小说（如《酉阳杂俎》）以及诗词典故中的碎片化信息，进行交叉印证与大胆的想象性重构。书中配有大量复原图和细节考据图表，力求让读者仿佛置身于盛唐的喧嚣之中，触摸到那段历史的温度与质感。这是一部写给所有热爱唐代生活、渴望了解历史深处烟火气的读者的“长安生活指南”。

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（评价五） 坦白说，第一次翻开《浙江籍》，我并没有抱太大的期望，以为又是一本关于地域风情的流水账。但随着阅读的深入，我惊喜地发现，这本书完全超出了我的预期。它没有生硬的说教，也没有刻意的拔高，作者用一种非常接地气的方式，展现了他对这片土地的理解和热爱。我尤其欣赏作者在叙事上的那种“散点式”的推进，不像一条直线，而是像一张网，将各种各样的人物、事件、场景巧妙地串联起来。这种结构反而让我感觉更加真实，因为它更符合我们生活中对一个地方的认知方式，不是一蹴而就，而是点滴积累。书中有很多关于人物的片段，虽然篇幅不长，但却刻画得入木三分。我能感受到他们身上的那种淳朴，那种韧性，以及他们面对生活时的智慧。我记得有一个关于一位老手艺人的描写，作者用非常细腻的笔触，展现了他几十年如一日的坚持，那种专注和热爱，让我肃然起敬。这本书让我觉得，了解一个地方，不仅仅是了解它的历史文化，更重要的是去了解生活在这片土地上的人们，去感受他们的喜怒哀乐，去体味他们的生活百态。它让我看到了一个更具烟火气、更有人情味的浙江。

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（评价三） 读《浙江籍》的过程，对我来说，更像是一次沉浸式的旅行。这本书的语言风格非常独特，不落俗套，而且充满了艺术感。作者在遣词造句上，颇具匠心，总能找到最恰当的词语来描绘他所要表达的事物。我尤其欣赏他对于景物的描写，那种画面感极强的笔触，让每一个场景都仿佛跃然纸上。比如，有一段描写江南水乡的文字，我至今难忘。作者没有简单地堆砌“小桥流水人家”这些套路化的词语，而是用极其细腻的笔触，勾勒出水波的微澜，岸边垂柳的姿态，甚至是一些水面上倒映的影子，都显得生动而富有诗意。读到这些描写的时候，我仿佛真的能感受到那种清凉的微风拂过脸颊，听到潺潺的流水声。除了景物，作者对人物的刻画也同样出色。他笔下的人物，不是脸谱化的符号，而是有各自的性格、故事和情感。我看到了一些充满智慧的老者，一些充满活力的年轻人，还有一些默默奉献的普通人。他们的形象，通过作者的文字，变得鲜活起来，让人过目不忘。这本书让我觉得，阅读本身就可以是一种享受，它不仅仅是获取信息，更是一种情感的交流和精神的陶冶。

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（评价一） 拿到这本《浙江籍》的时候，其实是带着一点猎奇心理的。你知道，很多时候，我们对一个地域的认识，往往是通过那些耳熟能详的名字，比如西湖，比如丝绸，又或者是一些名垂青史的伟人。但这本书，似乎想从一个更细微、更个人化的角度去切入。我翻开了第一页，并没有立刻被宏大的叙事所吸引，反倒是被那些朴实无华的文字打动了。作者似乎在用一种近乎白描的手法，勾勒出他心中关于“浙江籍”的独特印记。我注意到一些描述，比如清晨时分，当阳光穿透江南特有的薄雾，洒在青石板路上，那种湿润而又带着泥土气息的感觉，仿佛扑面而来。还有那些关于市井生活的小细节，比如街边小摊的热气，吴侬软语的交谈声，甚至是孩子们追逐嬉戏时的笑闹，这些画面感极强的描写，让我不由自主地沉浸其中。我尤其喜欢作者在描绘人物时展现出的那种细腻，不是那种华丽辞藻的堆砌，而是通过他们的一举一动，眼神的流转，甚至是一些微小的习惯，来展现他们的内心世界。读着读着，我感觉自己仿佛也在那里，成为那个故事的一部分，去感受那份属于浙江的独特韵味。这本书没有给我那种“学到知识”的直接感，更多的是一种“体验”和“共鸣”，它像一位老朋友，娓娓道来，让你在不经意间，对这片土地有了更深的理解。

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（评价二） 《浙江籍》这本书，说实话，刚开始读的时候，我以为会是一本比较枯燥的地域志或者名人传记。毕竟“浙江”这个词，听起来就带着一种历史的厚重感。但当我真正深入其中后，才发现它完全颠覆了我之前的想象。这本书的叙事方式非常灵活，而且充满了故事性。作者不像是在“讲道理”，更像是在“讲故事”，而且是那种非常生动、引人入胜的故事。我印象特别深刻的是其中对一些生活场景的描绘，那种真实感，简直就像亲眼所见。比如，我记得有一段描写，详细地勾勒出某个小镇的日常生活，从早市的热闹到傍晚的宁静，再到夜晚家家户户亮起的灯火，每一个细节都处理得极其到位，仿佛能听到鸡鸣犬吠，闻到饭菜的香气。更让我惊喜的是，这本书并没有回避生活中的一些矛盾和挣扎，反而通过那些细致入微的描写，展现出普通人在时代洪流中的不易和坚韧。作者对人性的洞察力非常深刻，他笔下的人物，无论是成功的还是平凡的，都活灵活现，有血有肉，你能感受到他们的喜怒哀乐，他们的希望与失落。这本书让我看到了一个更立体、更鲜活的浙江，不仅仅是经济发达的标签，更是充满了人情味和烟火气的家园。

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（评价四） 《浙江籍》这本书，给我的感觉非常不一样。它不像那种让你一口气读完的快餐读物，更像是一杯需要慢慢品味的陈年佳酿。我喜欢它那种不急不缓的节奏，以及作者在文字中透露出的那种深沉的情感。这本书没有宏大的历史背景，也没有惊心动魄的情节，它更多的是关注生活本身，关注那些我们日常生活中容易忽略的细节。我记得其中有关于美食的描写，作者用非常生动的笔触，描绘了那些传统的小吃，从食材的选择，到烹饪的过程，再到最后的口感，都写得有声有色，让我忍不住口舌生津。这种对生活细节的关注，也体现在作者对人物的描写上。他笔下的人物，往往不是因为做了什么惊天动地的事情而受到关注，而是因为他们身上展现出的那种朴实、善良、勤劳的品质而令人动容。我读到一些关于家庭的描写，那些温馨而又充满人间烟火气的场景，让我感受到了浓浓的亲情和生活的热爱。这本书让我反思，生活的美好，往往就藏在这些平凡的瞬间里，需要我们用心去发现和体会。它带给我的，是一种温暖的力量，一种对生活的热情。

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若学现当代大概颇有些用处，对我就是有趣、有情的闲书了。蠹鱼文丛系列都是这样。

评分☆☆☆☆☆

本书所收文章都是研究籍贯浙江的现代文学作家的，整个现代文学史浙江出了很多名家大家，包括二周、郁达夫、徐志摩、梁实秋等等，可谓群星荟萃，一片灿烂。无论总体研究，还是生平考证，可作的文章很多，还是挺有价值的。遗憾的是，书中提到的几十个作家没有一个籍贯是我的故乡乐清和我工作的衢州，看来我生活的地方确实比较荒漠。

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本书所收文章都是研究籍贯浙江的现代文学作家的，整个现代文学史浙江出了很多名家大家，包括二周、郁达夫、徐志摩、梁实秋等等，可谓群星荟萃，一片灿烂。无论总体研究，还是生平考证，可作的文章很多，还是挺有价值的。遗憾的是，书中提到的几十个作家没有一个籍贯是我的故乡乐清和我工作的衢州，看来我生活的地方确实比较荒漠。

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读着陈师的书话，内心充溢羡慕和感慨，不管是工作也好私交也罢，如陈师者，能够亲聆大师、名家的謦欬（毕竟现今这样的人物已经没有几位在世了），可谓此生无憾。又读到一些作家全集、文集、选集的编辑过程，颇多曲折艰辛，且尚有不少名家名作、散佚遗珠未得“复刻”，如赵萝蕤等的全集、文集留待编印，不免唏嘘（本书多处见到陈师发声，呼吁研究整理出版某人某作，然关注当下者众，热心此类费时费力之举者鲜矣）。

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本书所收文章都是研究籍贯浙江的现代文学作家的，整个现代文学史浙江出了很多名家大家，包括二周、郁达夫、徐志摩、梁实秋等等，可谓群星荟萃，一片灿烂。无论总体研究，还是生平考证，可作的文章很多，还是挺有价值的。遗憾的是，书中提到的几十个作家没有一个籍贯是我的故乡乐清和我工作的衢州，看来我生活的地方确实比较荒漠。