具體描述
很多人覺得禪深奧玄虛，說不明白，其實她就在詩詞中等你發現。
“采菊東籬下，悠然見南山”“行到水窮處，坐看雲起時”，
在這些耳熟能詳看似普通的景物和情懷描寫中，實際蘊含著豐富的禪趣。
復旦大學中文係、《中國文學史》主編駱玉明教授集三十餘年對中國古典文學的研究、傳統文化的探索於一身，對中國古代近百首詩詞進行精闢品鑒和解析，使讀者從中瞭解到中華禪文化的博大精深。
本書意蘊深邃、悠遠，文字優美洗練且平易近人，使讀者從閱讀中收獲真正的寜靜，升華自己的心靈。
著者簡介
復旦大學中文係教授、博導。因講課風格幽默生動而深受廣大學生喜愛。有魏晉名士之風，愛好圍棋與茶酒。
駱教授自評：“我是一個俗人，教書吃飯，喜歡孩子。”
與章培恒先生共同主編《中國文學史》引起學術界的震動。
所著《簡明中國文學史》
由歐洲著名學術齣版機構“荷蘭博睿學術齣版社”（Brill）齣版，
成為首次引起西方學術界關注和重視的中國大陸學人文學史著作。
代錶作品：
《老莊隨談》
《世說新語精讀》
《南北朝文學》
《美麗古典》
圖書目錄
一切都會過去，
變化的背後仍然是一個深邃的幽靜。
二、拈花微笑 / 012
花雖微渺，
卻顯示著人世的美好。
三、何處惹塵埃 / 022
煩惱不起，清靜自如，
便能達到真正的覺悟。
四、滿船空載月明歸 / 036
什麼也沒有得到，
空船而去，空船而歸，但心是歡喜的。
五、坐看雲起時 / 046
落花隨流水而去的所在，
有另一片美好的天地嚮你展開。
六、春在枝頭已十分 / 058
那個遍尋不得的意中人，
原來就在身邊不曾注意到的地方。
七、隻許佳人獨自知 / 066
生死流轉，
不知是誰在何處栽下瞭最初的種子。
八、我今不是渠 / 078
影子是我，
但我並不是那個影子。
九、夜半鍾聲到客船 / 084
人生總是有很多艱辛，
除瞭對自己，沒有人可以說。
十、禪意的月亮 / 096
月亮隻是一輪，卻普遍地在一切水中顯現齣來，
一切水中的月亮乃是一月的顯現。
十一、平常心是道 / 106
世俗的知識和欲念就像一件濕衣服一樣，
緊緊裹在我們身上，脫不下來。
十二、吃茶去 / 116
世事無常，都在變化之中，
該來的總要來，該走的總要走。
十三、見山是山，見水是水 / 124
我們看到的『清清楚楚』的東西，其實並不是事物的真相。
十四、雁過長空，影沉寒水 / 134
生命隻是一種偶然。
萬韆景象不過都是瞬間的變化。
十五、長嘯一聲天地鞦 / 142
一輪孤月，無限江山，禪者驚破夜空的長嘯，
令天地為之動容，於是蕭瑟之氣，彌散四野。
十六、春來草自青 / 152
禪在自然中，
也在樸素的生活中。
十七、禪者，活潑潑也 / 162
把無限放在你的手掌上，
永恒在一刹那裏收藏。
十八、四廂花影怒於潮 / 174
若失卻童心，便失卻真心；
失卻真心，便失卻真人。
跋：如何說禪 / 184
· · · · · · (收起)
讀後感
我们不可不知西方文明对中国文明的冲击，并不是神州大陆第一次受到外来文明的冲击与影响，早于西方文明，印度文明早已侵蚀中国千年了，主体就是佛教与佛学。而佛教中的“禅”更是佛学与中国老庄思想结合之后发展起来的一种修行的方法。 禅原指“禅那”，是把散乱的心念，集中...
評分这本书是我父亲的案头书，他向来喜欢禅诗，我一直无法理解。直到有一天闲极无聊拿起了《诗里特别有禅》这本书，我便一见钟情了。禅诗，既有诗歌的妙法，也传递着人生的智慧。骆玉明教授的讲解深入浅出，鞭辟入里。看得我拍案叫绝。我因此对禅宗产生了一定的兴趣！！好了，我已...
評分用将近一个月的时间读完了这本书，手机里的记事本里记录了很长有关禅的诗，仔细想起来唯一能记得的只有陶渊明的田园诗，结卢在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏，采菊东篱下，悠然见南山，此中有真意，欲辩已忘言。真正要谈一谈读这本书体会到了什么，恐怕也只能用...
評分几千年来，中国人投入了绝大的精力用在了对过去典籍的注解上。至于对诗词的注解，按说到了王国维的《人间词话》也就该终结了。谁知后来风云变幻、斗转星移，从诗词看治学境界的时代一去不返。王国维料不到，100年后，中国喜欢诗词的知识分子群体发生了巨大变化。王国维...
用戶評價
很好的議論文（？？？）如果我還在念高中肯定會好好誦讀，然後寫進作文裏。
评分深刻雋永，而又趣味橫生的一篇篇精緻短文，無論是公案還是詩歌故事，都讓人迴味不已。
评分復旦導師的清新小作，將詩與禪的交映寫得深入淺齣。目錄標題和引語做得文藝範，情緒上就引人入勝，選的也是膾炙人口的好詩。習以為常從小背誦的語句，經他這麼一點撥，就極有故事性和迴味感，並能反觀俗世你我，讀後仿佛精神也得到瞭升華而變得澄澈。2018-45。
评分飢來吃飯睏來眠，佛法不離世間覺。
评分有些造作。
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