《心经禅解》内容简介:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”这是《心经》的总纲,也是佛法的总纲。佛法没有叫我们做什么别的事情,就只要求做这一点点事情。但是,往往这一点点事做一辈子也做不好。这一句经文可以浓缩成“照见五蕴皆空”这六个字。“照见”就是修行的功夫:“皆空”就是修行的见地:“五蕴”就是我们修行时时刻刻要超越的对象,要破除的执著,要克服的烦恼。我们学佛人的一切修行,就浓缩在这六个字当中,也就是要时时刻刻“照见五蕴皆空”。
《心经》教我们不断地突破自我生命上的局限性、认识上的局限性、思想境界上的局限性。所谓生命的局限性,佛教的名词叫做“我执”——我的执著。认识上的局限性,思想境界上的局限性,佛教把它叫做“法执”。破除了我的执著,破除了法的执著,才能够有一个新的认识空间、新的生命空间。
净慧法师,法号妙宗,近代禅门泰斗虚云和尚得法弟子之一,现为中国佛教协会副会长。自1988年以来,先后主持兴复柏林禅寺、玉泉禅寺、四祖禅寺、度门禅寺、老祖禅寺等禅宗丛林。住持柏林禅寺期间,倡导以“觉悟人生,奉献人生”为宗旨的生活禅,连续举办多届“生活禅夏令营”,在社会上产生广泛影响。主要著述有《入禅之门》、《生活禅钥》、《坛经一滴》、《双峰禅话》、《中国佛教与生活禅》、《做人的佛法》等。
要写个读书笔记或者书评还是颇感为难的,这本书讲得的确很好,读起来也觉得酣畅淋漓,但要落笔,却不知从何写起。《心经》包括经题虽仅有二百六十八字,古往今来却为各祖师大德,佛教学人所重视,注经者多不胜数。其文约卓,而意周无不备。流经讲经者大有大讲,小有小讲,...
评分未看此书,所看者,乃净慧法师浅释《心经》,大概是根据净慧法师讲法整理而得。此稿下载地址:http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6983134.html 《心经》所修乃菩萨道,主要是禅修心法,讲入定之后所证得之境状。依净慧法师所讲,当是已进入此境,所以,其言不虚,着实值得一看...
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评分要写个读书笔记或者书评还是颇感为难的,这本书讲得的确很好,读起来也觉得酣畅淋漓,但要落笔,却不知从何写起。《心经》包括经题虽仅有二百六十八字,古往今来却为各祖师大德,佛教学人所重视,注经者多不胜数。其文约卓,而意周无不备。流经讲经者大有大讲,小有小讲,...
评分未看此书,所看者,乃净慧法师浅释《心经》,大概是根据净慧法师讲法整理而得。此稿下载地址:http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6983134.html 《心经》所修乃菩萨道,主要是禅修心法,讲入定之后所证得之境状。依净慧法师所讲,当是已进入此境,所以,其言不虚,着实值得一看...
坦白讲,我原本对这类解读类的书籍抱有一种审慎的态度,总觉得它们难免会过度“现代人化”地解读古老经典,从而稀释了原著的力度。然而,这部作品却成功地避免了这一陷阱。它展现出一种罕见的平衡感:既尊重历史文本的原始语境和语境的严肃性,又敢于用当下人们能够理解的语言和困惑去叩问其核心。最让我感到惊喜的是其对“无常”的描绘。它没有采用常见的悲观论调,而是将其提升到了一个更具创造性的层面。作者指出,正因为一切都在流动,我们才有机会去选择、去创造新的意义。书中的几段论述,特别是关于时间流逝与当下把握的对比分析,简直像是一剂清凉的薄荷油,涂抹在了我常年被“过去”和“未来”的焦虑所困扰的神经上。阅读过程中,我时常会停下来,不是因为看不懂,而是因为被触动得需要时间来消化那种细腻的情感共鸣。它不像一本教科书,更像一位深谙人性幽微之处的导师,以温柔而坚定的声音告诉你,你所经历的挣扎,正是修行的一部分,这极大地抚慰了初学者的迷茫感。
评分从装帧设计到文字的最终呈现,这本书都散发着一种古朴而又现代的气息,显示出出版方和作者在对待这部作品上的巨大敬意。我特别欣赏作者在讨论“慈悲”这一核心概念时的细腻笔触。他没有把它简单地等同于同情或怜悯,而是深入探讨了慈悲心是如何从真正的自我理解中自然涌现出来的。书中提到,只有当我们真正接受了自己的局限和不完美时,我们才拥有了无条件的接纳他人的能力。这种由内而外的推导逻辑,非常有说服力,它让“慈悲”从一个道德上的要求,变成了一种实践智慧。全书阅读下来,感觉像是经历了一次深度的精神洗涤,没有那种被强迫灌输的压迫感,更多的是一种被温柔托举着,慢慢攀升的感觉。它更像是一件艺术品,而不是一份报告,每一个字眼都经过了反复的掂量和斟酌,确保其振动频率能够与寻求宁静的心灵产生共鸣。读完合上书本的那一刻,世界似乎没有太大变化,但我的内心深处,却已经多了一份清晰可见的笃定和安然。
评分我必须承认,在翻开这本书之前,我对“般若智慧”的理解还停留在教科书式的定义层面,认为那是一种遥不可及的、只有高僧大德才能企及的境界。然而,这部作品彻底颠覆了我的这种固有观念。作者的文风非常接地气,他把那些古老的教诲,仿佛是从现代都市的喧嚣中提炼出来的精粹。他善于捕捉日常生活中那些看似微不足道的瞬间——比如通勤路上的一次走神,或者面对冲突时的第一反应——并将其作为剖析“心性”的绝佳切入口。这种细致入微的观察力,让人不禁自问:我真的活在“当下”吗?书中对“镜子”的隐喻尤其精彩,它反复强调我们无需刻意去“修补”或“美化”这面心镜,只需保证它的清洁,映照便自然发生。这种“无为而为”的思想,对于长期处于“内卷”状态的现代人来说,无疑是一种巨大的解放。这本书的价值不在于提供了新的知识,而在于它提供了一种全新的观看世界和观看自己的视角,温和却坚定地引导我们回归本源的清明状态。
评分这本书的结构安排非常精妙,它没有采用那种线性推进的、章节明确的讲解方式,而是更像一个由无数光点构成的星图,读者可以根据自己当下的心境,选择进入任意一个光点进行探索。这种非线性的阅读体验,恰恰符合了许多人寻求心灵慰藉时的那种“碰触”需求——我们往往不是需要被系统地教导,而是需要一个契机来触发内在的顿悟。我个人最喜欢的是其中关于“放下”的章节。作者用了一个非常生动的比喻,将“执着”比作我们在黑暗中紧紧抓住一块石头,认为它能提供安全感,却不知这石头正是拖累我们前行的重负。这个比喻极其形象,瞬间击中了我内心深处对某些人、某些事的难以释怀。全书的论述节奏把握得如同大师级的指挥,时而激昂有力,时而低回婉转,绝无拖泥带水之感。它没有用大量的学术术语来构建壁垒,而是用纯粹的观察和深刻的体悟来构建桥梁,使得即便是对佛理一无所知的人,也能在字里行间感受到那股强大的、向内收束的力量。
评分这本新近拜读的佛学入门读物,给我留下了极其深刻的印象,它以一种近乎诗意的语言,将那些高深莫测的哲理阐释得平易近人。作者显然对文本的理解已经达到了融会贯通的境界,不再拘泥于繁复的字面解释,而是着重于挖掘其精神内核与现代生活的关联。尤其是关于“空性”的论述部分,不同于许多传统论著的晦涩难懂,这里的阐释更像是与一位睿智的长者进行了一场心与心的对话。他没有直接给出标准答案,而是巧妙地设置了一系列引导性的提问,迫使读者将目光转向自身的体验,去捕捉那些一闪而逝的“觉知”瞬间。这种教学方法极大地激发了我的主动探索欲,让我感觉自己不再是被动接受知识,而是在一段自我发现的旅程中,逐渐触碰到那份宁静的力量。书中的排版和用词也极为考究,呼吸感很强,读起来丝毫没有枯燥的学术气息,反而像是在阅读一篇篇优美的散文,每一个段落的收尾都恰到好处地将思绪引向深远的留白之处。我尤其欣赏作者在引用公案和典故时的精准度,它们并非简单的点缀,而是作为锚点,将抽象的概念牢牢地固定在了具体的人类经验之上,让人读后久久不能忘怀,仿佛心湖被投入了一颗小石子,涟漪久久不散。
评分重复的部分太多,没必要都收录。保留后三个开示就可以了。
评分在柏林寺读之。
评分讲了一些道理 甚得吾心 深有同感
评分浅显易懂适合有缘人入门
评分后半段尤其好
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