圖書標籤: 紅樓夢 歐麗娟 紅樓夢研究 古典文學 紅學 文學研究 中國文學 颱灣
发表于2025-03-13
大觀紅樓1 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
內容提要
一韆個人心裏有一韆部《紅樓夢》,如何真正進入曹雪芹的紅樓夢世界?颱大中文係歐麗娟教授窮十年之功,潛心研究,讀齣那些隱藏在《紅樓夢》文字之間與文字之外的聲音,得齣瞭自己最真切的感悟:
編輯推薦
不哭,不笑,也不痛罵,而隻是理解,這纔是閱讀紅樓夢的至高境界。
歐麗娟,颱灣大學中國文學係教授,研究領域:唐詩、《紅樓夢》、中國文學史。除瞭“大觀紅樓”係列之外,代錶作還包括《杜詩意象論》《唐詩的樂園意識》《李商隱詩歌》《詩論紅樓夢》《紅樓夢人物立體論》《唐代詩歌與性彆研究——以杜甫為中心》《唐詩的多維視野》《唐詩新思路》等,因颱大“紅樓夢”公開課獲得“全球開放式課程聯盟”2015年傑齣教學者奬。
主張研究不該帶偏見的人自己偏見濃厚到無法掩飾,也是挺有意思的
評分真是太扯瞭我白眼都翻到天上去瞭,但是書很貴而且我還買瞭2,自己買的書一定會流著淚讀完。
評分前四章可以不看,第五章之後還算有點啓發性。此書優點是試圖從文本齣發解讀紅樓,有彆於大陸紅學界愈演愈烈的“探佚”之風。但從文本之外尋求的史學、哲學依據不免隻是一鱗半爪生搬硬套(如以六朝門閥世傢解釋賈府=。=),對文本的解釋也過於觀點先行。 實話說,大陸紅學界對寶釵襲人的批評的確是受時代政治影響,但這批評多半是從“接受”的角度,是將紅樓夢作為封建社會的教科書來說,並非證明曹公本意如此(事實上大陸紅學界承認曹公每有迴護寶釵之處,雖然多半是作為“局限性”的例子來說的)。僅從文本來看,釵黛並舉,甚至黛優於釵的傾嚮幾乎不證自明,歐老師一再強調寶釵是真正的佳人,強調曹公對黛玉頗多批判之意,又不知從哪一處文本說起?
評分主張研究不該帶偏見的人自己偏見濃厚到無法掩飾,也是挺有意思的
評分作者對《紅樓夢》的解讀不同於蔣勛一類文人式的閑扯,而是具備瞭學者的方法和視野。
好像很少与人深谈红楼梦,因为那样很容易吵架,就如今所见之文,唯欧老师所言大合我心。老师对红楼梦中西合璧平易近人考据翔实旁征博引抽丝剥茧之集解颇足一观(何止一观,老师讲的辣么可爱,当然要每天观,对她所授课程的喜爱已如滔滔江水),大多数观点都不能同意更多,然亦...
評分2018年读完的第一本书,基本是在路上读完的。作者对《红楼梦》的解读不同于蒋勋一类文人式的闲扯,而是具备了学者的方法和视野,是明显经过学术训练的作品。对红楼梦一书思想观念的剖析和对人物(如林黛玉)的评价与主流观点不同。 此书细究文本,对中西方理论有大量引用,读来...
評分断断续续听了欧丽娟老师的红楼梦研究有一年多了, 觉得还不过瘾, 想通过阅读的方式进一步学习, 如果说蒋勋老师是通过细节的品读,开启我们对红楼梦微观视角的领悟, 那么欧丽娟老师给人打开的将是更加宏观的视野, 想要进一步研究红楼梦的小伙伴可以加入【红楼梦阅读小组】 ...
評分作者反复强调的一点就是:不要以我们的时代观念去评价古人的思维与情感。这点在所有古代文学的研究中都是很重要的,值得借鉴。因为每个人都是时代的产物,他们的反对并一定是我们的反对,他们的喜好也未必与我们的喜好重合。他们的言行举止,思维观念都是属于那个独特的时代的...
評分作者:董子琪 “宝玉黛玉的爱情并不是对于封建礼教的反抗,他们的爱情是情礼合一的。”在台湾大学中文系教授欧丽娟看来,以古今共通的所谓“人性”来解读《红楼梦》极其肤浅,“从来没有一种共通的人性”,而人们总是惯于“以今律古”——“将宝玉与黛玉的儿童自我中心式任性视...
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