内容提要
一千个人心里有一千部《红楼梦》,如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界?台大中文系欧丽娟教授穷十年之功,潜心研究,读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音,得出了自己最真切的感悟:
编辑推荐
不哭,不笑,也不痛骂,而只是理解,这才是阅读红楼梦的至高境界。
欧丽娟,台湾大学中国文学系教授,研究领域:唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外,代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等,因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。
两年前接触到欧丽娟老师的《红楼梦》课程,便觉得耳目一新,原来黛玉未必如我们所想一直生活在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的处境中,宝玉未必是试图挣脱家庭束缚的先锋觉醒者,处处反抗封建礼教,而是饱含对诗礼簪缨世家光景不再的感伤与眷恋,以及作为继承人对家族没...
评分 评分断断续续听了欧丽娟老师的红楼梦研究有一年多了, 觉得还不过瘾, 想通过阅读的方式进一步学习, 如果说蒋勋老师是通过细节的品读,开启我们对红楼梦微观视角的领悟, 那么欧丽娟老师给人打开的将是更加宏观的视野, 想要进一步研究红楼梦的小伙伴可以加入【红楼梦阅读小组】 ...
评分两年前接触到欧丽娟老师的《红楼梦》课程,便觉得耳目一新,原来黛玉未必如我们所想一直生活在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的处境中,宝玉未必是试图挣脱家庭束缚的先锋觉醒者,处处反抗封建礼教,而是饱含对诗礼簪缨世家光景不再的感伤与眷恋,以及作为继承人对家族没...
评分作者:董子琪 “宝玉黛玉的爱情并不是对于封建礼教的反抗,他们的爱情是情礼合一的。”在台湾大学中文系教授欧丽娟看来,以古今共通的所谓“人性”来解读《红楼梦》极其肤浅,“从来没有一种共通的人性”,而人们总是惯于“以今律古”——“将宝玉与黛玉的儿童自我中心式任性视...
纵横捭阖,但极其主观。举一例,欧老师讲到某版剧集安排黛玉遭下人冷眼后默默哭泣,突然说道“怎么可能?她会跑到贾母面前去哭的!”在欧老师眼里,林黛玉就是个小人,那论述的客观性从何而来?
评分台大中文系教授欧丽娟关于《红楼梦》解读的课程实录之一,采取文本细读和背景重现的方式,最大程度地试图进入《红楼梦》作者的内心世界,还原这部作品的本原意蕴,对红学史上的诸多定见,都提出了新的判断与观点。考据细致的同时,还注重引入西方文化研究、文艺批评和社科相关理论辅助研究,蔚为可观。
评分掉书袋的书有一个很好的地方就是按图索骥可以发现很多新的好玩的言论和书籍。
评分受益匪浅!不仅仅将红楼,更是展现了如何阅读一本书。从八旗制度看末世与选秀女,导致末世重大原因在于每世袭一代官位便下降,最后只能靠科举重振家业(读了这么多年的书,从来没有注意到!)因此,读书的重要性不言而喻,对不肖子孙的哀怒之情也可理解。另外,农庄进京之说,对才子佳人小说的批判,以及对书中神话的解读都特别有意思。总的来说,欧丽娟老师一直强调不要以今观古鉴古,这点真是太重要了!
评分前四章很重要,讲的是原则、方法。此书可贵之处一是坚守文本,避免了漫无边际或夸夸其谈。二是提供了科学的方法、视野。不是简单的结果分享。所以这个书好看,也就不像一些猎奇式解说那么“好读”。问题是:这么丰富的文本,执着于一个原则,在解释很多问题的时候容易捉襟见肘,所以有的问题的解释感觉牵强。但书中任何观点是有其来由的。这个书可以秒杀白先勇。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有