具体描述
内容提要
一千个人心里有一千部《红楼梦》，如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界？台大中文系欧丽娟教授穷十年之功，潜心研究，读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音，得出了自己最真切的感悟：
编辑推荐
不哭，不笑，也不痛骂，而只是理解，这才是阅读红楼梦的至高境界。
作者简介
欧丽娟，台湾大学中国文学系教授，研究领域：唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外，代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等，因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。
目录信息
第一章 总论：经典的阅?读与诠释原则 001
一、“手稿不发光”：读者的重要性 006
二、读者之难Ⅰ：直觉反应的常识性意见 008
三、读者之难Ⅱ：忽略细节 011
四、读者之难Ⅲ：时代价值观 014
五、读者之难Ⅳ：好恶褒贬 024
六、“创作”与“评析”的混淆：文学批评的独立性 033
七、读者之境界 037
第二章 清代贵族世家的回眸与定格 039
一、清代贵族世家的阶级特性 046
二、作者曹雪芹：没落贵族的落魄王孙 059
三、清代贵族世家的阶级反映 091
第三章 作品的主旨：追忆与忏悔 143
一、青春生命之挽歌 161
二、贵族家庭之挽歌 168
三、尘世人生之挽歌 181
第四章 评阅的小众世界：版本与批点 191
一、脂砚斋及其评点批语 195
二、脂批的价值 197
第五章 神话的操演与破译 233
一、女娲补天：石头神话（贾宝玉） 234
二、娥皇女英与绛珠仙草（林黛玉） 264
第六章 作者的塔罗牌：“谶”的制作与运用 281
一、历史中隐谶的主要类型 286
二、谶谣：个别人物悲剧的预言 294
三、诗谶：个别人物悲剧的预言 337
四、戏谶：贾府集体命运的暗示 349
五、物谶：两性婚姻关系的缔结 358
第七章 《红楼梦》与才子佳人模式 375
一、“戏曲”与“小说”之别：传播途径与闺阁接受的
双重性 381
二、结构缺陷：“千部共出一套” 389
三、情理缺陷：“庄农进京”式的伪富贵想象 392
四、贾母的批判权力∕权利 414
五、“佳人”的真正典范：“心身自主”的学识才女 416
第八章 《红楼梦》的爱情观：人格与意志的展现 425
一、“不只是”一部爱情小说 425
二、“怎样的”爱情：深度、厚度与长度 427
三、超越爱情霸权：广度与高度 452
第九章 度脱模式：贾宝玉的启蒙历程 459
一、传统“度脱模式”的挪借与超越 462
二、度人者：一僧一道 465
三、启悟经历 480
第十章 总 结 503
附 录 《红楼梦》主要人物关系表 508
· · · · · · (收起)
读后感
2018年读完的第一本书，基本是在路上读完的。作者对《红楼梦》的解读不同于蒋勋一类文人式的闲扯，而是具备了学者的方法和视野，是明显经过学术训练的作品。对红楼梦一书思想观念的剖析和对人物（如林黛玉）的评价与主流观点不同。 此书细究文本，对中西方理论有大量引用，读来...
评分凭借一己之力推翻百年来的旧说，从企图上说完全令人佩服，毕竟诸如《红楼梦》蕴含着“反封建”因素之类的意见已经很稳定了。然而一般的红学意见尚且不至于无力到可以被颠覆的程度，所以从研究者心得和方法的层面看看这部书还是有点意思。 个人觉得这部书是同类型著作——面向大...
评分2018年读完的第一本书，基本是在路上读完的。作者对《红楼梦》的解读不同于蒋勋一类文人式的闲扯，而是具备了学者的方法和视野，是明显经过学术训练的作品。对红楼梦一书思想观念的剖析和对人物（如林黛玉）的评价与主流观点不同。 此书细究文本，对中西方理论有大量引用，读来...
评分凭借一己之力推翻百年来的旧说，从企图上说完全令人佩服，毕竟诸如《红楼梦》蕴含着“反封建”因素之类的意见已经很稳定了。然而一般的红学意见尚且不至于无力到可以被颠覆的程度，所以从研究者心得和方法的层面看看这部书还是有点意思。 个人觉得这部书是同类型著作——面向大...
评分欧老师自然是人文学者的典范，这一点毫无疑义。我很赞佩她对东西方、文本与理论相融合的精彩操作，满怀深情，却又力争出之于理性。红学到了这里，似乎开出了新境界。 目前有两点，是我不能苟同的。第一，过度夸大曹雪芹家世之显赫，其一于史实有悖，从欧作本身可证，其二于读者...
用户评价
当初在coursera上听过欧丽娟的讲课，真是别开生面。大陆这边动辄称红楼梦是反封建的，欧丽娟则认为这是追忆和忏悔之作，是青春的挽歌，是贵族家庭的挽歌，尘世人生的挽歌，结合曹雪芹的出身与经历，这个评价更公允客观
评分前四章很重要，讲的是原则、方法。此书可贵之处一是坚守文本，避免了漫无边际或夸夸其谈。二是提供了科学的方法、视野。不是简单的结果分享。所以这个书好看，也就不像一些猎奇式解说那么“好读”。问题是：这么丰富的文本，执着于一个原则，在解释很多问题的时候容易捉襟见肘，所以有的问题的解释感觉牵强。但书中任何观点是有其来由的。这个书可以秒杀白先勇。
评分意思不大，错误不少。举个例子，台大版第185页/北大版第194页介绍庚辰本的成书年代“约在乾隆三十五年庚辰（1770）”，很明显这是错误的，应为乾隆二十五年庚辰，即1760年，其时曹雪芹尚在世，乾隆三十五年乃庚寅年，曹雪芹已去世六年了。其他错误如“己卯”作“己夕”或“已卯”，“曹雪芹”作“蓸季芹”，北大版若干繁体字未转换为简体字等等，真是岂有此理。曹家自曹振彦“从龙入关”后便世代为满洲包衣奴才，最鼎盛时充其量也就算个“富家”，何来“贵族”之说？
评分太过贬黛褒钗，且书不乏前后矛盾之处。欧女士非常严谨认真，但是太过执着于红楼梦表面文字，反而忽视了风月宝鉴正反两面寓意。故多处观点不敢苟同。三星吧，不能再多了。
评分太过贬黛褒钗，且书不乏前后矛盾之处。欧女士非常严谨认真，但是太过执着于红楼梦表面文字，反而忽视了风月宝鉴正反两面寓意。故多处观点不敢苟同。三星吧，不能再多了。
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