内容提要
一千个人心里有一千部《红楼梦》,如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界?台大中文系欧丽娟教授穷十年之功,潜心研究,读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音,得出了自己最真切的感悟:
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不哭,不笑,也不痛骂,而只是理解,这才是阅读红楼梦的至高境界。
欧丽娟,台湾大学中国文学系教授,研究领域:唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外,代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等,因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。
2018年读完的第一本书,基本是在路上读完的。作者对《红楼梦》的解读不同于蒋勋一类文人式的闲扯,而是具备了学者的方法和视野,是明显经过学术训练的作品。对红楼梦一书思想观念的剖析和对人物(如林黛玉)的评价与主流观点不同。 此书细究文本,对中西方理论有大量引用,读来...
评分凭借一己之力推翻百年来的旧说,从企图上说完全令人佩服,毕竟诸如《红楼梦》蕴含着“反封建”因素之类的意见已经很稳定了。然而一般的红学意见尚且不至于无力到可以被颠覆的程度,所以从研究者心得和方法的层面看看这部书还是有点意思。 个人觉得这部书是同类型著作——面向大...
评分2018年读完的第一本书,基本是在路上读完的。作者对《红楼梦》的解读不同于蒋勋一类文人式的闲扯,而是具备了学者的方法和视野,是明显经过学术训练的作品。对红楼梦一书思想观念的剖析和对人物(如林黛玉)的评价与主流观点不同。 此书细究文本,对中西方理论有大量引用,读来...
评分凭借一己之力推翻百年来的旧说,从企图上说完全令人佩服,毕竟诸如《红楼梦》蕴含着“反封建”因素之类的意见已经很稳定了。然而一般的红学意见尚且不至于无力到可以被颠覆的程度,所以从研究者心得和方法的层面看看这部书还是有点意思。 个人觉得这部书是同类型著作——面向大...
评分欧老师自然是人文学者的典范,这一点毫无疑义。我很赞佩她对东西方、文本与理论相融合的精彩操作,满怀深情,却又力争出之于理性。红学到了这里,似乎开出了新境界。 目前有两点,是我不能苟同的。第一,过度夸大曹雪芹家世之显赫,其一于史实有悖,从欧作本身可证,其二于读者...
当初在coursera上听过欧丽娟的讲课,真是别开生面。大陆这边动辄称红楼梦是反封建的,欧丽娟则认为这是追忆和忏悔之作,是青春的挽歌,是贵族家庭的挽歌,尘世人生的挽歌,结合曹雪芹的出身与经历,这个评价更公允客观
评分前四章很重要,讲的是原则、方法。此书可贵之处一是坚守文本,避免了漫无边际或夸夸其谈。二是提供了科学的方法、视野。不是简单的结果分享。所以这个书好看,也就不像一些猎奇式解说那么“好读”。问题是:这么丰富的文本,执着于一个原则,在解释很多问题的时候容易捉襟见肘,所以有的问题的解释感觉牵强。但书中任何观点是有其来由的。这个书可以秒杀白先勇。
评分意思不大,错误不少。举个例子,台大版第185页/北大版第194页介绍庚辰本的成书年代“约在乾隆三十五年庚辰(1770)”,很明显这是错误的,应为乾隆二十五年庚辰,即1760年,其时曹雪芹尚在世,乾隆三十五年乃庚寅年,曹雪芹已去世六年了。其他错误如“己卯”作“己夕”或“已卯”,“曹雪芹”作“蓸季芹”,北大版若干繁体字未转换为简体字等等,真是岂有此理。曹家自曹振彦“从龙入关”后便世代为满洲包衣奴才,最鼎盛时充其量也就算个“富家”,何来“贵族”之说?
评分太过贬黛褒钗,且书不乏前后矛盾之处。欧女士非常严谨认真,但是太过执着于红楼梦表面文字,反而忽视了风月宝鉴正反两面寓意。故多处观点不敢苟同。三星吧,不能再多了。
评分太过贬黛褒钗,且书不乏前后矛盾之处。欧女士非常严谨认真,但是太过执着于红楼梦表面文字,反而忽视了风月宝鉴正反两面寓意。故多处观点不敢苟同。三星吧,不能再多了。
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