具体描述
内容提要
一千个人心里有一千部《红楼梦》，如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界？台大中文系欧丽娟教授穷十年之功，潜心研究，读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音，得出了自己最真切的感悟：
编辑推荐
不哭，不笑，也不痛骂，而只是理解，这才是阅读红楼梦的至高境界。
作者简介
欧丽娟，台湾大学中国文学系教授，研究领域：唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外，代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等，因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。
目录信息
第一章 总论：经典的阅?读与诠释原则 001
一、“手稿不发光”：读者的重要性 006
二、读者之难Ⅰ：直觉反应的常识性意见 008
三、读者之难Ⅱ：忽略细节 011
四、读者之难Ⅲ：时代价值观 014
五、读者之难Ⅳ：好恶褒贬 024
六、“创作”与“评析”的混淆：文学批评的独立性 033
七、读者之境界 037
第二章 清代贵族世家的回眸与定格 039
一、清代贵族世家的阶级特性 046
二、作者曹雪芹：没落贵族的落魄王孙 059
三、清代贵族世家的阶级反映 091
第三章 作品的主旨：追忆与忏悔 143
一、青春生命之挽歌 161
二、贵族家庭之挽歌 168
三、尘世人生之挽歌 181
第四章 评阅的小众世界：版本与批点 191
一、脂砚斋及其评点批语 195
二、脂批的价值 197
第五章 神话的操演与破译 233
一、女娲补天：石头神话（贾宝玉） 234
二、娥皇女英与绛珠仙草（林黛玉） 264
第六章 作者的塔罗牌：“谶”的制作与运用 281
一、历史中隐谶的主要类型 286
二、谶谣：个别人物悲剧的预言 294
三、诗谶：个别人物悲剧的预言 337
四、戏谶：贾府集体命运的暗示 349
五、物谶：两性婚姻关系的缔结 358
第七章 《红楼梦》与才子佳人模式 375
一、“戏曲”与“小说”之别：传播途径与闺阁接受的
双重性 381
二、结构缺陷：“千部共出一套” 389
三、情理缺陷：“庄农进京”式的伪富贵想象 392
四、贾母的批判权力∕权利 414
五、“佳人”的真正典范：“心身自主”的学识才女 416
第八章 《红楼梦》的爱情观：人格与意志的展现 425
一、“不只是”一部爱情小说 425
二、“怎样的”爱情：深度、厚度与长度 427
三、超越爱情霸权：广度与高度 452
第九章 度脱模式：贾宝玉的启蒙历程 459
一、传统“度脱模式”的挪借与超越 462
二、度人者：一僧一道 465
三、启悟经历 480
第十章 总 结 503
附 录 《红楼梦》主要人物关系表 508
· · · · · · (收起)
读后感
社交媒体“知乎”上有一个热帖《如何看待〈红楼梦〉排在“死活读不下”榜单第一位》。一位网友“推荐红学学者欧丽娟老师讲《红楼梦》的公开课”，获得最多点赞。这名网友的理由是，“欧丽娟是我少见的学者。少见在于她是用 读者 视角去鉴赏《红楼梦》，而不是用 信徒 脑袋瞻仰 ...
评分 评分两年前接触到欧丽娟老师的《红楼梦》课程，便觉得耳目一新，原来黛玉未必如我们所想一直生活在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的处境中，宝玉未必是试图挣脱家庭束缚的先锋觉醒者，处处反抗封建礼教，而是饱含对诗礼簪缨世家光景不再的感伤与眷恋，以及作为继承人对家族没...
评分作者反复强调的一点就是：不要以我们的时代观念去评价古人的思维与情感。这点在所有古代文学的研究中都是很重要的，值得借鉴。因为每个人都是时代的产物，他们的反对并一定是我们的反对，他们的喜好也未必与我们的喜好重合。他们的言行举止，思维观念都是属于那个独特的时代的...
评分作者反复强调的一点就是：不要以我们的时代观念去评价古人的思维与情感。这点在所有古代文学的研究中都是很重要的，值得借鉴。因为每个人都是时代的产物，他们的反对并一定是我们的反对，他们的喜好也未必与我们的喜好重合。他们的言行举止，思维观念都是属于那个独特的时代的...
用户评价
欧的最大问题从听她讲课的感觉，就是她似乎讲不出某些人物超出个人体验层面的认识，也许不是get不到而是讲不出，比如宝钗那种透彻私非人的消极心态，比如凤姐那种“加倍奉还”的职场斗士模式，比如晴雯那“天高纸薄”的现代人普遍处境，比如所有正反人物在翻了案之后其实还可以再翻回去……
评分啊！欧丽娟老师的书终于出啦！从之前听欧老师的讲课录音到去年得知北大社买下此书版权，前后过去了两年多了。终于上市，好激动。
评分前四章可以不看，第五章之后还算有点启发性。此书优点是试图从文本出发解读红楼，有别于大陆红学界愈演愈烈的“探佚”之风。但从文本之外寻求的史学、哲学依据不免只是一鳞半爪生搬硬套（如以六朝门阀世家解释贾府=。=），对文本的解释也过于观点先行。 实话说，大陆红学界对宝钗袭人的批评的确是受时代政治影响，但这批评多半是从“接受”的角度，是将红楼梦作为封建社会的教科书来说，并非证明曹公本意如此（事实上大陆红学界承认曹公每有回护宝钗之处，虽然多半是作为“局限性”的例子来说的）。仅从文本来看，钗黛并举，甚至黛优于钗的倾向几乎不证自明，欧老师一再强调宝钗是真正的佳人，强调曹公对黛玉颇多批判之意，又不知从哪一处文本说起？
评分作者对《红楼梦》的解读不同于蒋勋一类文人式的闲扯，而是具备了学者的方法和视野。
评分作者对《红楼梦》的解读不同于蒋勋一类文人式的闲扯，而是具备了学者的方法和视野。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有