★“漢學諾貝爾”儒蓮奬得主、京都學派史學泰鬥宮崎市定晚年得意之作。
★作者自信可以改變日本曆史書寫,鬆本清張推崇有加,卻遭到日本史學界忽視的一本書。
★以一把傳世寶刀為綫索,通過縝密的推理和浪漫的想象,解開古代中日韓三國關係的謎團,五世紀東亞世界的脈動躍然紙上。
★清華大學教授何兆武、復旦大學教授錢文忠、南京大學教授張學鋒聯袂推薦。
日本石上神宮收藏著一把曆史悠久的寶刀——七支刀。
傳說,七支刀是三世紀中葉由百濟肖古王進獻給日本神功皇後的,與漢委奴國王印並稱日本的兩大奇跡。自明治以來,這把七支刀引發瞭無數曆史研究者與古代史愛好者的浪漫想象。
宮崎市定通過對刀身銘文的解讀,糾正瞭前人研究中的許多謬誤,無限逼近瞭七支刀秘密的真相——這一發現幾乎足以改寫日本史。但這些研究為何被日本史學界有意無意地忽視瞭呢?
本書從傳奇的七支刀切入,結閤對五世紀東亞國際形勢的鳥瞰式觀察,解開瞭七支刀背後隱藏的中日韓三國關係的遙遠真相。
宮崎市定(1901—1995)
日本曆史學傢、漢學傢,京都學派史學集大成者,公認的京都學派第二代領軍人物。1922年進入京都帝國大學文學部史學科學習,師從內藤湖南、桑原騭藏等人專攻東洋史,1936年赴法留學。1944年任京大教授,先後任巴黎大學、哈佛大學、漢堡大學等客座教授。曾榮獲有“漢學諾貝爾奬”之稱的儒蓮奬、日本學士院奬和文化功勞者奬章。在日本和國際漢學界,他的著述被廣為閱讀和引用,司馬遼太郎、鬆本清張等都是他的書迷。代錶作有《九品官人法研究:科舉前史》《科舉》《東洋的近世》等。
假若不是这本书,我定然不会知道曾经有这么一个关于刀的故事,在宏观的大历史下,究竟潜藏着哪般的真相。我也承认,初次看到这本书的名字,还以为这是一本写给七把刀的传记;我曾经以为只有惊心动魄的实地考古发掘,才是和历史距离最近的时刻,殊不知在这本书中,在古籍...
評分解锁了新的文人姿势,虽然是本简单的小书,厚度也一般,但是透过这简单的字里行间,再次看到了日本文人对历史的求知和尊重,这种对历史和客观的敬畏,倒有点和我们最近大热的综艺《国家宝藏》有一些异曲同工之妙,洗尽铅华,风度自来。文人对未知世界的探索确实充满了不同于他...
評分 評分假若不是这本书,我定然不会知道曾经有这么一个关于刀的故事,在宏观的大历史下,究竟潜藏着哪般的真相。我也承认,初次看到这本书的名字,还以为这是一本写给七把刀的传记;我曾经以为只有惊心动魄的实地考古发掘,才是和历史距离最近的时刻,殊不知在这本书中,在古籍...
評分1.p43 “關於年代,兩人都視作泰始四年”,應為“泰(太)和四年”。 2.看後記或文庫本後記,便可得其大要。
评分倭國對劉宋的進貢路綫,居然是濱海地區道教徒開發的?
评分簡直是名推理呀。
评分刀之所利,偶一為之,背後百煉成鋼,無需待言。一個人的學養識見,亦然。總之,一刻意瞭,學不成學,總是不好。讀宮崎市定偶一為之的小書《謎一樣的七枝刀》,結論是什麼都不重要(這把劍我僅在遊戲中見之)。最有價值的,是他治學如何善待史料的方式。故其他人糾結的還是銘文,他卻在一柄劍中復活瞭四世紀東亞諸國的形勢,其間多少工夫,又豈止在史學中呢!
评分看曆史學傢玩轉史料做邏輯推理的過程實在是太帥瞭。這本書對我來說最重要的是展示瞭曆史學的治學態度、如何處理文獻和考古實物之間的關係。受益匪淺。
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